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demonic是什么意思,demonic中文翻譯,demonic發(fā)音、用法及例句

2025-09-04 投稿

demonic是什么意思,demonic中文翻譯,demonic發(fā)音、用法及例句

?demonic

demonic發(fā)音

英:[d??m?n?k]  美:[d??mɑn?k]

英:  美:

demonic中文意思翻譯

adj.瘋狂的,惡魔般的

=demonical

demonic詞形變化

副詞: demonically |

demonic常見例句

1 、Okay. In the future, if there are time demons, tell me about the time demons.─── 好吧 在將來 如果有時間惡魔 你得跟我說

2 、She' s a demon for work, ie works very hard.───她工作起來精力充沛.

3 、They are a strange combination of demon and construct.───他們是惡魔與構(gòu)造體的奇妙組合。

4 、Unfortunately the wolf demon had cheated little monkey of the pithy formula .───但老狼已經(jīng)從小猴口中騙取了馬蘭花的口訣。

5 、Strangely, we found deliverance in the demon Illidan.───奇怪的是,我們從惡魔伊利丹那找到了新的力量源。

6 、He is a powerful disabler, able to afflict all soft of curse onto an enemy and has achieved the zenith of demon magics.───他長于癱瘓敵人,能對敵人施放各種各樣的詛咒,魔法的程度也已經(jīng)達(dá)到了惡魔法術(shù)的頂點。

7 、That's not a demon, it's a demon king.─── 那不是普通惡魔 那可是魔王

8 、Your bloodletting days are finished, demon!───|你殺戮的日子結(jié)束了,惡魔!

9 、The orcs of Outland were not the only ones to suffer the Burning Legion's demonic corruption.───外域的獸人并不是唯一飽受燃燒軍團墮落力量欺凌的種族。

10 、But since he was a demon himself, his power was also trapped on the other side.───可是,由于他本身也是一名惡魔的關(guān)系,他的力量同樣被抑制于惡魔世界之內(nèi)。

11 、"H'm, you be true good!"Ah Bian demon track.───“嗯,你真好!”阿扁妖聲道。

12 、In what episode did the demon Meg possess Sam?───在哪一集梅格附身到了薩姆身上?

13 、What does the grass in Nds demon dak cover card to have to use?───nds精靈驛站里的牧場套卡有什么用?

14 、She's been a saint to us,yet you make her out to be a demon.───她對我們那么好,簡直是個圣人,而你卻把她說成魔鬼。

15 、The accursed Demon Sovereign has forseen everything.───如果雷拉格想要阻止魔王抓住伊莎貝爾,他必須抓緊時間。

16 、They say Isabel the Demon Queen is afraid of nothing any more.───他們說惡魔女皇伊莎貝爾再也不怕任何東西了。

17 、Demons or no demons, there's no way I'm not helping.─── 無論有沒有惡魔 我都不會袖手旁觀

18 、Orcus appears as a grossly fat demon some 15 feet tall.───奧庫斯的外形是一個15英尺高,非常肥胖的惡魔。

19 、The short story we are going to read is titled the Demon Lover.───它出現(xiàn)在。

20 、Fixed bonus to Demon damage modifier to work with ranged weapons.───對用工作惡魔損壞修改者固定的補貼射程武器.

21 、Is it, as some claim, a kind of demon worship?───它是否,正如某些人所說的,是對鬼怪的一種崇拜?

22 、A: Blatty's Oscar-award-winning screenplay was, in fact, based on a real-life case of demonic possession.───布萊特得到奧斯卡金像獎的最佳劇本,事實上是根據(jù)被魔鬼附身的真實事件.

23 、He cried, @I'm sure a demon has put her in the pond.───他叫道:“我想一定是惡魔把他推進(jìn)池塘的。

24 、But I don't know if I can help you with your demon situation because I haven't been stayin' steady on my demon fightin' skills, is what I'm tryin' to tell you.─── 但是我不知道是否能幫你處理惡魔 因為我還沒有準(zhǔn)備好 和惡魔穩(wěn)扎穩(wěn)打的功夫 這是我要跟你說的

25 、She went home and found her child lying on the bed, and the demon gone.───她就回家去,見小孩子躺在床上,鬼已經(jīng)出去了。

26 、Something that daddy demons threaten toddler demons with to get them to eat their vegetables.─── 是惡魔爸爸嚇唬小惡魔 逼他們吃蔬菜的故事

27 、Maybe a germ is one kind of a demon.───但是細(xì)菌也許也可以看成是一種魔鬼。

28 、You know, maybe if humans weren't so keen on killing witches and demons and such, the witches and demons and such wouldn't be so keen on killing humans.─── 要是人類不那么熱衷于 殺女巫和惡魔之類的 女巫和魔鬼之類的 就不會那么熱衷于殺人類

29 、After a while the demon came out of the bush and pulled the cow from the water.───一會兒后,惡魔由矮樹叢中走出來,將牛由水里拉起。

30 、Again he slept and the demon of somnambulism took charge of his actions.───但是自然的力量太大,他又睡著了,夢游癥再度作祟,支配著他行動。

31 、As they swoop by I see sharp, bloodied teeth, a wicked demonic smile.───他們猛撲我看見鋒利,流血的牙,邪惡的惡魔般的微笑。

32 、He's very violent: it's the demon drink, you know.───他大撒酒瘋,你要知道就是因為喝了那種酒。

33 、He often murmured softly to the yellow sand, "You are a demon.───他常常面對那茫茫黃沙低語:“你真是一頭妖怪呵!

34 、Illidan had colossally underestimated the demon lord's power.───實際上,阿爾薩斯勸說伊利丹吸收神器的力量據(jù)為己有。

35 、The combined might of their armies fought valiantly against the demonic onslaught, but slowly, inexorably, they were pushed back.───他們的聯(lián)軍同惡魔們奮勇作戰(zhàn),但是他們被緩慢而無情地逐漸擊退。

36 、She worked like a demon all through rehearsals.───她每次排演時始終精力過人。

37 、In addition, both the demon and master will inflict 3% more damage.───另外,惡魔與主人所造成的傷害提升3%。

38 、"They will die with no water or food, child. The demon is after them.───“孩子,沒有水,沒有干糧,他們有生命危險,老沙妖盯上他們了。

39 、Great tongues of incandescence sluiced down from buckets, coloring the bundled foundrymen in demonic scarlet.───一條條熾熱巨大的火舌,從一個個桶中奔涌而下,將這簇?fù)碇蔫T工們,籠罩進(jìn)一片似乎富有魔力的猩紅之中。

40 、The Demon Lord Grawl has stolen the key to the Gates from the labyrinth.───他指使惡魔領(lǐng)主格勞爾偷走了迷宮大門的鑰匙。

41 、She heard the demon chitter again, then spout one comprehendible word.───她聽到魔鬼再次自語,然后一個難以理解的詞破口而出。

42 、The water demon grunted, "Impossible!───"水怪輕蔑的哼道,"不可能!

