賦比興的具體含義？

賦比興是《詩經(jīng)》的三種主要表現(xiàn)手法，是中國古代根據(jù)《詩經(jīng)》的創(chuàng)作經(jīng)驗歸納出來的詩歌表現(xiàn)手法。最早記載見于《周禮·春官》“大師……教六詩：曰風(fēng)，曰賦，曰比，曰興，曰雅，曰頌。”

賦：平鋪直敘，鋪陳、排比。相當(dāng)于如今的排比修辭方法。比：類比。對人或物加以形象的比喻，使其特點更鮮明。興：以其他事物為發(fā)端，引起所要歌詠的內(nèi)容。

與詩歌內(nèi)容有一定聯(lián)系。比興手法可增強詩歌的生動性和鮮明性，增加韻味和形象的感染力。

賦比興的含義，賦比興舉例詩句各三個

1、賦:平鋪直敘，開門見山。

2、比:比喻。

3、興:起興，先言他物。

4、借它物來引出所要描繪的事物的描寫。

5、關(guān)于賦、比、興的解釋，歸納起來不外乎兩種。

6、一種解釋是將賦、比、興與政治教化，美刺諷諫緊密相聯(lián)。

7、最早作出這種解釋的是漢代的鄭玄。

8、這種解釋的積極意義是它對唐代陳子昂、白居易等所標(biāo)舉的美刺比興說有著直接的啟迪作用;消極影響是它導(dǎo)致了后來許多詩論者游離藝術(shù)形象去片面地尋求詩歌的所謂微言大義。

9、另一種解釋則是將賦、比 、興釋為單純的藝術(shù)思維和表現(xiàn)手法，最早作出這種解釋的是漢代的鄭眾，將“比”視為修辭中的比喻手法，將“興”視為托“草木鳥獸以見意”的手法，這種解釋為后代不少學(xué)者所繼承，如晉代摯虞、宋代李仲蒙、朱熹等。

10、他們的說法都比較準(zhǔn)確地概括了賦、比、興作為表現(xiàn)手法的基本特征。

11、 賦、比、興的歸納和研究在中國古代詩歌理論和詩歌創(chuàng)作的發(fā)展中有著十分重要的意義。

12、它不僅使詩歌藝術(shù)思維和表現(xiàn)方法在理論上的認(rèn)識日趨深刻和完美，而且推動了詩歌在創(chuàng)作中的日趨豐富和完美，對促進古代詩歌的發(fā)展起了積極的作用。

誰知道詩經(jīng)里面關(guān)于賦比興的名詞解釋，分別是什么意思呢？

賦比興：賦比興是《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法，賦即是直接鋪陳敘述；比是比喻，有明喻、隱喻之分；興即起興，有引起聯(lián)想，烘托渲染氣氛的作用。大抵《國風(fēng)》多用比興，《大雅》多用賦法。賦比興手法的運用，使《詩經(jīng)》具備了動人的藝術(shù)魅力。

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