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風(fēng)禾盡起的意思,風(fēng)禾盡起成語解釋,風(fēng)禾盡起是什么意思含義寓意

2025-09-06 成語

風(fēng)禾盡起的意思,風(fēng)禾盡起成語解釋,風(fēng)禾盡起是什么意思含義寓意

?風(fēng)禾盡起 [ fēng hé jìn qǐ ]

  • 成語拼音: fēng hé jìn qǐ
  • 成語注音: ㄈㄥ ㄏㄜˊ ㄐ一ㄣˋ ㄑ一ˇ
  • 成語解釋: 《書·金縢》:“秋,大熟。未獲,天大雷電以風(fēng),禾盡偃……王出郊,天乃雨,反風(fēng),禾則盡起?!焙笠浴帮L(fēng)禾盡起”為順應(yīng)天心,得到天助的出典。
  • 成語例子: 如必不得已,則請去監(jiān)國之號,仍以醇親王暫行攝政,以示貶損,如諸臣帶罪圖功之例。袞衣東歸,風(fēng)禾盡起。此上策也。《辛亥革命·武昌起義清方檔案·清吏條陳》
  • 成語出處: 《書·金縢》:“秋,大熟。未穫,天大雷電以風(fēng),禾盡偃……王出郊,天乃雨,反風(fēng),禾則盡起。”
  • 常用程度: 一般成語
  • 成語用法: 作賓語、定語;用于比喻句
  • 成語屬性: 成語
  • 感情色彩: 中性成語
  • 成語結(jié)構(gòu): 緊縮式成語
  • 成語五行: 水木火木
  • 產(chǎn)生年代: 古代成語
  • 成語繁體: 風(fēng)禾儘起

風(fēng)禾盡起是什么意思?

風(fēng)禾盡起的含義解釋

風(fēng)禾盡起 [ fēng hé jìn qǐ ]

⒈ ?《書·金縢》:“秋,大熟。未獲,天大雷電以風(fēng),禾盡偃……王出郊,天乃雨,反風(fēng),禾則盡起?!焙笠浴帮L(fēng)禾盡起”為順應(yīng)天心,得到天助的出典。

風(fēng)禾盡起的寓意引證解釋

⒈ ?后以“風(fēng)禾盡起”為順應(yīng)天心,得到天助的出典。

《書·金縢》:“秋,大熟。未穫,天大雷電以風(fēng),禾盡偃……王出郊,天乃雨,反風(fēng),禾則盡起。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·武昌起義清方檔案·清吏條陳》:“如必不得已,則請去監(jiān)國之號,仍以 醇親王 暫行攝政,以示貶損,如諸臣帶罪圖功之例。袞衣東歸,風(fēng)禾盡起。此上策也?!?/span>

懷瑾握瑜風(fēng)禾盡起什么意思 懷瑾握瑜風(fēng)禾盡起的解釋

1、懷瑾握瑜的含義:比喻人具有純潔而優(yōu)美的品德;成語出處:戰(zhàn)國楚國詩人屈原《楚辭九章懷沙》:“懷瑾握瑜兮,窮不知所示?!?。近義詞:高風(fēng)亮節(jié)。

2、風(fēng)禾盡起的含義:比喻順應(yīng)天心,得到天助。出自《書·金縢》:“秋,大熟。未獲,天大雷電以風(fēng),禾盡偃……王出郊,天乃雨,反風(fēng),禾則盡起?!庇梅ǎ鹤髻e語、定語;用于比喻句。

懷瑾握瑜風(fēng)禾盡起什么意思 懷瑾握瑜風(fēng)禾盡起的解釋

懷瑾握瑜(huái jǐn wò yú):比喻人具有純潔高尚的品德。懷,懷藏;握,手握;瑾、瑜,美玉,比喻美德。

風(fēng)禾盡起(fēng hé jìn qǐ )意思是比喻順應(yīng)天心,得到天助。作賓語、定語,用于比喻句。

懷瑾握瑜出處

夫惟黨人鄙固兮,羌不知余之所臧。任重載盛兮,陷滯而不濟(jì)。懷瑾握瑜兮,窮不知所示。(戰(zhàn)國·楚·屈原《楚辭·九章·懷沙》)

后人由"懷瑾握瑜兮,窮不知所示"中提取出成語"懷瑾握瑜"

成語故事

屈原在《懷沙》這首絕命辭里,悲憤地揭露了在那"黨人鄙固,邑犬群吠"之下的黑暗現(xiàn)實中,自己的美德、才能和抱負(fù)根本不為人所了解。自己肩頭的重任就像滿載的車身,陷滯泥濘而無法向前趕路。盡管懷藏瑾玉,手握寶瑜,可那些鄙陋之徒根本就不了解自己的抱負(fù)。

在極度的悲憤憂傷中,屈原深深地感到:權(quán)奸當(dāng)?shù)?,親秦勢力猖獗,要挽救楚國的危亡已是不可能了,更何況現(xiàn)在秦軍已攻占郢都。于是他決定以死殉國,便悲憤地寫道:

世溷濁莫吾知,人心不可謂兮。知死不可讓,愿勿愛兮。明告君子,吾將以為類兮。

在這污濁的世界里,誰是知己啊?不用多解釋人心不可測。我自知死亡無法躲避,那何必去愛惜自己的身軀。正直的人們啊,我向你們表白我的心跡:那些殺身成仁的古賢,將永遠(yuǎn)地同我在一起。

寓意

現(xiàn)實生活中,面對各種各樣的誘惑,有些人管不住自己,被欲望牽著鼻子走,經(jīng)不起權(quán)、錢、色的考驗,最后跌進(jìn)罪惡的深淵,受到黨紀(jì)國法的嚴(yán)懲。保持健康的為政心態(tài),需要時時"修剪"自身的欲望。正如公園里的灌木因為園林工人的經(jīng)常修剪,才成為悅目的風(fēng)景,人的欲望若不及時"修剪",就會成為瘋長的灌木,雜亂無序、丑惡不堪。為此,常"修剪"自身的欲望,做一個懷瑾握瑜、正道直行之人,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。黨員干部要常懷勤政為民之"瑾",常握清正廉潔之"瑜",常思貪欲之害,常修為政之德,做一個讓組織放心、群眾滿意的黨員干部。

運(yùn)用示例

唐·姚察、姚思廉《梁書·卷五五·豫章王綜傳》:"懷瑾握瑜空擲去,攀松折桂誰相許。"

北宋·黃庭堅《次韻答和甫盧泉水三首·其三》 :"朝發(fā)枉渚夕辰陽,懷瑾握瑜秪自傷。"

明·楊士奇《蔡舍人挽詩》: "公昔騎驥登周行,握瑜懷瑾鏘鳴珰。"

明·謝士元《歸省不允情見乎辭》:"懷瑾握瑜奮側(cè)陋,曳裾戛佩鳴沖牙。"

明末清初·吳嘉紀(jì)《讀印人傳作歌贈周金溪先生》:"若非遭遇周夫子,懷瑾握瑜只自憐。"

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