43 、Mrs. Drover. The demon lover never really shows up.───**的名字中出現(xiàn)的。

44 、Schirra also participated in the deployment of the McDonnell F-3H Demon.───希爾瑞也參加了麥克唐奈F-3H的研制。

45 、Packs of wild, demonic felhounds ravaged the countryside unopposed.───大群的惡魔兵蹂躪著毫無反抗的村莊。

46 、A terrifying ancient deity or demon of the underworld.───冥府之神古代一位地獄中可怕的神或魔鬼

47 、Their disagreeable bat , the symbol thinking that it is a vampire and a demon.───他們討厭蝙蝠,認(rèn)為它是吸血鬼和兇神的象征。

48 、Under the Watchful eye of the demon, wander alone in the formless Chaos.───在惡魔的警惕之眼下,獨自在無形的混亂中漫步。

49 、After spiritual purification, he meets the demon in a thrilling fight.───在精神凈化后,他遇見邪魔并展開激烈的戰(zhàn)斗。

50 、Barry is a demon for snooker, and plays at every opportunity he gets.───巴里是一個拼命玩落袋撞球戲的人,他一有機會就玩。

51 、A terrifyingancient deity or demon of the underworld.───冥府之神古代一位地獄中可怕的神或魔鬼。

52 、And as he was yet a coming, the demon dashed him down, and tare him grievously.───孩子來的時候,鬼把他摔倒在地上,使他不停地抽瘋。

53 、He was a victim of the demon drink, drinking almost daily.───他喝酒上癮,幾乎每天都喝。

54 、"You are the one", the demon screeches.───“就是你了,”魔鬼尖聲大叫。

55 、You can kite this demon, but you can not kite her and the pet.───你可以對那個怪物放風(fēng)箏,但是你不能放術(shù)士和寵物兩個的風(fēng)箏。

56 、Isabel Trust you? A servant of the Demon Sovereign? The murderer of Beatrice?───伊莎貝爾相信你?魔王的仆人?殺害比阿特麗斯的兇手?

57 、Help a demon transmigrate earlier, to become a good one. Why can't we do that?───丹珠:幫助罪惡的靈魂早日轉(zhuǎn)世,成為好的生靈是我應(yīng)盡的善事。

58 、Because of this Agrael was a perfect tool for the Demon Sovereign.───因此阿格雷爾對惡魔大君來說是個完美的工具。

59 、She heard the demon chitter again, thenspout one comprehendible word.───她聽到魔鬼再次自語,然后一個難以理解的詞破口而出。

60 、Even as a child I had powers, there's demonic blood in me.───從我小時候起我就已經(jīng)擁有魔力了,我的身體里流淌的是惡魔之血。

61 、A "fanged skeleton" is a skeleton possessed by a hunger demon.───“毒牙骷髏”是一個被饑餓惡魔所侵占的骷髏。

62 、"She's been a saint to us, yet you make her out to be a demon.───她對我們那么好,簡直是個圣人,而你卻把她說成魔鬼?!?/p>

63 、The demon of alcohol haunted him his entire life.───他的一生為酒這個惡魔所纏擾。

64 、A demon is a general commanding legions of lesser demons.─── 有個魔鬼是將軍 指揮好幾個軍團的小魔鬼

65 、It is said that demon of drought caused the drought.───傳說中旱魃是引起旱災(zāi)的怪物。

66 、You know my name? Now I am assured you are a demon.───你知道我的名字?現(xiàn)在我確定你是一個魔鬼了。

67 、Why i can't let both angle and demon to kiss me?───為什么不能同時讓天使與惡魔吻我?

68 、Come to lure him to demon's lair.───為了引誘他進(jìn)入妖怪的洞穴。

69 、"It's demonic," said Donna Stitt, 37, a nursing aide from Barto, Pa., with four young children.───37歲的唐娜?斯蒂特是賓夕法尼亞州巴托市的一名看護助理,有四個孩子。

70 、And many of them said, He has a demon and is insane. Why do you listen to Him?───其中有好些人說,他是被鬼附著,而且瘋了,為什么聽他?

71 、Lucia: Once entering the demon world, you may never be able to return.───一但進(jìn)入魔界,你就不可能回來了。

72 、But this demon's tempest won't hold us out !───不過,這邪惡的暴風(fēng)雨將無法控制我們出去!

73 、To turn into or as if into a demon.───使成為魔鬼使變成或似乎變成魔鬼

74 、In the Middle Ages it was supposed to be a demonic orgy.───中世紀(jì)時這被認(rèn)為是惡魔的狂歡。

75 、A soothsaying spirit or demon.───巫能夠預(yù)言將來的精靈或魔鬼

76 、Her husband is a demon for work.───她丈夫工作起來精力過人。

77 、He' s very violent : it' s the demon drink, you know.───他大撒酒瘋, 你要知道就是因為喝了那種酒.

78 、Shippo is a cute little fox demon.───七寶是一只可愛的小狐妖。

79 、Darkmoon Card: Madness: This item will no longer trigger from using Demonic Sacrifice on a pet.───* 暗月卡片:愚人:犧牲惡魔將不在觸發(fā)卡片特效。

80 、I stayed up all night, going through every book we have on demons, and it turns out we have a lot of books on demons.─── 我整宿沒睡 翻查我們所有惡魔的資料 原來 我們有很多關(guān)于惡魔的書

81 、Further strengthened by a demonic magic that enhances his attacks, he can crush enemies with shocking ease.───在其力量被更進(jìn)一步地以惡魔邪術(shù)予以強化后,砸爛潰滅敵人對他來說有若砍瓜切菜之易。

82 、If you do well, you are accepted; if not, sin is a demon crouching at the door.───如果你做得好,你就會被接受的。反之,罪惡就會象個魔鬼潛伏在你的門前。

83 、"Who let you out of the bottle, demon?───“你這頭妖魔呵,誰把你從瓶子里放出來的?

