?饝 [ mó ]的拼音，部首，繁體，筆順，饝的筆畫順序，饝的筆順怎么寫

• 饝的拼音：mó
• 饝的注音：ㄇㄛˊ
• 饝的總筆畫：25畫
• 饝是否多音字：不是多音字
• 饝的部首：飠部
• 饝的繁體：饝

• 饝的結構：左右
• 饝的筆順：ノ丶丶フ一一フ丶丶一ノ一丨ノ丶一丨ノ丶一ノ丨フ一
• 饝的筆畫：撇、點、點、橫撇、橫、橫、橫撇、點、點、橫、撇、橫、豎、撇、點、橫、豎、撇、點、橫、撇、豎、橫撇、橫

「饝」字的意思

「饝」字的基本字義解釋

饝　mó（ㄇㄛˊ）

饝[ mó ]的同音字，mó拼音的漢字

模無沒襪默莫萬丆魔冒嬤磨摩匁

饝[ mó ]的同部首漢字

饜飱饔養(yǎng)餐饗饕餸飥飧餮飯食餘

饝[ mó ]的同筆畫數(shù)漢字

雦虁讙衢齆鑫纛蠹黌艷蠵灞靈蠶

大唐雅音

很多人認為：陜西方言比較土氣，生冷硬噌，難登大雅之堂。我以前也這樣覺得，我覺得臺灣女生說話是那么的動聽，香港女生說話是那么的時尚。直到我來到南方，我才明白我就是陜西人，南方的話再好聽可是也只是好聽罷了，它沒有親切感，少了些靈魂的觸動。大多時候說的還是普通話，當我用普通話一大堆普通話表達一個意思的時候，我發(fā)現(xiàn)方言只需要一個詞。這便是方言的不可取代性。

現(xiàn)在我們學習課文用的都是普通話，可事實上，很多古文要用方言讀才能極大的表現(xiàn)與體會當年作者的神韻。

我曾經(jīng)讓江西的同學讀《滕王閣序》，讓河南的同學讀《詩經(jīng)》中的《鄭風》，我發(fā)現(xiàn)方言的韻味是極其傳神的，所以我試著用陜西方言讀《詩經(jīng)》中的《秦風》、《漢賦》、《漢樂府》、《唐詩》。我發(fā)現(xiàn)用陜西話來讀，才更押韻、更標準。伍永尚是一位研究陜西方言的專家。他舉例說，只有用陜西話才能讀通唐詩，讀出韻味。

讀唐詩用陜西話， 全詩則會更押韻。

白居易著名的《賣炭翁》：“賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑?！逼渲械摹吧比绻雌胀ㄔ挵l(fā)“se”音，沒法押韻，按陜西話發(fā)sěi音，才能和“黑”押韻。

詩圣杜甫《夢李白》：“恐非平生魂，路遠不可測。魂來楓林青，魂返關塞黑。落月滿屋梁，尤疑照顏色。水深破浪闊，天使蛟龍得。”按陜西話將“測”讀cei，“色”讀sei，“得”讀dei，全詩才能押韻。

杜甫的《蜀相》，丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。這首詩第一句尋（xun）用陜西話讀（xin）這才能與后面的：音（yin），心（xin），襟（jin）押韻。

詩仙李白的《古風》：“大車揚飛塵，亭午暗阡陌。中貴多黃金，連云開甲宅。路逢斗雞著，冠蓋何輝赫?！逼渲械哪?、宅、赫須按陜西方言分別讀作mei、zei、hei，才能押韻。

高適著名的《燕歌行》：“漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。”按陜西方言，“色”念sei，才押韻。另外像王維等人的詩，均有此現(xiàn)象。

