?經(jīng)緯天下 [ jīng wěi tiān xià ]

• 成語拼音： jīng wěi tiān xià
• 成語注音： ㄐ一ㄥ ㄨㄟˇ ㄊ一ㄢ ㄒ一ㄚˋ
• 成語解釋： 經(jīng)，緯：治理。指治理國家。
• 成語出處： 《史記·秦始皇本紀(jì)》：“普施明法，經(jīng)緯天下，永為儀則?！?

• 英語ability to rule the country

• 近義詞： 經(jīng)緯天地
• 成語繁體： 經(jīng)緯天下
• 成語五行： 木土火水
• 產(chǎn)生年代： 古代成語
• 成語屬性： 成語
• 成語用法： 作謂語、定語；指治理國家
• 感情色彩： 中性成語
• 成語結(jié)構(gòu)： 動(dòng)賓式成語

經(jīng)緯天下是什么意思？

經(jīng)緯天下的含義解釋

經(jīng)緯天下 [ jīng wěi tiān xià ]

⒈ ?治理國家。

經(jīng)緯天下是什么意思的詞典解釋

經(jīng)緯天下[ jīng wěi tiān xià ]

⒈ ?治理天下。

引 《史記·卷六·秦始皇本紀(jì)》：「普施明法，經(jīng)緯天下，永為儀則。」

經(jīng)緯天下的寓意引證解釋

⒈ ?治理國家。

引 《史記·秦始皇本紀(jì)》：“普施明法，經(jīng)緯天下，永為儀則?！?/span>

經(jīng)緯天下的分開解釋

經(jīng)緯 : ①經(jīng)度與緯度的合稱：經(jīng)緯度。 ②稱織物上的直線和橫線：經(jīng)緯線編織勻密。 ③規(guī)范；準(zhǔn)則：禮乃天地之經(jīng)緯也。 ④治理管理國家：經(jīng)緯其民。
天下 : 1.古時(shí)多指中國范圍內(nèi)的全部土地;全國。 2.指全世界。

經(jīng)開頭的四字成語大全

經(jīng)指織布時(shí)用梭穿織的豎紗， 編織 物的縱線，經(jīng)開頭的 成語 有什么呢?下面請欣賞我給大家?guī)淼慕?jīng)字開頭成語相關(guān)內(nèi)容，歡迎大家學(xué)習(xí)。

經(jīng)字開頭成語

　經(jīng)明行修 經(jīng)史百子 經(jīng)緯天下 經(jīng)久不衰 經(jīng)天緯地 經(jīng)驗(yàn) 之談 經(jīng)國之才 經(jīng)久不息 經(jīng)緯天地 經(jīng)丘尋壑 經(jīng)濟(jì)之才 經(jīng)世之才 經(jīng)文緯武 經(jīng)營慘淡 經(jīng)國大業(yè) 經(jīng)綸濟(jì)世 經(jīng)緯萬端

以經(jīng)開頭的 成語接龍

　經(jīng)邦論道 → 道聽途說 → 說白道綠 → 綠水青山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 →山清水秀 → 秀水明山 → 山明水秀 → 秀出班行 → 行云流水 → 水落石出 → 出生入死 → 死聲啕氣 → 氣吞山河 → 河傾月落 → 落落大方 → 方枘圓鑿 → 鑿壁偷光 → 光采奪目 → 目中無人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 →吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美

經(jīng)字開頭成語意思

　1) 經(jīng)邦論道：指治理國家，談?wù)撝螄?。比喻位居高層?/p>

　2) 經(jīng)邦緯國：經(jīng)、緯：本指絲織物的縱線和橫線，引申為治理、規(guī)劃。邦：國家。指治理國家。

　3) 經(jīng)幫緯國：經(jīng)、緯：本指絲織物的縱線和橫線，引申為治理、規(guī)劃;邦：國家。指治理國家。

　4) 經(jīng)國大業(yè)：經(jīng)國：治理國家;大業(yè)：偉大的事業(yè)。極言 文章 有重要作用。

　5) 經(jīng)國之才：經(jīng)：治理。有治理國家的才能。形容才能卓著。

　6) 經(jīng)久不息：多指掌聲和歡呼聲長時(shí)間停息不下來。

　7) 經(jīng)綸濟(jì)世：指具有治理國家，經(jīng)世濟(jì)民的才能。經(jīng)綸：整理絲縷，引申為處理國家大事。濟(jì)世：救世。

　8) 經(jīng)濟(jì)之才：指治國安民的才能。

　9) 經(jīng)綸滿腹：經(jīng)綸：整理絲縷，引伸為人的才學(xué)、本領(lǐng)。形容人極有才干和智謀。

　10) 經(jīng)史百子：經(jīng)：經(jīng)學(xué)，經(jīng)書，儒家經(jīng)典著作。史：史學(xué)，史書。百子：諸子百家之學(xué)。舊指各個(gè)方面的很需要學(xué)問。

