?六問三推 [ liù wèn sān tuī ]

• 成語拼音： liù wèn sān tuī
• 成語注音： ㄌ一ㄡˋ ㄨㄣˋ ㄙㄢ ㄊㄨㄟ
• 成語解釋： 謂反復(fù)審訊。
• 成語例子： 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第11卷：“卻又六問三推，千般鍛煉?！?
• 成語出處： 元·孟漢卿《魔合羅》第三折：“我是個婦女家，怎熬這六問三推?！?

• 英語make several cross-examinations

• 近義詞： 三推六問
• 成語用法： 作謂語、定語；指反復(fù)審訊
• 成語五行： 水金木金
• 成語屬性： 成語
• 常用程度： 一般成語
• 產(chǎn)生年代： 古代成語
• 感情色彩： 中性成語
• 成語結(jié)構(gòu)： 聯(lián)合式成語
• 成語繁體： 六問三推

六問三推是什么意思？

六問三推的含義解釋

六問三推 [ liù wèn sān tuī ]

⒈ ?謂反復(fù)審訊。

六問三推是什么意思的詞典解釋

六問三推[ liù wèn sān tuī ]

⒈ ?再三反復(fù)的審訊。元·無名氏也作「三推六問」。

引 《爭報(bào)恩·第三折》：「干著你六問三推，生將我千刀萬剁?！埂冻蹩膛陌阁@奇·卷一一》：「至于扳誣冤枉的，卻又六問三推，千般鍛煉?！?/span>

六問三推的寓意引證解釋

⒈ ?謂反復(fù)審訊。

引 元 孟漢卿 《魔合羅》第三折：“我是個婦女家，怎熬這六問三推?！痹?無名氏 《爭報(bào)恩》第三折：“乾著你六問三推，生將我千刀萬剁?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十一：“卻又六問三推，千般鍛鍊?！?/span>

六問三推的分開解釋

三推 : 1.古代帝王親耕之禮。天子于每年正月親臨藉田，扶耒耜往還三度，以示勸農(nóng)，稱三推。后歷代皆有親耕三推儀式，成為例行公事。

成語三推六問的意思和解釋？

成語在詞匯分類上屬于“熟語”。特點(diǎn)就是其意義比較深邃，具有很強(qiáng)的整體性，而且每個成語的意義是很固定的，一般不容易發(fā)生變化也不可隨意理解。

不知是否可以這么理解你的想法：你在問這個問題時(shí)，或許是覺得類似“摩拳擦掌”這樣的成語，“摩擦拳頭和手掌”才是這個成語的本義，而“形容人們在做某件事前積極的準(zhǔn)備態(tài)勢”是引申義。如果題主是這樣理解的，那么這里就有問題。

嚴(yán)格來講，本義并不等同于字面意思。例如“白菜”，其本義為“一種十字花科的蔬菜”，而不是字面意思“白色的菜”；有的詞的本義的確和它們的字面意思差不多，但兩者間仍有區(qū)別。

詞本身的詞義是具有整體性的，也就是：詞義>字義之和（答主為了通俗才這么說，嚴(yán)格地，這里的字義之和應(yīng)為“語素義之和”）詞的整體意義要比組成它的字（語素）義的簡單疊加之和更豐富。而對于成語來說整體性更是尤為顯著，以致成為成語的特點(diǎn)。所以這里我覺得像“摩擦拳頭和手掌”以字面意思為成語本義有些不妥，而且就算要說是本義，好歹也應(yīng)該解釋為“摩擦拳頭和手掌的樣子”。下圖為《現(xiàn)代漢語》北師大版中描述成語整體性特點(diǎn)的部分：可見成語的詞義是具有很強(qiáng)的隱喻性的，所以“比喻……”的義項(xiàng)我認(rèn)為就是成語的本義。誠然，這些義項(xiàng)和構(gòu)成成語的這幾個字的意思之間是有理據(jù)聯(lián)系的。

比如“雞毛蒜皮”，雞毛和蒜皮都是些廢棄的，沒什么用的小東西，所以用來指“無關(guān)緊要的小事或毫無價(jià)值的東西”是有據(jù)可循的，但是仍不可說“雞毛和蒜皮”就是這個成語的本義。

因?yàn)檫@個成語在固定之時(shí)，就是用來指瑣碎小事的，而并非被人們用來指稱幾根雞毛和一把蒜皮，也就是說人們根本從沒按照“雞毛和蒜皮”的意思用過雞毛蒜皮這個詞。