到陜西，不僅要看歷史，如果你有心，體會一下陜西方言中的歷史，可能更有意思。追根溯源探秦音 字字都很有深意。

只有對陜西方言追根溯源，才能發(fā)現(xiàn)陜西話中的許多字意，都是有準確解釋的。

“咥”(音喋)字。西安人把吃飯叫作咥飯。“咥”即是古漢語，查辭海而知。咥：咬?！兑?。履》：“履虎尾，不咥人，亨?！?/p>

“嫽”字。辭海：嫽--美好?！斗窖浴返诙骸皨?，好也；青徐海岱之間或渭之嫽。”“嫽的太”，陜西話“好得很”之意。如果要表示程度加深，則謂之“嫽的太太”。可以徑直追溯到上古時期，在《詩經(jīng)》中發(fā)現(xiàn)它的用例?！对娊?jīng)·陳風·月出》唱道：“月出皎兮，佼人僚(嫽)兮?！苯o《詩經(jīng)》作注的漢代學者毛亨說：“僚，好貌。”漢代的另一位大學者揚雄在其《方言》一書中也說：“嫽，好也。”此后，這個詞便一直保存下來——不過，大多是以復合詞的形式出現(xiàn)的。如唐代的白行簡在其《三夢記》中記有這樣的詩句：“鬟梳嫽俏學宮妝，獨立閑庭納夜涼?！薄皨磺巍?，就是形容美好、俏麗的樣子的。

“倭也”。指人漂亮，嬌美。如：“你看小伙娶 的媳婦多倭也！”指事情辦停當，令人滿意。如：“那人心細，活做得倭也，沒啥彈嫌的”。宋代人編有《文韻》中解釋道：“倭，順貌”，即是“平順的樣子”，只是關中人在方言里因所指對象不一樣，而出現(xiàn)了多義現(xiàn)象。實際上仍是《文韻》所說“順貌”的引申或擴大。

喝湯(喝水)。說到“喝湯”，這湯非土話，乃文詞也。藍田人現(xiàn)在還這樣說。湯即熱水也。臨潼華清池有個“九龍湯”(地熱洗澡池)，便是此義。

“瓤人”。陜西話里有“讓人”讀(瓤人)一詞，指取笑、譏笑別人的意思。記得中學課本里《信靈君竊伏救趙》中有此一句，“魏公子讓信靈君曰”就是這個意思。這個詞保留的夠古老吧。

“彘”字。寶雞一帶將“豬”讀作“只”，人們總是以為是很土的讀音，其實應當是“彘”，是很古老的語言！《鴻門宴》中“……項王曰：‘賜之彘肩?！畤埜财涠苡诘?，加彘肩上，拔劍切而啖之”。

“鄉(xiāng)黨”?！班l(xiāng)”和“黨”，都是我國古代的民戶編制。據(jù)我國第一部斷代史《漢書》記載，“五家為鄰，五鄰為里，四里為族，五族為黨，五黨為州，五州為鄉(xiāng)?！睋Q句話來說，五百戶為黨，一萬二千五百戶為鄉(xiāng)。

“畢了”(完了的意思)。來自古語：六王畢，四海一。

“得是得”。陜西話中疑問句的發(fā)問方式是將疑問助詞“得是得”放在句末。

“倩蛋蛋”。又如，我們口語中常說的“倩”，也可以在《詩經(jīng)》中找到其源?！缎l(wèi)風-碩人》篇是這樣描寫衛(wèi)國的貴夫人莊姜的容貌的：“手如柔荑，膚如凝脂。領如蝤蠐，齒如瓠犀。螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮?！碧拼拇髮W者孔穎達說，“倩”就是用來形容“巧笑之狀”的。爾后，“倩”也可以泛指姿容之美好?！百慌奔粗浮懊利惖纳倥?。杜約夫《擬李商隱<無題>詩》云：“楚曲風煙悉倩女，武陵花月夢仙郎?！迸c“倩”有關的“倩俊”、

“倩俏”、“嬌倩”等詞，或用以形容人物之俊美，或用以形容人物之俏麗，或用以形容人物之嬌美。而我們陜西人則常常把可愛的小兒叫做“倩蛋蛋”，也都保留了“倩”的“美好”、“可采”之義。