　11) 經(jīng)緯萬端：比喻頭緒極多。

　12) 經(jīng)明行修：舊指通曉經(jīng)學(xué)，品行端正。

　13) 經(jīng)年累月：指經(jīng)過很久的時(shí)間;長時(shí)間。

　14) 經(jīng)丘尋壑：指游覽山水。

　15) 經(jīng)天緯地：規(guī)劃天地。形容人的才能極大，能做非常偉大的事業(yè)。

　16) 經(jīng)緯天下：經(jīng)，緯：治理。指治理國家。

　17) 經(jīng)文緯武：治理國家的本領(lǐng)，文的武的都具備。

　18) 經(jīng)世之才：經(jīng)世：經(jīng)濟(jì)、濟(jì)民。稱治國安民的才能。

　19) 經(jīng)驗(yàn)之談：言談?dòng)袑?shí)踐作為根據(jù)、切實(shí)、可靠。

經(jīng)字相關(guān)成語解釋

　1) 天經(jīng)地義：經(jīng)：規(guī)范，原則;義：正理。天地間歷久不變的常道。指絕對(duì)正確，不能改變的道理。也指理所當(dāng)然的事。

　2) 正經(jīng)八百：①正經(jīng)的，嚴(yán)肅認(rèn)真的。②猶名副其實(shí)。

　3) 熊經(jīng)鳥申：古代一種導(dǎo)引養(yǎng)生之法。狀如熊之攀枝，鳥之伸腳。

　4) 飽經(jīng)風(fēng)霜：形容經(jīng)歷過長期的艱難困苦的生活和斗爭。

　5) 見經(jīng)識(shí)經(jīng)：形容一看便明白，十分機(jī)靈。

　6) 反經(jīng)合義：雖違背常道，但仍合于義理。

　7) 講經(jīng)說法：講傳宗教經(jīng)典，宣揚(yáng)宗教教義。亦指引經(jīng)據(jù)典地談?wù)f議論。

　8) 久經(jīng)風(fēng)霜：比喻經(jīng)過長期艱難困苦的磨練。

　9) 飽經(jīng)滄桑：飽：充分。滄桑：滄海變桑田的簡縮。泛指世事的變化。經(jīng)歷過多次的世事變化，生活經(jīng)歷極為豐富。

　10) 朝經(jīng)暮史：經(jīng)：指舊時(shí)奉為經(jīng)典的書籍;史：指歷史書籍。一天到晚誦讀經(jīng)史。形容勤奮讀書。

　11) 五經(jīng)掃地：五經(jīng)：借指文人。把文人的臉都丟盡了。舊時(shí)也指圣人之道泯滅。

　12) 身經(jīng)百戰(zhàn)：親身經(jīng)歷過很多次戰(zhàn)斗。比喻況歷多，經(jīng)驗(yàn)豐富。

　13) 曾經(jīng)滄海：曾經(jīng)：經(jīng)歷過;滄海：大海。比喻曾經(jīng)見過大世面，不把平常事物放在眼里。

　14) 救經(jīng)引足：引：拉;經(jīng)：縊死。救上吊的人卻去拉他的腳。比喻行動(dòng)與目的相反，越做越離目的越遠(yuǎn)。

　15) 離經(jīng)辨志：讀斷經(jīng)書文句，明察圣賢志向。

　16) 離經(jīng)叛道：原指違反封建統(tǒng)治階級(jí)所尊奉的經(jīng)典和教條?，F(xiàn)泛指背離占主導(dǎo)地位的理論或?qū)W說。

　17) 離經(jīng)畔道：①指思想、言行背離儒家經(jīng)典和規(guī)范。②指背離占統(tǒng)治地位的思想和行為規(guī)范。

　18) 年經(jīng)國緯：指以年為經(jīng)，以國為緯的編寫史書的 方法 。

　19) 牽經(jīng)引禮：指援引經(jīng)典。

　20) 守經(jīng)達(dá)權(quán)：經(jīng)：正道，原則;權(quán)：權(quán)宜，變通。形容堅(jiān)持原則而能變通、不固執(zhí)。

　21) 神經(jīng)錯(cuò)亂：①指精神病。②指精神和思慮迷糊不清，失去常態(tài)。

　22) 神經(jīng)過敏：①癥狀名。神經(jīng)系統(tǒng)的感覺機(jī)能異常銳敏，神經(jīng)衰弱患者大都有這種癥狀。②泛指多疑，好大驚小怪。