84 、This includes Demonic Knowledge, improved corruption, bane, and demonic pact.───包括惡魔學(xué)識大師,強化腐蝕術(shù),災(zāi)禍,和惡魔契約。

85 、He discerned the fact that his demon secret was abroad, universal.───他領(lǐng)悟到,他那可怕的密秘已經(jīng)不脛而走,眾所周知了。

86 、He has been possessed by the demon of disease for years.───他多年來病魔纏身。

87 、Xiao Zhang is really a demon.───小張活生生就是一個兇煞。

88 、And he turned all his demons my demons against me.─── 他還讓他的惡魔 我的惡魔 與我反目

89 、An Archdevil is not one but two trump aces up a Demon Lord's sleeve.───大惡魔可不單是惡魔領(lǐng)主藏著的一張王牌,而是一對。

90 、You had me pegged from the start, a man damaged by his demons, and those demons are not dormant.─── 一開始你就說準(zhǔn)了 被內(nèi)心惡魔損害的男人 那些惡魔并沒有隱匿

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生命藥水 Potion of Healing恢復(fù)250生命。 大生命藥水 Potion of Greater Healing恢復(fù)500生命。 健康之石 Health Stone生命恢復(fù)速度增加1生命/秒,或者可用掉它立刻為自己加500生命。 醫(yī)療劑 Healing Salve45秒內(nèi)恢復(fù)400生命,非戰(zhàn)斗使用型。 恢復(fù)卷軸 Scroll of Regeneration為周圍范圍為60內(nèi)的友/己方非機械單位45秒內(nèi)恢復(fù)225生命,非戰(zhàn)斗使用型。 治療卷軸 Scroll of Healing恢復(fù)友/己方非機械單位150生命。 治療守衛(wèi) Healing Wards每秒+2%的生命,持續(xù)20秒。 小凈化藥水 Lesser Clarity Potion在30秒內(nèi)恢復(fù)100魔法,非戰(zhàn)斗使用型。 凈化藥水 Clarity Potion在45秒內(nèi)恢復(fù)200魔法,非戰(zhàn)斗使用型。 魔法藥水 Potion of Mana恢復(fù)150點魔法。 大魔法藥水 Potion of Greater Mana恢復(fù)300點魔法。 魔法之石 Mana Stone魔法恢復(fù)速度增加25%,或者可用掉它立刻為自己加300魔法,可在戰(zhàn)斗中使用。 魔法卷軸 Scroll of Mana恢復(fù)友/己方非機械單位100魔法。 微恢復(fù)藥水 Minor Rejuvenation Potion30秒內(nèi)加100生命和25魔法,非戰(zhàn)斗使用型。 小恢復(fù)藥水 Lesser Rejuvenation Potion30秒內(nèi)加150生命和50魔法,非戰(zhàn)斗使用型。 恢復(fù)藥水 Rejuvenation Potion30秒內(nèi)加200生命和75魔法,非戰(zhàn)斗使用型。 大恢復(fù)藥水 Greater Rejuvenation Potion30秒內(nèi)加400生命和125魔法,非戰(zhàn)斗使用型。 恢復(fù)藥水 Potion of Restoration恢復(fù)500生命,200魔法。 回復(fù)卷軸 Scroll of Restoration恢復(fù)友/己方非機械單位300生命,150魔法。 小回復(fù)卷軸 Lesser Scroll of Replenishment45秒內(nèi)友/己方非機械單位250生命和100魔法,非戰(zhàn)斗使用型。 大回復(fù)卷軸 Greater Scroll of Replenishment45秒內(nèi)友/己方非機械單位450生命和150魔法,非戰(zhàn)斗使用型。 死亡之書 Book of the Dead召喚4個骷髏戰(zhàn)士和4個骷髏弓箭手為自己戰(zhàn)斗,持續(xù)120秒。 紅龍之卵 Red Drake Egg召喚一條6級的紅浮游為自己戰(zhàn)斗,持續(xù)180秒。 野性護符 Talisman of the Wild召喚一只4級的熊怪為自己戰(zhàn)斗,持續(xù)180秒??墒褂萌巍? 長釘衣領(lǐng) Spiked Collar召喚一只5級的邪惡漫步者為自己戰(zhàn)斗,持續(xù)180秒。 巖石印記 Stone Token召喚一個6級的巖石傀儡為自己戰(zhàn)斗,持續(xù)180秒。 惡魔雕像 Demonic Figurine召喚一個8級的毀滅守衛(wèi)為自己戰(zhàn)斗,持續(xù)180秒。 寒冰碎片 Ice Shard召喚一個8級的冰之幽魂為自己戰(zhàn)斗,持續(xù)180秒。 地獄火之石 Infernal Stone召喚一個8級的地獄火從天而降,砸傷一定范圍內(nèi)的敵方地面單位50生命,并使他們眩暈4秒鐘,持續(xù)180秒。 野性護身符 Amulet of the Wild召喚一個8級的熊怪烏薩戰(zhàn)士為自己戰(zhàn)斗,持續(xù)180秒。 操縱死尸卷軸 Scroll of Animate Dead召喚范圍內(nèi)6個最強的死尸為自己戰(zhàn)斗40秒,這些死尸可以被驅(qū)散。 復(fù)活卷軸 Scroll of Resurrection復(fù)活范圍內(nèi)6個最強的友軍地面單位。 吸血藥水 Vampiric Potion增加12點傷害,并有吸血攻擊,持續(xù)20秒。 抗體藥水 Anti-magic Potion使英雄不受魔法攻擊,持續(xù)時間15秒。 速度卷軸 Scroll of Speed增加附近單位的移動速度。 塵土之影 Dust of Appearance可查看到**單位,持續(xù)20秒。 象牙塔 Ivory Tower在指定范圍內(nèi)立刻建造一座偵察塔。 犧牲頭骨 Sacrificial Skull創(chuàng)造一塊荒蕪,荒蕪范圍:35。 巫術(shù)之杖 Rod of Necromancy持續(xù)時間5分鐘。 機械生物 Mechanical Critter施放一只和普通小生物一樣的機械生物為自己偵察。 月亮石 Moonstone制造一個長30秒的假夜晚,時間在這個夜晚中是停止的。 保護卷軸 Scroll of Protection增加英雄和周圍單位的護甲,持續(xù)30秒。 **藥水 Potion of Invisibility使英雄**120秒。但如果英雄攻擊、使用技能的話,就會顯形。 小無敵藥水 Potion of Lesser Invulnerability保持無敵狀態(tài)7秒,可以在戰(zhàn)斗中使用,被驅(qū)散將縮短無敵時間。 回城卷軸 Scroll of Town Portal把英雄和友軍送到目標(biāo)主基地。 崗哨守衛(wèi) Sentry Wards放置一個守衛(wèi)來偵察一塊區(qū)域。可以發(fā)現(xiàn)**單位。持續(xù)時間5分鐘。 幻象權(quán)杖 Wand of Illusion制造一個指定地面單位的假象,該假象擁有和本象同樣的數(shù)據(jù)但沒有攻擊力,并且承受2倍的傷害,在60秒后或假象的生命到0時,假象會消失 。 閃電權(quán)杖 Wand of Lightning Shield對單位使用閃電護盾。對周圍的單位造成傷害。 中和權(quán)杖 Wand of Neutralization驅(qū)散魔法效果,但不能驅(qū)散召喚單位。對于敵人,只能驅(qū)散正面魔法;對于友軍,只能驅(qū)散負(fù)面魔法。 魔法**權(quán)杖 Wand of Mana Stealing 偷取敵方一非魔免單位的法力,一次偷取50點魔,并補充給自己。 重修之書 Tome of Retraining 可以讓英雄重新分配所學(xué)技能。 微型大廳 Tiny Great Hall 在指**置立刻建造一座一級主基地。 無敵藥水 Potion of Invulnerability 保持無敵狀態(tài)15秒,可以在戰(zhàn)斗中使用,被驅(qū)散將縮短無敵時間。 