“聞”字?？梢栽谔圃娝卧~中找到其源的陜西方言詞語，數(shù)量就更多了。我們在閱讀唐宋詩人的作品時，對一些普通話中所沒有的詞語，往往就可以利用陜西方言來加以解說——這樣不但準確無誤，而且還可以收到事半功倍的效果。例如，白居易《二月五日花下》詩云：“聞有酒時須笑樂，不關身事莫思量?！绷硪晃恢娙送踅ǖ摹肚锶蘸蟆吩娨嘣疲骸白√幗匠Ｗ阌?，聞晴曬暴舊芳茵?！边@兩句中的“聞”都是“趁”的意思，和我們陜西話中的意思相同。像“趁熱吃”，陜西話就說成“聞熱吃”?！俺脹觥?，陜西話說成“聞涼”。再如，宋代的著名詞人柳永的《木蘭花令》中又寫道：“不如聞早還卻愿，免使牽人虛魂亂?！庇侄纬杉骸缎邢阕印罚骸白試@勞生，枉了經(jīng)營，而今一事無成，不如聞早，覓個歸程?！逼渲械摹奥勗纭保彩恰俺迷纭钡囊馑??？梢?，“聞有酒”也就是“趁有酒”之義；“聞晴”亦即“趁晴”——因為住處近山多雨，晴日難得，所以才有聞晴暴芳之舉。

“他誰”。又比如，現(xiàn)代人對“他誰”一詞常常感到新奇，這是因為在普通話中已經(jīng)沒有這個詞語的緣故。但是，“他誰”卻是我們陜西方言中的一個極為普通的常用詞。王汶石《井下》：“八叔半輩子倒求過他誰嗎？慢說自家侄兒！”柳青《創(chuàng)業(yè)史》：“他誰愛那么笑話人？”路遙《不會作詩的人》：“他誰不這樣想問題，一天起來混日子，光會哄人，不干實事，他誰就沒臉！他誰反對我們這樣想，反對我們這樣做，他誰就是我們的仇人！”其實，只要我們查找一下它的歷史，就可以在宋人的筆下，常常見到這個詞語。辛棄疾《滿江紅》：“層樓望，青山疊，家何在？煙波隔，把古今遺恨，向他誰說?！庇趾螇艄稹肚邎@春》：“問天道，看是他誰戲我，我戲他誰？”這些“他誰”，都是“誰”的意思，跟我們陜西話一樣。如果我們自己的方言中有某個詞，那么讀起古人的作品來，自然會感到十分方便。

“白雨”。如司馬光《和復古大雨》詩：“白雨四注垂萬縆，坐間斗寒衣可增?！碧K軾《六月二十日望湖樓醉后書》詩：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船?！蔽覀冴兾魅艘豢丛娋渲械摹鞍子辍?，就知道是“暴雨”的意思，而不會理解為與“綠水”、“青山”相類似的結構。

“投明”。在古人的詩作中，還常常見到一個“投”字。王安石《觀明州圖》詩：“投老心情非復昔，當時山水故依然?！毕脑Α端{歌頭》：“順風得路，夜里也行舟。豈問經(jīng)州過縣，管取投明須到?！蔽覀冴兾魅丝吹健巴独稀?、“投明”，就知道是“等到老”、“等到天明”的意思。

“爭”字。又如，唐代杜荀鶴《目遺》詩：“百年身后一丘土，貧富高低爭幾多？”宋人楊萬里《舟中夜坐》詩：“與月隔一簟，去天爭半蓬。”“爭幾多”即“差幾多”；“爭半蓬”即“差半蓬”。陜西人一看自明。

“年時”。謝逸《江神子》詞：“夕陽樓外晚煙籠，粉香融，淡眉峰。記得年時相見畫屏中。”盧摯《清平樂》：“年時寒食，直到清明節(jié)。草草杯盤聊自適，不管家徒四壁。今年寒食無家，東風恨滿天涯。早是海棠睡去，莫教醉了梨花。”“年時”即“去年”，陜西人一覽便曉。

“霍閃”。顧云“金蛇飛狀霍閃過，白日倒掛金繩長?！痹娋渲械摹盎糸W”，就是我們陜西話中的“閃電”。

“科”字。這些詞語在陜西人看來都是極為普通的，而語言文字學家卻為考證它們的確付出了大量的勞動。至于有些今專家學者頗費斟酌的詞語，也常常可以借助我們陜西方言得到解決。例如，唐人薛能《寄終南隱者》詩：“掃壇花入夢，科竹露沾衣。”詩中的“科竹”，就頗令今人費解。可是，將“砍”、 “砍伐”之義說成“科”，在我們陜西廣大地區(qū)卻是隨處可聞的。我們用這個意思去理解詩意，不就渙然冰釋了嗎？

