?即物窮理 [ jí wù qióng lǐ ]

• 成語拼音： jí wù qióng lǐ
• 成語注音： ㄐ一ˊ ㄨˋ ㄑㄩㄥˊ ㄌ一ˇ
• 成語解釋： 程朱理學的主要范疇之一。謂“理”在物先，事事物物皆是“理”的表現(xiàn)，要依據(jù)具體事物窮究其“理”。
• 成語屬性： 成語
• 成語繁體： 即物窮理
• 常用程度： 一般成語
• 成語五行： 水水木火

即物窮理是什么意思？

即物窮理的含義解釋

即物窮理 [ jí wù qióng lǐ ]

⒈ ?程朱理學的主要范疇之一。謂“理”在物先，事事物物皆是“理”的表現(xiàn)，要依據(jù)具體事物窮究其“理”。

即物窮理的寓意引證解釋

⒈ ?程 朱 理學的主要范疇之一。謂“理”在物先，事事物物皆是“理”的表現(xiàn)，要依據(jù)具體事物窮究其“理”。

引 《禮記·大學》“致知在格物” 宋 朱熹 集注：“閒嘗竊取 程子 之意以補之曰：‘所謂致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而窮其理也?！眹缽?《原強》：“夫 朱子 以即物窮理釋格物致知，是也；至以讀書窮理言之，風斯在下矣?！?/span>

即物窮理的分開解釋

窮理 : 1.窮究事物之理。

宇宙即吾心是誰的思想？

這是陸九淵的思想，他認為，“宇宙即我心，我心即宇宙”的意思是“認為自己的意識就是世界的本原，世界隨我的意識存在而存在”，原句是說：“吾心即宇宙，宇宙即吾心”。這是主觀唯心主義的觀點。

主觀唯心主義認為物質(zhì)世界、存在或者自然界都只是存在于人的意識中，只是存在于人的感覺、概念或者觀念中的。

宇宙即吾心是誰的思想？

宇宙即吾心”，是陸九淵所提出的心學觀念。

  在求知明理的方法上，朱熹主張“格物致知，即物窮理”，陸九淵則認為，通過格物來獲得知識，通過讀書來明白事理，這都是做學問的辦法，而不是成為圣賢的辦法，正確的做法應當是“自明本心”，這個“本心”也就是“圣人之心”，是人的善端，而宇宙之內(nèi)，人同此心，心同此理，古往今來皆是如此，一切俱可向心中求，因而陸九淵說“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“若能盡我之心，便與天同”。