野獸卷軸 Scroll of the Beast 讓自己周圍的友軍攻擊力上升25%,持續(xù)20秒,可在戰(zhàn)斗中使用。 颶風(fēng)權(quán)杖 Wand of the Wind施放龍卷風(fēng),將敵方一非魔免地面單位(包括英雄)卷上天。 復(fù)活十字 Ankh of Reincarnation 死亡后可在7秒后復(fù)活,復(fù)活后的英雄只有500生命,沒有魔法。 神圣藥水 Potion of Divinity保持無敵狀態(tài)25秒,可以在戰(zhàn)斗中使用,被驅(qū)散將縮短無敵時間。阿利亞之笛 Alleria's Flute of Accuracy遠(yuǎn)程部隊攻擊力+10%,無疊加效果,不能與強擊光環(huán)同時使用。 魔法護盾護身符 Amulet of Spell Shield每隔40秒為攜帶者抵擋一次魔法傷害(非魔法攻擊),無疊加效果。對于誘捕這樣的物理技能無效古之忍耐姜歌 Ancient Janggo of Endurance己/友方部隊和自己的移動速度+10%,攻擊速度+5%,無疊加效果,不能與耐久光環(huán)同時使用。 力量腰帶 Belt of Giant Strength +6讓攜帶者力量+6,可疊加。 奎爾薩拉斯之靴 Boots of Quel'Thalas +6讓攜帶者敏捷+6,可疊加。 速度之靴 Boots of Speed讓攜帶者速度+60(不能超過400),無疊加效果。 貴族圓環(huán) Circlet of Nobility攜帶者攻擊力,力量,敏捷,智慧全+2,可疊加。 攻擊之爪 Claws of Attack +6攜帶者攻擊力+6,可疊加。 攻擊之爪 Claws of Attack +9攜帶者攻擊力+9,可疊加。 攻擊之爪 Claws of Attack +12攜帶者攻擊力+12,可疊加。 攻擊之爪 Claws of Attack +15攜帶者攻擊力+15,可疊加。 火焰披風(fēng) Cloak of Flames攜帶者被火焰包圍,對自己周圍的敵方地面部隊造成10生命/秒的傷害,無疊加效果,不能與獻(xiàn)祭同時使用。 影子風(fēng)衣 Cloak of Shadows讓使用者具有晚上影遁的技能,如果移動、攻擊、使用技能、使用物品,或到了白天或被有反**單位或者能力看到,**將失效。 王冠 Crown of Kings +5攜帶者攻擊力,力量,敏捷,智慧全部+5,攜帶多個有疊加效果。 水晶球 Crystal Ball攜帶者可每隔60秒察看任意一區(qū)域,可顯示隱身單位。 食人魔手套 Gauntlets of Ogre Strength +3讓攜帶者力量+3。 加速手套 Gloves of Haste攜帶者攻擊速度+15%,可疊加。 英勇頭盔 Helm of Valor攜帶者力量+4,敏捷+4,攜帶多個有疊加效果。 靈巧頭巾 Hood of Cunning攜帶者敏捷+4,智慧+4,攜帶多個有疊加效果。 科勒恩的逃脫匕首 Kelen's Dagger of Escape攜帶者可每隔30秒使用一次閃爍技能。 卡嘉長蕭 Khadgar's Pipe of Insight攜帶者周圍范圍90以內(nèi)的己/友方部隊魔法恢復(fù)速度增加1點/秒,無疊加效果,不能與輝煌光環(huán)同時使用。 毀滅之角 Legion Doom-Horn攜帶者周圍范圍90以內(nèi)的己/友方部隊移動速度+10%,生命恢復(fù)速度+0.5生命/秒(包括自己),無疊加效果,不能與邪惡光環(huán)同時使用。 風(fēng)暴獅角 The Lion Horn of Stormwind攜帶者周圍范圍90以內(nèi)的己/友方部隊護甲+1,無疊加效果,不能與專注光環(huán)同時使用。 智慧披風(fēng) Mantle of Intelligence +3讓攜帶者智慧+3。 死亡面罩 Mask of Death攜帶者把給對手造成的傷害的50%轉(zhuǎn)化為自己的生命,沒有疊加效果。 勇氣勛章 Medallion of Courage攜帶者力量+4,智慧+4,攜帶多個有疊加效果。 腐蝕之球 Orb of Corruption攜帶者攻擊+5,肉搏英雄對空時變成遠(yuǎn)程攻擊,攻擊敵方單位時,會在5秒內(nèi)削弱敵方護甲5點。 黑暗之球 Orb of Darkness攜帶者攻擊+6,肉搏英雄對空時變成遠(yuǎn)程攻擊,當(dāng)用黑暗之球殺死敵方單位時,會從其尸體內(nèi)召喚出一個黑暗之奴,持續(xù)80秒。 火焰之球 Orb of Fire攜帶者攻擊+5,肉搏英雄對空時變成遠(yuǎn)程攻擊,攻擊敵方單位時,在范圍14以內(nèi)的單位將受到濺射傷害。 霜凍之球 Orb of Frost攜帶者攻擊+6,肉搏英雄對空時變成遠(yuǎn)程攻擊。用霜凍之球攻擊可使被攻擊者移動和攻擊速度下降3秒鐘。 閃電之球 Orb of Lightning攜帶者攻擊+5,肉搏英雄對空時變成遠(yuǎn)程攻擊,攻擊敵方單位時,有一定幾率驅(qū)散魔法效果并使單位減速3秒,可對召喚生物造成150點傷害。 毒液之球 Orb of Venom攜帶者攻擊+5,肉搏英雄對空時變成遠(yuǎn)程攻擊,攻擊敵方單位時,會使其在10秒內(nèi)中毒,產(chǎn)生每秒9點傷害。 能量垂飾 Pendant of Energy攜帶者法力+150,可疊加。 魔法垂飾 Pendant of Mana攜帶者法力+250,攜帶多個有疊加效果。 卡德醫(yī)療寶石 Khadgar's Gem of Health攜帶者生命+300,可疊加。 生命護身符 Periapt of Vitality攜帶者生命+150,可疊加。 守護指環(huán) Ring of Protection +2攜帶者護甲+2,攜帶多個有疊加效果。 守護指環(huán) Ring of Protection +3攜帶者護甲+3,攜帶多個有疊加效果。 守護指環(huán) Ring of Protection +4攜帶者護甲+4,攜帶多個有疊加效果。 守護指環(huán) Ring of Protection +5攜帶者護甲+5,攜帶多個有疊加效果。 恢復(fù)指環(huán) Ring of Regeneration攜帶者生命恢復(fù)速度加快2生命/秒,可疊加。 法師長袍 Robe of the Magi +6攜帶者智慧+6,可疊加。 神秘腰帶 Runed Bracers把魔法攻擊對攜帶者帶來的傷害減少33%(包括魔法和魔法攻擊),無疊加效果。 天災(zāi)骨鐘 Scourge Bone Chimes攜帶者周圍范圍90以內(nèi)的己/友方近戰(zhàn)部隊在攻擊同時把傷害對手的15%轉(zhuǎn)化為自己的生命(如果攜帶者為近戰(zhàn)英雄也有效),無疊加效果,不能與吸血光環(huán)同時使用。 敏捷之靴 Slippers of Agility +3讓攜帶者敏捷+3。 藝人面罩 Sobi Mask提高攜帶者魔法值恢復(fù)速度50%,可與輝煌光環(huán)疊加。 否定權(quán)杖 Staff of Negation驅(qū)散范圍內(nèi)所有的魔法效果。對召喚單位造成200點傷害。 保存權(quán)杖 Staff of Preservation把自己方的單位傳送到自己最高級主基地旁,不能作用自己,不能作用友軍。 避難權(quán)杖 Staff of Sanctuary把自己的單位傳送到自己最高級主基地旁,擊暈單位并以15點/秒的速度恢復(fù)生命,一直到滿為止。不能作用自己,不能作用友軍。 沉默權(quán)杖 Staff of Silence禁止范圍內(nèi)敵人施放魔法。 傳送權(quán)杖 Staff of Teleportation讓攜帶者能瞬間移動到自己或友方地面單位或建筑處。 閃避護符 Talisman of Evasion攜帶者回避15%的攻擊,無疊加效果。不能和醉拳、閃避技能共同作用。 戰(zhàn)歌之鼓 Warsong Battle Drums攜帶者周圍的己/友方部隊攻擊力+10%,無疊加效果,不能與命令光環(huán)同時使用。 光環(huán)物品光環(huán)物品不能和相同效果的英雄光環(huán)疊加效果。戰(zhàn)歌之鼓戰(zhàn)歌之鼓可以和科多獸的戰(zhàn)鼓光環(huán)疊加。球所有的球都對魔法免疫單位有效。遠(yuǎn)程英雄使用相應(yīng)的球,畫面效果會改變。攜帶多個球時攻擊傷害會疊加,但效果不會疊加,只有第一個球(優(yōu)先級從高到低依次為2、1、5、4、8、7)起特殊效果。如果手動使用箭類技能(灼熱之箭、黑暗之箭、冰凍之箭),箭類效果將代替球的效果;如果箭類技能是自動施放的,球的效果將代替箭類效果。死亡面具的效果同球類。近戰(zhàn)英雄攜帶球不受強擊光環(huán)作用?;鹧嬷蚧鹧嬷虻臑R射效果可以疊加。 0