“biāng biāng面”，也就是“餅餅面”。古人把面條叫做“湯餅”?；馃痴吆魹闊?，水瀹(yuè煮)而食者呼為湯餅，籠蒸而食者呼為蒸餅。”為什么我們陜西不叫“餅餅面”，而叫“biāng biāng面”呢？這是因為我們陜西人說話喜歡運用重疊式的表述方式，例如“饦饦饃”、“棍棍面”等?！癰iāng biāng面”就和它們屬于同樣的類型?，F(xiàn)在的客家、江西以及閩東等地的方言，仍把“餅”讀作“biāng，就是很好的證明。

“饦饦饃”。在陜西話中，還有“饦饦饃”一詞。“饦”也是餅。漢代揚雄的《方言》和唐代段成式的《酉陽雜俎-酒食》都說：“餅謂之饦?！彼浴洱R民要術》中又稱為“餅饦”。陜西人喜歡重疊，因此，又說成“饦饦饃”，說簡單點，就是饦饦”。

“饃饃”。“炊餅”后來又叫“饃饃”(又寫作“饝?zhàn)憽钡刃误w)。方外山人的《談徵-言部-母母叵羅》即云：“京師及河南人謂餅曰饝?zhàn)??！庇智迦颂朴柗降摹独镎Z徵實》也說：“餅曰饝?zhàn)?。凡米面食皆謂饝?zhàn)懀q北人之謂馎馎也。”可見，和“餅”一樣，“饃饃”的概念也是比較寬的，不僅蒸的、烙的，可以稱為“饃饃”，甚至于“包子”也可以叫“饃饃”。《西游記》第55回：“又見兩個總角蓬頭女子，捧兩盤熱騰騰的面食，上亭來道：‘奶奶，一盤是人肉餡的葷饃饃，一盤是豆沙餡的素饃饃?！痹陉兾髟捴?，烙餅也可以叫“饃”。如平常把“烙餅”說成“烙饃”。實際上就是燒餅。

“頗煩”，文言詞，是為“頗有些煩躁”；

“批干”，文言詞，是為“批評，干涉”。

還有很多很多，就不一一列舉了，我并不是想說陜西話有多厲害，而是想說明陜西話并不土，不俗，而是那么的雅。

墨的同音字有哪些字

墨的同音字：

1聲 mō

嚤 摸

2聲 mó

模 么 摩 嬤 劘 戂 嬤 摹 擵 嫫 

攠 魹 藦 磨 橅 謨 膜 尛 魔 麼 

骳 饃 謨 麼 饝 髍 饃 蘑 糢 謩

3聲 mǒ

萬 抹 懡 麿

4聲 mò

沒 貉 冒 墨 嚜 嗼 萬 歾 帓 襪 

歿 抹 枺 昩 妺 嘿 寞 嫼 魩 爅 

驀 帞 沫 瀎 纆 蟔 砞 靺 漠 絈 

礳 蛨 磨 獏 狢 圽 袹 絔 瞙 沒 

貈 默 耱 黙 鏌 蟆 鏌 貊 秣 茉 

脈 驀 陌 貘 眿 眽 皌 銆 貃 莫 

莈 縸 瞐 瘼 歿 末 眜 塻

墨

解釋

1. 寫字繪畫用的黑色顏料 ：一錠～。～汁?！小！E。～寶（珍貴的字畫。亦用來尊稱別人寫的字、畫的畫）。

2. 寫字畫畫用的各色顏料 ：～水。油～。粉～登場。

3. 黑色或接近于黑色的 ：～黑?！妫╝．黑的臉色；b．指墨刑）。～鏡?！G?！?。～晶（黑色的水晶）。

4. 貪污 ：貪～。～吏。

5. 古代一種刑罰，在臉上刺字并涂墨（亦稱“黥”） ：～刑。

6. 姓。

7. 古同“默”，緘默。