?棄文就武 [ qì wén jiù wǔ ]

• 成語拼音： qì wén jiù wǔ
• 成語注音： ㄑ一ˋ ㄨㄣˊ ㄐ一ㄡˋ ㄨˇ
• 成語解釋： 放棄文業(yè)，改從武事。
• 成語例子： 小可兀自棄文就武，來此落草，制使又是有罪的人，雖經(jīng)赦宥，難復前職。 明 施耐庵《水滸全傳》第十二回
• 成語出處： 元 無名氏《九世同居》第一折：“吾聞詩禮傳家，此子棄文就武，亦各言其志也，曾讀《武經(jīng)七書》么？”
• 近義詞： 投筆從戎
• 反義詞： 棄武修文
• 常用程度： 一般成語
• 成語繁體： 棄文就武
• 成語用法： 作謂語、賓語；用于書面語
• 成語五行： 木水火水
• 產(chǎn)生年代： 古代成語
• 感情色彩： 中性成語
• 成語屬性： 成語
• 成語結(jié)構(gòu)： 聯(lián)合式成語

棄文就武是什么意思？

棄文就武的含義解釋

棄文就武 [ qì wén jiù wǔ ]

⒈ ?放棄文業(yè)，改從武事。

棄文就武是什么意思的詞典解釋

棄文就武[ qì wén jiù wǔ ]

⒈ ?放棄文事，改習武藝。

引 《水滸傳·第一二回》：「小可兀自棄文就武，來此落草。」

近 投筆從戎

棄文就武的寓意引證解釋

⒈ ?放棄文業(yè)，改從武事。

引 《水滸傳》第十二回：“小可兀自棄文就武，來此落草?！?/span>

棄文就武的分開解釋

棄文 : 1.謂不立文字。 2.放棄文業(yè)。

帶自和就的成語是什么

帶自的成語有哪些

情不自禁、

妄自菲薄、

無地自容、

作繭自縛、

剛愎自用、

帶自和就的成語是什么

東成西就:

移罇就教:

煨干就濕: 極言撫育孩子的辛苦。

偎干就濕: 形容母親撫育幼兒之辛苦。指幼兒溺床，母親寧可以身就濕，使小兒臥處常干。

違害就利: 避開禍害，追求利益。

束身就縛: 束：捆。束身：自縛?？`：捆綁。比喻不加抵抗，甘愿被人擒捉。

束手就殪: 比喻遇到困難不積極想辦法，坐著等失敗。同“束手待斃”。

束手就禽: 捆起手來讓人捉住。指毫不抵抗，乖乖地讓人捉住。見“束手就擒”。

束手就困: 指無法擺脫困境。

束手就斃: 斃：死。捆起手來等死。比喻遇到困難不積極想辦法，坐著等失敗。

束廣就狹: 指把豐富的內(nèi)容概括為極少的文字。

束手就縛: 比喻不加抵抗，甘愿被人擒捉。同“束身就縛”。

束裝就道: 整好行裝走上旅途。

刪華就素: 放棄榮華富貴而過簡樸生活。

瞻云就日: 原指賢明的君主恩澤施及尤民。后多比喻得近天子。

鉆頭就鎖: 形容自投羅網(wǎng)。

移船就岸: 就：湊近，靠近。改變原來主張，乘勢湊上去辦成某事。也比喻不招自來。

移東就西: 彼此挪動轉(zhuǎn)移。比喻只求暫時應付，不作長久打算。

一呵而就: 一口氣完成。

移樽就教: 樽：古代盛酒器；就：湊近。端著酒杯離座到對方面前共飲，以便請教。比喻主動去向人請教。

因陋就寡: 指滿足于簡陋茍且，不求改進。

移的就箭: 移動箭靶靠近箭。比喻曲意遷就。

移緩就急: 放開緩辦的事，去做急于要辦的事。

懸駝就石: 比喻用力多，得益少。

洗頸就戮: 把脖子洗凈，伸到刀下受斬。比喻等待滅亡。

推干就濕: 形容撫育孩子的辛勞。同“推燥居濕”。

聽見風就是雨: 剛聽到一點兒風聲，就當要下雨了。形容聽到一點風聲就竭力附和渲染。

隨方就圓: 處事順應形勢和情況的變化；待人隨和而不固執(zhí)。

隨高就低: 猶言可高可低，隨便怎樣。

隨行就市: 指按市場行情行事。

隨圓就方: 處事順應形勢和情況的變化；待人隨和而不固執(zhí)。同“隨方就圓”。

芟繁就簡: 芟：除去；就：趨向。去掉繁雜部分，使它趨于簡明。

舍己就人: 舍：棄；就：順。放棄自己的意見，服從眾人的主張。

水流濕，火就燥: 水向濕處流，火往干處燒。指物之氣質(zhì)類似必相感應。后用以比喻事物發(fā)展的必然規(guī)律。

說到曹操，曹操就到: 指談論到某人，某人恰巧來了。

日就月將: 就：成就；將：進步。每天有成就，每月有進步。形容精進不止。也日積月累。

屈高就下: 地位高的人降低身分，遷就地位低的人。

棄文就武: 放棄文業(yè)，改從武事。

棄短就長: 指舍棄短處而采用長處。

去本就末: 指棄農(nóng)經(jīng)商。

去就之分: 去就；進退或取舍。分：分寸。引申為應持的態(tài)度。比喻進取、取舍的分寸。亦作“去就之際”。

去危就安: 離開危險，達到平安。

屈尊就卑: 原指降低尊貴的身份以就低下的禮儀?，F(xiàn)用來形容委屈自己去屈就比自己低下的職位或人。

去故就新: 就：歸于，留下。除去舊的，留下新的。

駢首就逮: 指一并被拘禁。同“駢首就系”。

駢首就僇: 指一并被殺。同“駢首就戮”。

駢首就戮: 指一并被殺。

駢首就死: 指一并被殺。同“駢首就戮”。

駢首就系: 指一并被拘禁。

明推暗就: 表面上推拒，暗地里接受。形容裝腔作勢、假意拒絕的樣子。

另謀高就: 指另找一份職業(yè)，意即辭去原職。

將機就機: 利用順便的機會。

就湯下面: 比喻順勢或趁機行事。

就正有道: 向有學問和有道德的人請求指正。

就地正法: 正法：執(zhí)行死刑。在犯罪的當?shù)貓?zhí)行死刑。

就棍打腿: 比喻乘便或順勢行事。

家成業(yè)就: 指有了家產(chǎn)。

將機就計: 利用機會施行計謀。

將天就地: 指以高就低。

就虛避實: 指避開敵人的主力，找敵人的弱點進攻。又指談問題回避要害。

見縫就鉆: 比喻到處鉆營或利用各種空子

回干就濕: 指母親育兒時，讓嬰兒居干處，自己就濕處。

高不成低不就: 高者無力得到，低者又不屑遷就。形容求職或婚姻上的兩難處境。

各就各位: 各自到自己的崗位上。

高不成，低不就: 高而合意的，做不到或得不到；做得了、能得到的，又認為低而不肯做或不肯要（多指選擇工作或配偶）。

功成名就: 功：功業(yè)。就：達到。功績?nèi)〉昧?，名聲也有了?/p>

高不湊低不就: 猶言高不成低不就。

高不輳低不就: 猶言高不成低不就。

高不湊，低不就: 就：成。高者無力得到，低者又不屑遷就。形容求職或婚姻上的兩難處境

俯首就縛: 低下頭讓人捆綁。形容無法反抗或自愿認罪。

草創(chuàng)未就: 草創(chuàng)：開始創(chuàng)辦或創(chuàng)立；就：完成。剛開始做，尚未完成。

陳力就列: 陳力：貢獻才力；就：擔任；列：官職、職位。能貢獻才力，擔任相應的官職。

撐岸就船: 比喻顛倒主從，不合情理。

從俗就簡: 依照通俗的做法，以求簡易。

策名就列: 書名于策，就位朝班。意指做官。

避難就易: 就：湊近，靠近。躲開難的，去找容易的做。也指做事情先從容易的做起。

避害就利: 就：接近、走向。躲開有害的，接近有利的條件。

避禍就福: 避開兇險，趨向幸福。

不知就里: 就里：其中，內(nèi)情。不知道內(nèi)幕。

便還就孤:

背本就末: 指背離根本，追逐末節(jié)。

避毀就譽: 回避詆毀而追求稱譽。

按步就班: 指按照條理或遵循一定的程序。參見“按部就班”。

因陋就簡: 陋：簡陋；就：將就。原意是因循原來的的簡陋，不求改進。后指就著原來簡陋的條件辦事。

一揮而就: 揮：揮筆；就：成功。一動筆就寫成了。形容寫字、寫文章、畫畫快。

一蹴而就: 蹴：踏；就：成功。踏一步就成功。比喻事情輕而易舉，一下子就成功。

行將就木: 行將：將要；木：指棺材。指人壽命已經(jīng)不長，快要進棺材了。

束手就擒: 束手：自縛其手，比喻不想方設(shè)法；就：受；擒：活捉。捆起手來讓人捉住。指毫不抵抗，乖乖地讓人捉住。

刪繁就簡: 刪：除去；就：趨向。去掉繁雜部分，使它趨于簡明。

慷慨就義: 慷慨：情緒激昂；就義：為正義而死。正氣凜然，意氣高昂地為正義而死。

就事論事: 按照事物本身的性質(zhì)來評定是非得失?，F(xiàn)常指僅從事物的表面現(xiàn)象孤立、靜止、片面地議論。

就地取材: 就：隨。在本地找需要的材料。比喻不依靠外力，充分發(fā)揮本單位的潛力。

將計就計: 利用對方所用的計策，反過來對付對方。

將錯就錯: 就：順著。指事情已經(jīng)做錯了，索性順著錯誤繼續(xù)做下去。

駕輕就熟: 駕：趕馬車。駕輕車，走熟路。比喻對某事有經(jīng)驗，很熟悉，做起來容易。

從容就義: 就義：為正義而死。無所畏懼地為正義事業(yè)而犧牲。

不堪造就: 指沒有培養(yǎng)前途。

避重就輕: 指回避重的責任，只揀輕的來承擔。也指回避要點，只談無關(guān)緊要的事情。

避實就虛: 指避開敵人的主力，找敵人的弱點進攻。又指談問題回避要害。

半推半就: 推：抵拒，推托；就：靠攏，迎上去。一面推辭，一面靠攏上去。形容裝腔作勢假意推辭的樣子。

按部就班: 部、班：門類，次序；就：歸于。按照一定的步驟、順序進行。也指按老規(guī)矩辦事，缺乏創(chuàng)新精神。

自學成才: 靠自學而成為有用的人才

桃李不言下自成蹊:

自取其辱:

鎮(zhèn)定自若: 指面對災難時冷靜的表現(xiàn)

自娛自樂:

自艾自怨:

自說自話: 獨自決定，自己說了算。自言自語

恬然自安:

自同寒蟬: 寒蟬：冬天的蟬不叫。自己同寒天的蟬一樣，比喻閉口不說話

自投網(wǎng)羅: 投：進入。比喻自己進入圈套送死

自炫自媒:

自僝自僽: 僝、僽：煩惱，埋怨。自尋煩惱，自相埋怨

自繇自在: 形容沒有約束，安閑隨意的樣子

自食其惡果: 指自己做了壞事，自己受到損害或懲罰。

形影自吊: 形容無依無靠，非常孤單。同“形影相吊”。

形影自守: 指孤身獨處。

習若自然: 若：像。習慣了就像很自然的事

習慣若自然: 慣：同“貫”；若：像。習慣了就像很自然的事

習慣自然: 慣：同“貫”。習慣了就成為很自然的事

無病自炙: 灸：灼，多指中醫(yī)用艾葉等灼燒身體某一部分的醫(yī)療方法。比喻自找苦吃或自尋煩腦。

無師自通: 沒有老師的傳授就能通曉。

為法自弊: 作定自弊。

汪洋自恣: 比喻人的氣度或氣勢宏大。

聽其自便: 聽：聽任。聽任它自然發(fā)展與行動

私心自用: 私：個人的；自用：憑主觀行事。只憑自己的心意行事

爽然自失: 形容茫無主見，無所適從。

束手自斃: 指捆住雙手，自取滅亡。

束修自好: 猶言束身自修。指約束自己，不與壞人壞事同流合污。

束身自修: 指約束自己，不與壞人壞事同流合污。

束身自好: 束身：約束自己，不使放縱；自好：要求自己好。指保持自身純潔。

束身自愛: 猶言束身自修。指約束自己，不與壞人壞事同流合污。

師心自是: 師心：以心為師，這里指只相信自己；自是：按自己的主觀意圖行事。形容自以為是，不肯接受別人的正確意見。

神意自若: 神情臉色毫無異樣。形容態(tài)度鎮(zhèn)靜。同“神色自若”。

山木自寇: 山上的樹木，因長成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于禍。

善自為謀: 善于替自己打算。也指替自己好好地想辦法。

芒然自失: 芒然：模糊不清。若有所失而又不知所以的樣子

各人自掃門前雪，莫管:

發(fā)憤自雄: 決心奮斗使自己成為杰出人才

發(fā)憤自厲: 發(fā)憤：下決心，立志；厲：磨礪。立志磨煉自己

杜門自絕:

聰明自誤:

船到橋頭自會直: 橋：橋梁。比喻事先不必多慮，問題自會得到解決

船到橋門自然直: 橋：橋梁。比喻事先不必多慮，問題自會得到解決

船到橋門自會直: 橋：橋梁。比喻事先不必多慮，問題自會得到解決。

瞠然自失: 瞠：瞪著眼睛。瞪著眼睛好像丟了東西一樣。形容失神的神態(tài)

成人不自在，自在不成:

自行其是: 自己認為對的就做，不考慮別人的意見。

自貽伊戚: 貽：遺留；伊：此；戚：憂愁，悲哀。比喻自尋煩惱，自招憂患。

自拔來歸: 拔：擺脫，離開。自覺離開惡劣環(huán)境，歸向光明。指敵方人員投奔過來。

自以為得計: 得計：計謀得逞。自以為計謀很對很好了（含貶義）。

自壞長城: 比喻自己削弱自己的力量或自己破壞自己的事業(yè)。

自出心裁: 心裁：心中的設(shè)計、籌劃。出于自己的創(chuàng)造。指不抄襲、模仿別人。

自求多福: 求助自己比求助他人會得到更多的幸福。

自視甚高: 把自己看得很高（多指身分，學識等）。

自作解人: 指不明真意而亂發(fā)議論的人。

自由放任: 不加約束，任它自由發(fā)展。

自崖而反: 崖：崖岸；反：通“返”，回。舊時送行辭。

自賣自夸: 夸：夸贊。自己賣的東西自己夸好。比喻為自己吹噓。

自相驚憂: 自己人互相驚動擾亂，造成不安。

自覺自愿: 自己覺悟而愿意。

自出機杼: 機杼：本指織布機上的筘，織布時每條經(jīng)線都要從筘齒間穿過，比喻心思、心意。比喻寫文章能創(chuàng)造出新的風格和體裁。

自討苦吃: 討：招惹。自己找苦吃。

自信不疑: 相信自己，絕不懷疑。

自我表現(xiàn): 顯示或宣揚自己的優(yōu)點，使自己突出。

自矜功伐: 指居功自傲。

自由泛濫: 指某種錯誤的思想言行沒有約束，到處**。

自用則小: 自用：只憑自己的主觀意圖行事，不虛心向人求教。主觀武斷，就辦不成大事。

自作門戶: 指自己創(chuàng)立派別或結(jié)成宗派。同“自立門戶”。

造繭自縛: 作繭自縛。比喻做了某事，結(jié)果反而使自己受困。

沾沾自炫: 自以為美好而自我炫耀。

沾沾自好: 猶言沾沾自喜。

沾沾自滿: 猶言沾沾自喜。

植黨自私: 謂拉幫結(jié)派以謀求私利。同“植黨營私”。

主守自盜: 竊取公務上自己看管的財物。

自不待言: 大家心里明白，不必再用言語解釋。

自甘墮落: 自己甘心思想行為向壞的方向發(fā)展。

自劊以下: 劊：西周時的諸侯國名。從劊以下的樂曲就不加評論。比喻從某某以下就不值得一提。

自鄶以下: 吳國的季禮在魯國看周代的樂舞，對于各諸侯國的樂曲都有評論，但從劊國以下他就沒有再表示意見。比喻從某某以下就不值得評論。

自始自終: 從開始到末了。表示一貫到底。

自討沒趣: 做事不得當，反使自己難堪窘迫。

自我吹噓: 比喻自我吹噓、夸張。

自我犧牲: 為別人（或事)犧牲自己。

自我作故: 作故：創(chuàng)始。由我創(chuàng)造。指不沿襲前人。

自尋煩惱: 自找的煩悶苦惱。意思是，本來不該有煩悶苦惱。

自業(yè)自得: 業(yè)：造作；得：獲得，取得。佛家語，指自作自受。

自有公論: 指事情的是非曲直公眾自然會有評論。

炫玉自售: 比喻自夸其才以求任用或信任。

坐地自劃: 就地不動，自定范圍。比喻固執(zhí)一端，排斥其他。

作法自弊: 指自己立法反而使自己受害。

自成一格: 指形成自己獨特的風格。

自出機軸: 比喻作文章能創(chuàng)造出一種新的風格和體裁。同“自出機杼”。

自出新裁: 指出于自己心中的設(shè)計或籌劃。多指詩文、技藝等的構(gòu)思有獨創(chuàng)性。同“自出心裁”。

自出一家: 指在某一方面的學問或技術(shù)有獨到的見解或獨特的做法，能自成體系。

自吹自捧: 自我吹噓，自己捧場。

自厝同異: 指自找矛盾，互相不和。

自負不凡: 自恃高明，不同尋常。

自甘暴棄: 指自甘墮落，不求進取。同“自暴自棄”。

自救不暇: 解救自己都來不及。指無力再幫助他人。

自覺形穢: 本指羞愧自己的容貌舉止不如別人。后也泛指與人相比，自愧不如。

自鄶而下: 表示自此以下的不值得評論。同“自鄶以下”。

自鄶無譏: 表示自此以下的不值得評論。同“自鄶以下”。

自愧弗如: 自感不如別人而內(nèi)心慚愧。

自媒自炫: 自我介紹，自我夸耀。

自棄自暴: 指自甘墮落，不求進取。同“自暴自棄”。

自取咎戾: 指自招罪過。同“自取罪戾”。

自取其禍: ?。喝〉?；禍：禍事。自己招來禍事。

自取罪戾: 指自招罪過。亦作“自取咎戾”。

自樹一幟: 比喻單獨建立一種風格、體制、派別或力量等。

自相殘害: 殘：傷害。自己人互相殺害。

自相水火: 自己人互相像水火那樣不能相容。