“讓文學(xué)反觀文學(xué)自身”出自哪里,我知道是巴思說的,就是不知道具體在哪里說的。

查爾斯.哈里斯《當(dāng)代美國荒誕派**家》,

一、

1960年,約翰.巴思出版了《煙草經(jīng)紀(jì)人》,在評論界擊起了千層浪,一時間評論家眾說紛紜,態(tài)度各異,羨慕者有之,憤然者有之,困惑者亦有之,而最讓批評家感到困難的,是不知將此**劃歸哪一類。有人說它屬于“反現(xiàn)實主義**的美國傳統(tǒng)”,有人將它列為“真正嚴(yán)肅的喜劇”,有人稱它為“歷史**”,但也有人視它為“反歷史**”或“嘲諷歷史**”。[①]當(dāng)然,現(xiàn)在我們可以輕易地將它劃歸為后現(xiàn)代主義**,可在當(dāng)時,它的確令批評家感到棘手,以至于驚呼:“約翰?巴思怎么啦?”[②]巴思本屬傳統(tǒng)**作家,他1956年出版的第一部**《漂浮的戲劇》以及1958年出版的第二部**《末途》,都屬傳統(tǒng)**的范疇,體現(xiàn)出傳統(tǒng)**的特點,然而時隔兩年,他忽然出版后現(xiàn)代主義**,而且一發(fā)不可收。因此,問問他“怎么啦?”自然是情理之中的事了。巴思對“怎么啦?”作了解釋。他說:“已經(jīng)做過而且做得更好的,當(dāng)代作家無力繼續(xù)做下去。我尊崇福樓拜和托爾斯泰,也推崇海明威和??思{;但作為作家興趣的目標(biāo),他們已然完結(jié)。天哪,我們是生活在20世紀(jì)的最后30多年,斷不可寫19世紀(jì)的**了?!保邰郏莅退颊J(rèn)為,**寫到喬伊斯和卡夫卡,已經(jīng)走完了一個里程,在喬、卡之后最有成就的當(dāng)屬貝克特和博杰斯,然而**在貝、博手里,又完成了一個里程。巴思說他從這二者的身上得到一種“沉默美”?!柏惪颂刈呦虺聊╯ilence),從存在中提煉語言,朝著無言可說奮進(jìn)。而博杰斯的創(chuàng)作倒像是文學(xué)已經(jīng)寫完了,他創(chuàng)作的是想象文本的注釋?!保邰埽莅退汲姓J(rèn)“**的未來無定”,所以索性“從‘文學(xué)終結(jié)了’這一前提開始,努力讓文學(xué)來反觀文學(xué)自身”[⑤]。巴思的解釋是技術(shù)性的,即是說,他是從文學(xué)發(fā)展和**創(chuàng)作技能的角度來解答問題的。他是有感于“文學(xué)的終結(jié)”,或“文學(xué)的枯竭”(巴思語),或“**的死亡”(蘇肯尼克語),或“**家處于十字路口”(洛奇語)而說出那番話的。的確,后現(xiàn)代主義**的出現(xiàn)是“文學(xué)枯竭”的結(jié)果,是**家處于十字路口做出新選擇的產(chǎn)物,法國的新**和英美的超**無一不是如此。但是,后現(xiàn)代主義**的出現(xiàn)還有另一重要因素,即“語言論轉(zhuǎn)向”的影響。