　23) 圣經(jīng)賢傳：舊指圣人手訂的經(jīng)典和賢人闡釋的著作。

　24) 飽經(jīng)風(fēng)雨：指經(jīng)歷過許多艱難困苦。同“飽經(jīng)風(fēng)霜”。

　25) 必經(jīng)之路：經(jīng)：經(jīng)過。一定要經(jīng)過的道路。亦作“必由之路”。

　26) 飽經(jīng)世變：指經(jīng)歷了許多人世變故。

　27) 飽經(jīng)世故：指閱歷多，積累了豐富的處世經(jīng)驗(yàn)。

　28) 飽經(jīng)霜雪：飽：充分;經(jīng)：經(jīng)歷;霜雪：比喻艱難困苦。形容經(jīng)歷過長期的艱難困苦的生活和斗爭。

　29) 飽經(jīng)憂患：指經(jīng)歷了許多困苦患難。

　30) 不經(jīng)世故：經(jīng)：經(jīng)歷;世故：人情世事的變故。形容缺乏為人處世的經(jīng)驗(yàn)。

　31) 不經(jīng)之談：不經(jīng)：不合道理。荒誕無稽、沒有根據(jù)的話。

　32) 不經(jīng)之說：指荒誕無稽、沒有根據(jù)的話。

　33) 不經(jīng)之語：指荒誕無稽、沒有根據(jù)的話。

　34) 傳經(jīng)送寶：經(jīng)：經(jīng)典，經(jīng)驗(yàn)。把成功的經(jīng)驗(yàn)和辦法傳送給別人。

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經(jīng)天緯地是什么意思經(jīng)天緯地成語造句和典故

成語名稱： 經(jīng)天緯地 jīng　tiān　wěi　dì

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[成語解釋]  經(jīng)、緯：南北縱線為經(jīng)；東西橫線為緯；引申為治理、規(guī)劃。比喻經(jīng)營規(guī)劃治理。形容人的才能極大。

[成語出處]  北周·瘐信《擬連珠》：“蓋聞經(jīng)天緯地之才；拔山超海之力。”

[正音]  緯；不能讀作“wéi”。

[辨形]  緯；不能寫作“違”或“諱”。

[近義]   治國安民 經(jīng)緯天下

[反義]   無所作為 才疏學(xué)淺

[用法]  含褒義。一般作謂語、定語。

[結(jié)構(gòu)]  聯(lián)合式。

[例句]   《三國演義》寫諸葛亮；上知天文；下知地理；中知人和；有～之才。

[英譯]   an　ability　to　rule　the　country

百科解釋如下：

目錄 • 詞語“經(jīng)天緯地” • 三國殺中“經(jīng)天緯地——張昭&張紘” 英漢詞典解釋

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詞語“經(jīng)天緯地”[回目錄]

成語： 經(jīng)天緯地

　拼音：jīng tiān wěi dì

　解釋：經(jīng)、緯：織物的豎線叫“經(jīng)”，橫線叫“緯”，比喻規(guī)劃。規(guī)劃天地。形容有治理天下的經(jīng)世之才。

　出處：《左傳·昭公二十八年》：“經(jīng)緯天地曰文?！薄秶Z·周語下》：“天六地五，數(shù)之常也。經(jīng)之以天，緯之以地?！?

　北周庾信《庾子山集.卷九.擬連珠》：“蓋聞經(jīng)天緯地之才，拔山超海之力。”

　示例：想先生意中，必以為這一篇～的妙文，定能使《新青年》諸記者拜服得五體投地。 劉半農(nóng)《奉答王敬軒先生》

　用法：作謂語、定語；指人的才能

　近義詞：治國安民、經(jīng)緯天下

　反義詞：無所作為、才疏學(xué)淺

　語法：聯(lián)合式；作謂語、定語；含褒義

三國殺中“經(jīng)天緯地——張昭&張紘”[回目錄]

張昭 （156－236），字子布，彭城（治今江蘇徐州）人。三國時(shí)期吳國重臣，官至輔吳將軍，謚曰文侯。

　 張纮 （151-211），字子綱，廣陵人。東吳謀士，和張昭

　

三國殺中的經(jīng)天緯地——張昭&張紘

三國殺中的經(jīng)天緯地——張昭&張紘

一起合稱“二張”。孫策平定江東時(shí)親自登門邀請，張纮遂出仕為官。后來，張纮至許都為孫策求官，至此就在留在了許都。但孫權(quán)繼位時(shí)張纮又返回了東吳，任長史之職。張纮后來建議孫權(quán)遷都秣陵，孫權(quán)正在準(zhǔn)備時(shí)張纮病逝，其年六十歲。孫權(quán)為之流涕。

　 技能：

　直諫——出牌階段，你可以將你手牌中的一張裝備牌置于一名其他角色裝備區(qū)里（不得替換原裝備），然后摸一張牌。

　固政——其他角色的棄牌階段結(jié)束時(shí)，你可將此階段中棄掉的一張牌從棄牌堆返回該角色手牌；若如此做，你可以獲得棄牌堆里其余于此階段中棄掉的牌。

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