自新之路: 罪犯自己改正錯誤，重新做人的出路。

自尋短見: 短見：本指見識短淺，引申為自殺。自己認為無法活下去而尋死。

自詒伊戚: 自尋煩惱；自招災殃。

自貽伊咎: 指自己招來過錯。

自作主張: 指沒有經(jīng)過上級或有關(guān)方面同意，就擅自處置。

自產(chǎn)自銷: 自己生產(chǎn)自己銷售

自負盈虧: 自己負責盈利和虧損

自我欣賞: 指自己欣賞自己

自找麻煩: 自己給自己找麻煩事。

飲醇自醉: 醇：濃酒。比喻與寬厚人交，不覺心醉。

與人方便，自己方便: 給他人便利，他人也會給自己便利。

引虎自衛(wèi): 引：招引。引來老虎，保衛(wèi)自己。比喻企圖依仗惡人，結(jié)果反受其害。

燕幕自安: 比喻處危境而不自知。

言笑自如: 談笑如常，十分鎮(zhèn)定。

言笑自若: 談笑如常，十分鎮(zhèn)定。

養(yǎng)虎自斃: 比喻縱容敵人而自受其害。同“養(yǎng)虎自嚙”。

養(yǎng)虎自殘: 比喻縱容敵人而自受其害。同“養(yǎng)虎自嚙”。

養(yǎng)虎自嚙: 嚙：咬。養(yǎng)老虎，咬傷自己。比喻縱容敵人而自受其害。

揚揚自得: 十分得意的樣子。

洋洋自得: 猶言洋洋得意。形容得意時神氣十足的姿態(tài)。

意氣自若: 自若：不改常態(tài)，還像原來的樣子。神情自然如常。比喻遇事神態(tài)自然，十分鎮(zhèn)靜。亦作“意氣自如”。

夷然自若: 指神態(tài)鎮(zhèn)定，與平常一樣。

怡然自若: 喜悅而無拘無束。

引狼自衛(wèi): 猶言引虎自衛(wèi)。比喻企圖依仗惡人，結(jié)果反受其害。

擁兵自固: 擁有掌握軍隊的權(quán)力，以鞏固自己的地位。

悠閑自在: 閑暇舒適，無憂無慮。

優(yōu)游自得: 指悠閑如意。

悠游自得: 悠游：閑適的樣子；自得：內(nèi)心得意舒適。形容悠閑而舒適。

優(yōu)游自如: ①悠閑適意，無拘無束。②猶言從容不迫。

優(yōu)游自若: 從容不迫，不變常態(tài)。

優(yōu)游自適: 悠閑適意。

優(yōu)游自在: 指悠閑舒適。

悠游自在: 形容悠閑而舒適。同“悠游自得”。

淵源有自: 亦作“淵源有自來”。①有根據(jù)，有來源。②指有根底。

運掉自如: 指運用和回旋都非常熟練自然。

蟻穴自封: 比喻以區(qū)區(qū)之地方自主獨立。

晏然自若: 晏然：平靜安定的樣子；自若：不變常態(tài)。形容在緊張狀態(tài)下沉靜如常。

養(yǎng)虎自齧: 比喻姑息敵人，終致?lián)p害自己。齧，同“嚙”。

養(yǎng)虎自貽災: 比喻縱容敵人，自留后患。同“養(yǎng)虎自遺患”。

養(yǎng)虎自遺患: 比喻縱容敵人，自留后患。

怡然自樂: 怡然：喜悅的樣子。形容高興而滿足。

意氣自如: 比喻遇事神態(tài)自然，十分鎮(zhèn)靜。同“意氣自若”。

引過自責: 主動承擔錯誤的責任并作自我批評。

淵源有自來: 有根據(jù)，有來源。

引決自裁: 引決：同“引訣”，自殺；自裁：自殺。指自殺

習慣成自然: 習慣了就成為很自然的事了。

逍遙自得: 無拘無束，安閑自得。

先自隗始: 隗：指戰(zhàn)國燕人郭隗；始：開始。以先任用我郭隗為開端。表示自我推薦。

享帚自珍: 比喻物雖微劣，而自視為寶。

逍遙自娛: 指無拘無束，自得其樂。

消遙自在: 指逍遙自得。

欣然自得: 心情舒適、自覺得意的樣子。

欣欣自得: 猶言欣然自得。心情舒適、自覺得意的樣子。

無地自處: 猶無地自容。形容非常羞愧。

無地自厝: 猶無地自容。形容非常羞愧。

無為自成: 指不倚外力而自然有所成就。同“無為而成”。

無為自化: 指無為而治。

吾自有處: 我自有辦法對付。

汪洋自肆: 汪洋：形容文章氣勢渾厚，義理深廣。肆：放縱。形容人的氣度或文章等大氣磅礴，豪放自如。

吐絲自縛: 比喻自己的所作所為阻礙了自己的行動自由。

桃李不言，下自成蹊: 。原意是桃樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實，就能感動別人。

唾面自干: 別人往自己臉上吐唾沫，不擦掉而讓它自干。形容受了污辱，極度容忍，不加反抗。

談笑自如: 和平常一樣有說有笑。形容態(tài)度自然。

天下本無事，庸人自擾:

坦然自若: 態(tài)度安詳，一如常態(tài)。

陶然自得: 自己覺得快意。

恬然自足: 指胸中恬淡，無處不感到滿足。

天下本無事，庸人自擾之: 指本來沒有事，自己瞎著急或自找麻煩。

頭梢自領(lǐng): 自己扯著頭發(fā)。比喻自討苦吃，自找麻煩。

頭稍自領(lǐng): 比喻自討苦吃，自找麻煩。同“頭梢自領(lǐng)”。

退食自公: 減膳以示節(jié)儉。指操守廉潔。

桃李不言，下自成行: 古諺語。比喻實至名歸。

桃李無言，下自成蹊: 古諺語。比喻實至名歸。

聽其自流: 指不加約束、引導，聽任自由發(fā)展。

痛自創(chuàng)艾: 指徹底地改正自己的過錯，重新做人。

神情自若: 自若：自然，不變常態(tài)。神情態(tài)度仍和原來一樣。

是非自有公論: 事情的是非曲直，公眾自會作出恰當?shù)脑u判。

燃糠自照: 比喻勤奮好學。

人自為戰(zhàn): 為戰(zhàn)：作戰(zhàn)。人人能獨立地戰(zhàn)斗。

任其自流: 指不加約束、引導，聽任自由發(fā)展。

如人飲水，冷暖自知: 泛指自己經(jīng)歷的事，自己知道甘苦。

然糠自照: 然：同“燃”，燒；糠：谷殼。燒糠照明。比喻勤奮好學。

人自為政: 各人推行自己的主張。比喻各行其是。

人不自安: 人心惶惶，動搖不定。

人生自古誰無死: 人生自古以來有誰能夠長生不死，但應死得有價值。

如魚飲水，冷暖自知: 泛指自己經(jīng)歷的事，自己知道甘苦。同“如人飲水，冷暖自知”。

請自隗始: 自：從；隗：郭隗自稱。原指拿自己做一個榜樣。后比喻自愿帶頭。

強食自愛: 勸慰人的話。指努力加餐，保重身體。

強直自遂: 指剛正而自行其意，不為人所動搖。

強自取折: 指物性過硬則反易折斷。同“強自取柱”。

強自取柱: 指物性過硬則反易折斷。

情不自已: 猶情不自禁。感情激動得不能控制。強調(diào)完全被某種感情所支配。

欺人自欺: 自欺：自我欺騙。欺騙自己，也欺騙別人。

清閑自在: 清靜空閑，無拘無束。形容生活安閑舒適。

蓬生麻中，不扶自直: 蓬昔日長在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的環(huán)境里，得到健康成長。

噴血自污: 含血噴人，卻先污己口。比喻本欲惡毒地污蔑、攻擊他人，結(jié)果卻先害了自己。

茫然自失: 茫然：失意的樣子。形容心中迷惘，自感若有所失。

冷暖自知: 水的冷暖，只有飲者自己知道。佛教禪宗用以比喻自己證悟的境界。也比喻學習心得深淺，只有自己知道。

聊以自娛: 聊：姑且。姑且用以自我娛樂寬慰。

力不自勝: 勝：經(jīng)得住。由于力量不夠而使得自己經(jīng)受不起。

矜功自伐: 矜：驕傲，自夸；伐：自夸。自以為有功勞而夸耀。

計過自訟: 檢討自己的過錯而內(nèi)心自責。

具自陳道:

桀驁自恃: 指強橫自負。

潔清自矢: 指保持自身清廉正直。

潔身自愛: 保持自己純潔，不同流合污。也指怕招惹是非，只顧自己好，不關(guān)心公眾事情。

潔身自守: 保持住個人自身的純潔。

矜己自飾: 矜：夸耀；自飾：自己頌揚?？湟Q贊自己。

斤斤自守: 斤斤：拘謹?shù)臉幼?。謹小慎微，自求無過。

涇渭自分: 比喻界限清楚或是非分明。同“涇渭分明”。

涇渭自明: 比喻界限清楚或是非分明。同“涇渭分明”。

舉止自若: 自若：象原來的樣子。舉動不失常態(tài)。形容臨事鎮(zhèn)定，舉動不失常態(tài)。

吉人自有天相: 相：幫助，保佑。謂天佑善人。同“吉人天相”。

監(jiān)臨自盜: 竊取公務上自己看管的財物。同“監(jiān)主自盜”。

監(jiān)主自盜: 竊取公務上自己看管的財物。同“監(jiān)守自盜”。

強中自有強中手: 比喻技藝無止境，不能自滿自大。同“強中更有強中手”。

好自為之: 勸別人或自勉要好好地活下去或干下去。

悔罪自新: 悔改罪行，重新做人。

渾然自成: 形容詩文結(jié)構(gòu)嚴密自然，用詞運典毫無斧鑿痕跡。亦形容人的才德完美自然。同“渾然天成”。

各自為戰(zhàn): 各自成為獨立的單位進行戰(zhàn)斗。

膏火自煎: 比喻有才學的人的人因才得禍。

高傲自大: 自以為了不起，極其驕傲，看不起別人。

高自位置: 比喻自己把自己看得很了不起。

高自標置: 標置：放在某種位置。比喻自己把自己看得很了不起。

各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜: 莫管：不要管。比喻不要多管閑事。

功到自然成: 下了足夠功夫，事情自然就會取得成效。

顧盼自雄: 左看右看，自以為了不起。形容得意忘形的樣子。

固步自封: 比喻守著老一套，不求進步。

果于自信: 果：果敢。形容過分自信。

改行自新: 改變行為，重新做人。

剛戾自用: 十分固執(zhí)自信，不考慮別人的意見。同“剛愎自用”。

高鳳自穢: 東漢高鳳，字文通，執(zhí)志不仕，太守連召請，恐不得免，自言本巫家，不應為吏，又詐與寡嫂訟田，遂不仕。后用為自誣之典。

高自標樹: 比喻自己把自己看得很了不起。同“高自標置”。

高自標譽: 比喻自己把自己看得很了不起。同“高自標置”。

各人自掃門前雪，莫管他人瓦:

躬自菲薄: 指親身實行儉約。菲薄；微薄。

故步自畫: 猶故步自封。比喻守著老一套，不求進步。

顧盼自豪: 形容得意忘形的樣子。同“顧盼自雄”。

各人自掃門前雪: 比喻不要多管閑事。

各人自掃門前雪，莫管他家瓦上霜: 比喻每人只管自己的事，不管別人的事。

撫躬自問: 反躬自問，指自我反省。

放虎自衛(wèi): 放出老虎來保衛(wèi)自己。比喻利用壞人而自招災禍。

夫子自道: 指本意是說別人好處，而事實上卻正道著了自己。也用在不好的一面，意思是指摘別人，卻正指摘了自己。

撫心自問: 摸著自己的胸口問問自己。表示自我反省。

反躬自責: 回過頭來責備自己。

反身自問: 回過頭來檢查自己的言行得失。同“反躬自問”。

惡人自有惡人磨: 磨：折磨。指狠毒的人自然會有更狠毒的人來折磨他

讀書百遍，其義自見: 見：顯現(xiàn)。讀書上百遍，書意自然領(lǐng)會。指書要熟讀才能真正領(lǐng)會。

登高自卑: 比喻事情的進行有一定的順序。

杜門自絕: 杜門：關(guān)門不出；絕：斷絕。閉門不出，將自己與外界隔絕。

杜門自守: 關(guān)閉大門，安分守已。

短垣自逾: 垣：短墻；逾：越過。自己越過短墻。舊比喻親身違背禮制法度。

多行不義必自斃: 壞事干多了，結(jié)果是自己找死。

從容自如: 不慌不忙，得心應手。

從容自若: 從容：不慌不忙，很鎮(zhèn)靜；自若：自在，如常，保持原樣。不慌不忙，沉著鎮(zhèn)定。

操縱自如: 掌握運用或駕馭得心應手，毫無阻礙。

超然自得: 超脫世事，自覺快樂和滿足。

超然自逸: 超脫世事，安閑快樂。

沉痼自若: 沉痼：積久難治的疾病。比喻積久難改的習俗或嗜好沒有改變。

成人不自在，自在不成人: 人要有成就，必須刻苦努力，不可安逸自在。

蹉跎自誤: 蹉跎：時間白白地消耗掉。人生虛度年華，耽誤了自己的前程。

悵然自失: 悵然：因不如意而感到不痛快。形容神志迷亂，像失去什么似的樣子。

超然自引: 指超脫世事，自動引退。

出自意外: 出于意料之外。

長他人志氣，滅自己威風: 指一味助長別人的聲勢，而看不起自己的力量。

此處不留人，自有留人處: 指這里不可居留，自會有可居留的地方。

跋扈自恣: 形容為所欲為，無所忌憚。