二 、

“語言論轉(zhuǎn)向”是指以“理性”為中心的認(rèn)識論轉(zhuǎn)向以“語言”為中心的語言論。人類社會經(jīng)歷了文藝復(fù)興和啟蒙運動之后,理性取代了上帝的位置,成了一切的主宰,人被看作理性的人,人要認(rèn)識世界是通過認(rèn)識理性而達(dá)到的,而語言則是這認(rèn)識活動的工具,被信任,被尊崇,被信賴。但是,人類進(jìn)入20世紀(jì)后,驀然回首,卻發(fā)現(xiàn)自己原是符號動物,因此要認(rèn)識世界,首先要認(rèn)識敘述理性的語言。這一點,我們從維特根斯坦身上看得很清楚。維特根斯坦1922年出版了《邏輯哲學(xué)論叢》,企圖用“圖像說”(picture theory)來解決語言與世界是何等關(guān)系這一問題。書中,他論述了:“世界(實在)是事實的總和”,“圖像是實在的模型”,“圖像是事實”,“事實的邏輯圖像是思想”,“命題的總和就是語言”。在他看來,世界與語言的關(guān)系就像下面的圖示:世界(實在)事實圖像思想命題語言[⑥]據(jù)此,維氏認(rèn)為語言是世界的圖像,語言是用來描述世界的。[⑦]這便是承認(rèn)語言與世界的一對一的關(guān)系,承認(rèn)語言是一有用而且可靠的工具。時隔23年,維特根斯坦出版了《哲學(xué)研討》,這是他對“圖像說”不滿的結(jié)果,是發(fā)生在他身上的一次革命。書中,他提出了“游戲說”?!皥D像說”堅持的是語言與世界的關(guān)系是一對一的關(guān)系,而“游戲說”則將言語活動喻為弈棋般的游戲。實際上,維氏是在偶觀足球游戲時悟出語言游戲的。[⑧]“游戲說”認(rèn)為語言為一自足的(self-contained)整體,它有不定的變化和更新潛能,依據(jù)其自身的規(guī)律而組織,與物質(zhì)現(xiàn)實毫不相干?!坝螒蛘f”的中心命題是“用法即意義”。顯然,“游戲說”從根本上否定了“圖像說”,來了個180度的大轉(zhuǎn)彎,將語言意義的確定推到了不確定。維特根斯坦式的“游戲說”在他的同代人和后來的許多哲學(xué)家身上亦可看到,例如海德格爾。海德格爾不僅與維特根斯坦同年生(1889年),而且在他身上也發(fā)生一種“轉(zhuǎn)向”:由對“存在”的“時間”闡釋轉(zhuǎn)向?qū)Α按嬖凇钡摹罢Z言”的闡釋,即由“時間是存在的地平線”轉(zhuǎn)向“語言是存在的家”[⑨]。海德格爾的“語言是存在的家”實則道出了存在依附語言的關(guān)系。既然人不是理性動物而是符號動物,那么說話的就不是人而是語言了,因為存在依賴語言而呈現(xiàn)。海德格爾曾經(jīng)說過:“現(xiàn)在,‘哲學(xué)’一詞正在敘說希臘語。”對這句話,英國的喬治?斯坦納是這樣解釋的:這句話的字面涵義是:如果我們直接傾聽,那么,“哲學(xué)”這個詞本身所說的是希臘語。更明確地說,并不是我們在使用這個碰巧從古希臘詞典中得來的詞,而是“philosophia”這個詞本身內(nèi)在地蘊含著一種自我陳述的力量。因此,說話的是語言,不是或主要不是人。[⑩]維、海二氏的這種語言觀不僅得到后來的哲學(xué)家、批評家和語言學(xué)家的支持,而且有時被他們拓展到無以復(fù)加的地步。語言在杰姆遜那里不僅是“迷宮”,而且簡直就是“牢房”。他在評論結(jié)構(gòu)主義時說道:在過去的語言學(xué)中,或是在我們的日常生活中,有一個觀念,以為我們能夠掌握自己的語言。語言是工具,人則是語言的中心,但現(xiàn)代語言學(xué)正是在這個意義上成為一場哥白尼式革命?!Y(jié)構(gòu)主義宣布:說話的主體并非控制著語言,語言是一個獨立的體系?!拔摇敝皇钦Z言體系的一部分,是語言說我,而不是我說話言。[①①]先為結(jié)構(gòu)主義后為后結(jié)構(gòu)主義的羅蘭?巴爾特更是將語言痛斥為“法西斯”。另一后結(jié)構(gòu)主義者德里達(dá)則運用“解構(gòu)”的思維方式,顛覆了語言中心論,指出能指與所指之間是種游戲關(guān)系,語言的意義是在不斷的延異中產(chǎn)生。在“語言論轉(zhuǎn)向”中,哲學(xué)家們?nèi)缡钦f,而作為使用語言的后現(xiàn)代主義**家又是如何說呢?