反觀一些其他詞的本義，可是曾被真正拿來用在表達(dá)之中的，只不過后來詞義變化而不用了而已。

比如：來：本義是麥子，象形字。現(xiàn)在成了趨向動詞，表示向說話者的方向靠近。

張：本義是弓的繃緊狀態(tài)，現(xiàn)在引申為精神高度集中壓力大（緊張），或者被用為量詞。

發(fā)：本義為把箭射出去?，F(xiàn)在被簡化后，兼指人頭皮上的毛和把東西送出去（發(fā)送，頭發(fā)）。這些詞以本義出現(xiàn)的例子：來：于皇來牟。

——《詩經(jīng)·周頌·臣工》，《疏》：“嘆其受麥瑞而得豐年也。

張：良弓難張，然可以及高入深。

——《墨子·親士》發(fā)：其射，見敵急，非在數(shù)十步之內(nèi)，度不中不發(fā)，發(fā)即應(yīng)弦而倒。

——《史記·李將軍列傳》另外，很多成語是從歷史故事和古代文獻(xiàn)中概括出來的。

比如“一鼓作氣”，這個詞是從“一鼓作氣，再而衰，三而竭（《曹劌論戰(zhàn)》）”這句話中截取而來，然后賦予其意義，比喻趁著勁頭一口氣把事情做完，理當(dāng)為其本義。只理解成字面意思反而有斷章取義的嫌疑。

再比如“守株待兔”“掩耳盜鈴”這樣的，直接是用一個四字詞概括了整個故事，用來比喻“希望不通過努力而得到回報(bào)”和“自己騙自己”，這些意思在這些詞誕生之時(shí)就被賦予，自然也理應(yīng)算本義。好了，終于要來回答題主的最主要的問題了，那成語有沒有引申義呢？答案當(dāng)然是有了。盡管了成語的意義和形式很固定，不容易變化，但是詞匯是不可能不發(fā)展的，成語也會有語義變化，會隨著人們的使用習(xí)慣的改變產(chǎn)生新的意思。

有時(shí)會本義新義共存，這時(shí)新義自然就成了引申義（嚴(yán)謹(jǐn)一點(diǎn)，叫轉(zhuǎn)義）。但成語的凝固性還是使很多成語在新義產(chǎn)生并得到廣泛的使用后，舊義就被社會拋棄。但是，不能因?yàn)楸玖x變得不常用就說本義發(fā)生了轉(zhuǎn)移，本義就是本義，轉(zhuǎn)義本義的概念本來也反映了詞義的發(fā)展，所以不可混淆。

六問三推什么意思有什么典故

六問三推是古代中國的一種司法審判方式，其具體含義是指在審訊過程中，法官通過連續(xù)追問和邏輯推理來揭示案件的真相。

這一術(shù)語起源于古代的司法實(shí)踐，是審判官在審訊過程中常用的技巧。在審訊時(shí)，審判官會對嫌疑人進(jìn)行連續(xù)六次提問，以檢驗(yàn)其供述的真實(shí)性和邏輯性。這六次提問通常涉及嫌疑人的動機(jī)、行為、時(shí)間、地點(diǎn)、手段和結(jié)果等方面，以全面了解案件的情況。同時(shí)，審判官還會根據(jù)嫌疑人的回答進(jìn)行推理和分析，進(jìn)一步揭示案件的真相。

“三推”則是在六次提問之后，審判官根據(jù)嫌疑人的回答和證據(jù)，進(jìn)行三次推理分析。這三次推理旨在檢驗(yàn)嫌疑人的供述是否合理，以及證據(jù)是否充分。通過這三次推理，審判官可以進(jìn)一步確認(rèn)案件的事實(shí)和真相。

六問三推作為一種司法審判方式，體現(xiàn)了古代中國司法審判的特點(diǎn)和智慧。它不僅是一種審訊技巧，更是一種邏輯推理和證據(jù)分析的方法。通過這種方式，審判官可以更好地了解案件的情況，揭示真相，實(shí)現(xiàn)公正審判。

例如，在古代的一個案件中，審判官通過六問三推的方式，成功揭示了一名嫌疑人殺害他人的真相。在審訊過程中，審判官連續(xù)六次提問，逐漸發(fā)現(xiàn)了嫌疑人的犯罪動機(jī)和手段。隨后，通過三次推理分析，審判官確認(rèn)了嫌疑人的供述和證據(jù)的真實(shí)性，最終將其定罪。

總之，六問三推是古代中國司法審判中的一種重要方式，它體現(xiàn)了古代司法審判的智慧和特點(diǎn)。通過這種方式，審判官可以更好地了解案件的情況，揭示真相，實(shí)現(xiàn)公正審判。同時(shí)，它也為我們今天的司法實(shí)踐提供了一定的啟示和借鑒。