吉爾伯特?索倫緹諾:**是一發(fā)明物,被創(chuàng)造出來的東西;它不表現(xiàn)“自我”;它不反映現(xiàn)實。如果說它有什么用處的話,它只反映真實的過程,然而由于它有選擇性,故它只創(chuàng)造了一種能讓我們清晰地看見這些過程的形式。羅納德?蘇肯尼克:當(dāng)代作家——真正與他為其中一部分的生活接觸的作家——被迫從頭開始:現(xiàn)實不存在。上帝是無所不知的作者,但他死了:沒有人知道情節(jié)。阿拉斯泰爾?格雷: “你已經(jīng)驗的和正在經(jīng)驗的一切……都是由一樣?xùn)|西構(gòu)成的?!?“原子”,拉納克說。 “不對。印刷。有的世界由原子構(gòu)成,但你的世界由小小的符號構(gòu)成,它們以凈潔的線條行進(jìn),像一群群昆蟲,穿過一頁又一頁的白色紙張?!?以上的幾位作家都認(rèn)識到一個問題:即太初有道,道在詞語。**的一切都是假的,唯有文字和創(chuàng)作過程是真。正如羅蘭?巴爾特所言:“語言是文學(xué)之在。”[①②]其實,文學(xué)家有這樣的一種認(rèn)識,從某種意義上說,也是一個大轉(zhuǎn)彎的結(jié)果。150多年的**歷史,初略可分成三個階段,即古典現(xiàn)實主義,現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義,盡管它們在時間和形式上偶見疊合。古典現(xiàn)實主義作家堅信語言是一可靠、有用的工具,用它可以描述一個“真”。語言在他們手里是一為他服務(wù)的奴仆。而現(xiàn)代主義作家則懷疑語言的這種功能,認(rèn)為現(xiàn)實世界不可捉摸,難以言說。他們感到語言不能盡其所欲,故而追求語言的實驗技巧和“陌生化”。但是后現(xiàn)代主義作家不僅懷疑語言的這種功能,懷疑語言與現(xiàn)實有一對一的和諧關(guān)系,而且將這種懷疑付之于文學(xué)創(chuàng)作中。他們感到語言非但不能為作者服務(wù)反而威脅、控制著作者。作者并非先存于書,和書并非是父子關(guān)系;作者與書是同時誕生。這便是羅蘭?巴爾特所說的“作者之死”的含義。法國新**家阿蘭?羅伯-格里耶對把**界定為敘述(narrative)甚為不滿,因為他認(rèn)為這種界定將**家設(shè)定為一個講故事的人,于是他津津樂道的是故事情節(jié)的跌宕起伏,而聽眾(讀者)在他的津津樂道中聽得聚精會神,結(jié)果作者與讀者之間建立了一種默契:作者假裝相信自己敘說的故事,讀者則忘記一切都是虛構(gòu)的,以為聽到的是一個文件,一部傳記,一個真實的故事。如此一來,**便成了騙人的把戲,因為它不能給我們一個真實的世界,一個我們經(jīng)驗的世界。[①③]正如洛奇指出的,羅伯-格里耶的論點,基本上是說“傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義扭曲了現(xiàn)實,因為這種現(xiàn)實已被強行帶上了人為的意義”[①④]。現(xiàn)代主義**家雖然也懷疑語言的可靠功能,和后現(xiàn)代主義**家一樣進(jìn)行語言和敘述技巧實驗,但是二者卻有程度與目的的不同?!罢Z言革命常被描述為對語言的攻擊,或為破壞一致性(coherence)的企圖:但在英美作家中,現(xiàn)代主義的惡魔似的(demonic)組成部分卻被羅致在一種努力的門下,這種努力說到底就是尋求新的表現(xiàn)源泉和新的理解世界的方式”;“也許,實驗作家可當(dāng)作語言檢查官。他扭曲(deform)語言,探索語言,但目的不在破壞語言,而在獲取一種反創(chuàng)作(decreation),這種反創(chuàng)作釋放出新言語(articulation)的力量”[①⑤]。在后現(xiàn)代主義作家那里,語言革命成了語言游戲,他們極盡玩弄語言技巧之能事,目的不在尋求新的表現(xiàn)方式,而在揭示語言虛構(gòu)現(xiàn)實的本質(zhì),將對語言的思考植入**的創(chuàng)作之中。他們所關(guān)注的不是認(rèn)識論而是本體論。這是布賴恩?麥克黑爾區(qū)分現(xiàn)代主義**和后現(xiàn)代主義**的標(biāo)準(zhǔn)。[①⑥]現(xiàn)代主義**家雖然不肯相信理念的世界,但卻親近通過個人意識方可真正了解和經(jīng)驗的世界。現(xiàn)代主義**家無論如何實驗語言技巧,他最終還是緊緊抱住那懷舊情結(jié),最終還是相信恢復(fù)總體性和頓悟的一瞬,所以其語言最終還是有序可尋,還可窺見作家竭力賦予世界以意義的痕跡。喬伊斯便是如此,他筆下的頓悟,十之八九是意義,尤其是自我意識被捕捉住的電石火花。但后現(xiàn)代主義**對矛盾、不連貫、無所作為、不確定性和偶然性大為推崇,以此代替對總體性的追求,對滑稽模仿大加贊賞,以此代替懷舊,故而其語言是無序的,破碎的,膨脹的,張狂的,只見能指的不盡游戲,不見終極意義的彰顯。如果說在古典現(xiàn)實主義**中我們看到的是上帝在說話,在現(xiàn)代主義**中是人在說話,那么在后現(xiàn)代主義**里則是話在說人。

后現(xiàn)代主義**不再以故事和情節(jié)為其依托,不再以自我意識和頓悟為其結(jié)局,終極消失,權(quán)威消失,整體消失,等級消失,而只剩下不確定性和語言游戲。它的這一最大特征,至少有以下三方面的體現(xiàn):語言的張狂,風(fēng)格(style)的模仿,敘述的反常。大衛(wèi)?洛奇曾就后現(xiàn)代主義**的特點作了六點歸納:矛盾,排列,無連貫性,隨意性,過分和短路。[①⑦]“矛盾意味同時存在?!保邰佗啵菰谑桥c非,正與誤,男與女,虛與實的二元對立中,作者不取其一,而是同時確立二者的存在,既是又非,既男又女,既虛又實,呈現(xiàn)的是不確定性,想告訴讀者的是“所有的**家都是說謊家”[①⑨]。在ABC,CBA,BAC,ACB等種種排列中,傳統(tǒng)**只注重選擇其中之一種或數(shù)種,而后現(xiàn)代主義**則往往將各種可能全部納入敘述文本里。傳統(tǒng)**尊崇持續(xù)性,意在描繪一個邏輯世界,所以在行文和敘述結(jié)構(gòu)上,遵循因果、時間的持續(xù)性,后現(xiàn)代主義**則常常借用拼貼法和排版上的技巧來打破這種持續(xù)性,所以呈現(xiàn)出一個光怪陸離的荒誕世界。這種對無連貫性的推崇,導(dǎo)致了隨意性,將完整的故事剪成了一塊塊碎片,然后隨意拼貼,甚至將**制成活頁簿,供讀者閱讀時像洗牌那樣,隨意做出選擇(如從何處開始,在何處結(jié)尾)。隨意性的張狂則導(dǎo)致了過分。細(xì)節(jié)的堆砌,對一事一物作種種比喻和不厭其煩地描寫,所給的信息超出了讀者的綜合能力,使他“剪不斷,理還亂”。在虛實相間,真?zhèn)尾⑿兄?,文本與世界、藝術(shù)與生活二者間就出現(xiàn)了“短路”,而“短路”的效果是迫使讀者在真?zhèn)巍⑻搶嵉膶φ罩幸庾R到文學(xué)的虛構(gòu)性。在現(xiàn)實主義時代,我們有歌德、雨果、巴爾扎克、托爾斯泰這樣的“天才”,在現(xiàn)代主義時代,我們有艾略特、喬伊斯、沃爾夫、卡夫卡這樣的“大師”。然而,在后現(xiàn)代主義時代,“風(fēng)流人物”當(dāng)數(shù)誰呢?我們看不見,辨不出?!帮L(fēng)格”在后現(xiàn)代主義**家那里,已然不知何物。我們在他們身上看到的,只是parody——滑稽模仿。他們模仿傳奇**(romance)、****、科幻**以及其它通俗**,沒有現(xiàn)代主義作家的那種獨特的個人風(fēng)格,而“個人的風(fēng)格是與天才主體、具有超凡魅力的主體或是超主體相關(guān)的……如果這樣的主體消失,與之相連的個人風(fēng)格也就不再成為可能”[②⑩]。因此,后現(xiàn)代主義作家沒有風(fēng)格,只有對風(fēng)格的模仿。他們實則將模仿當(dāng)作了能指?,F(xiàn)代主義通過符號原則而能指(signifies),而后現(xiàn)代主義通過模仿而能指。符號意義生成(signification)是自我指代,通過語言中能指成分的差異而產(chǎn)生。模仿的意義生成是其他指代,通過能指的相似于指涉物而產(chǎn)生。[②①]后現(xiàn)代主義**的敘述,如安?杰斐遜評論新**所言,是“非自然的”[②②],亦即是反常的。按常規(guī)而言,敘述可界定為“以時間為序表現(xiàn)真實或虛構(gòu)的事件或情景”[②③]。它主要回答“然后呢?”(and then)和“為什么?”(why)這兩個問題。在古典現(xiàn)實主義**中,敘述通常是性線和因果結(jié)構(gòu),所以對讀者的這兩個問題多半能即刻給予回答,自然讀者閱讀時常常感到輕松、舒暢。這便是羅蘭?巴爾特說的“讀者性的文本”。現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義**則打破性線和因果敘述結(jié)構(gòu),但二者還是有程度上的區(qū)別。如時序在現(xiàn)代主義**中雖時見凌亂,但若細(xì)究還是可見出其脈絡(luò)。在后現(xiàn)代主義**中,脈絡(luò)卻已然消失,兀然展現(xiàn)在讀者面前的是強烈的無連貫性和隨意性,如羅伯特?庫弗的《保姆》。在《保姆》中,庫弗把**中出現(xiàn)的事件與幻想揉和成一個美術(shù)拼貼,讀者閱讀**時就像是在快速地變換電視頻道。《保姆》分成108個部分,每個部分都形成一個敘述單位,是整個拼貼中一個小小的組成部分,但是它們既不可按現(xiàn)實主義的因果邏輯關(guān)系即時序關(guān)系來閱讀,也不可按現(xiàn)代主義的聯(lián)想邏輯即空間結(jié)構(gòu)來閱讀。這里時空交錯,時序混亂,空間漂浮不定,給人以亂、怪,甚至荒誕的感覺。作者沒有暗示各個部分的現(xiàn)實成分的差異,故事本身就是現(xiàn)實。他只把對故事的看法,亦即對現(xiàn)實的看法留給讀者,由讀者自己去選擇答案。而讀者要做出選擇就要積極地閱讀,要創(chuàng)作。他或許需要依據(jù)故事中各種人物的所做所為乃至所幻想,以及他們所處的空間,重新排列各個部分的順序,也就是重新創(chuàng)作,方可達(dá)到理解作品的彼岸。這種類似的反常,我們在敘述者身上也可看到。一般而言,敘述者一般可分為三類:1.?dāng)⑹稣撸救宋铮?.?dāng)⑹稣撸饺宋铮?.?dāng)⑹稣撸既宋铩臄⑹鲆暯嵌葋碚f,它們又可分別劃為后視角、同視角和外視角。第一類多為現(xiàn)實主義**所采用,敘述者的聲音就是作者的聲音,作者力求向讀者展示所述故事為真。后兩類多為現(xiàn)代主義**所采用,作者已趨隱退,更多的是企求展示人物的內(nèi)心世界。但在后現(xiàn)代主義**中,往往還見另一種超然于上述三類敘述者之上的一種敘述者。有人稱他為“不速客敘述者”(intruder)。這種敘述者就是真正的作者,但他不講述故事,他只評論故事的敘述(故有人稱此為元敘述),而評論的要旨,往往就是對讀者明言“我講的故事是虛構(gòu)的”,就像《法國中尉的女人》第13章那樣。此**的第12章的結(jié)尾說道:“誰是莎娜?”“她來自哪個黑暗里?”接著第13章開頭作者寫道:“我不知道。我講的故事全是想象的。我創(chuàng)造的這些人物總是生存在我的腦子里。如果我至今還假裝了解我的人物的心靈,知道他們的內(nèi)心世界,那只是因為我正在按照我講這篇故事時人人都接受的一個常規(guī)來創(chuàng)作(正如我采用這常規(guī)的某些詞匯和某‘聲音’一樣):即**家站在上帝的旁邊。**家是不知道一切的,可他拼命假裝無所不知。然而,我卻生活在阿蘭?羅伯-格里耶和羅蘭?巴爾特的時代:如果說這是一部**,那它絕不是現(xiàn)代含義的**?!痹谶@章的第9段,作者又寫道:“**被編織成萬物……我覺得這種新的現(xiàn)實(或說非現(xiàn)實)更為有效?!边@一章的多半都是這類話,作者之所以這樣,是因為他頭腦里時刻有一根弦,即**世界與現(xiàn)實世界之間是存在區(qū)別和距離的。總括起來說,語言在后現(xiàn)代主義**里成了作家關(guān)注的本體,被作家當(dāng)作了游戲,而游戲的目的,是在揭示出語言的“霸道”:語言虛構(gòu)世界虛構(gòu)現(xiàn)實虛構(gòu)真理??辞辶诉@種虛構(gòu),我們還能相信這書寫的世界么?能不問問“這是一個什么世界?”

注釋:

① ② ③ ④ ⑤查爾斯?哈里斯《當(dāng)代美國荒誕派**家》,高校出版社,1971年,第100、101、102頁。

⑥ ⑦ ⑧陳榮波《哲學(xué)分析的天才維根斯坦》,臺灣介晨文化實業(yè)股份有限公司,1982年,第76、63、137頁。

⑨王一川《語言烏托邦——20世紀(jì)西方語言論美學(xué)探究》,云南人民出版社,1994年,第95頁。

⑩喬治?斯坦納《海德格爾》,中國社會科學(xué)出版社,1989年,第34頁。

①①杰姆遜《后現(xiàn)代主義與文化》,陜西師范大學(xué)出版社,1986年,第2829頁。

①② ①③ ②②安?杰斐遜《新**和**詩學(xué)》,劍橋大學(xué)出版社,1980年,第50、15頁。

①④大衛(wèi)?洛奇《處在十字路口的**家》,Ark Paperback,1971年,第15頁。

①⑤雅哥布?科格《現(xiàn)代文學(xué)中的語言》,收獲者出版社,1979年,第3頁。

①⑥參見布賴恩?麥克黑爾《后現(xiàn)代主義**》,Methuen,1987年,第1章。

①⑦分別參見大衛(wèi)?洛奇《現(xiàn)代寫作模式》,Edward Arnold,1977年,第229-241頁和《用結(jié)構(gòu)主義操作》,Routledge & Kegan Paul,1981年,第13-16頁。

①⑧ ①⑨帕特里夏?沃《超**》,Methuen,1984年,第137頁。

②⑩安德斯?史蒂文森《關(guān)于后現(xiàn)代主義——與弗?杰姆遜的一次談話》,載《后現(xiàn)代主義》,社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,1993年,第144頁。

②①司哥特?拉?!蹲鳛槿宋闹髁x的后現(xiàn)代主義?城市空間和社會理論》,載布賴恩?特納主編《現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性理論》,圣人出版社,1990年,第70頁。

②③杰拉爾德?普林斯《敘述學(xué):敘述的形式和功能》,Mouton,1982年,第1頁。(責(zé)任編校:路小明)*

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