?允執(zhí)厥中 [ yǔn zhí jué zhōng ]

• 成語拼音： yǔn zhí jué zhōng
• 成語注音： ㄩㄣˇ ㄓˊ ㄐㄩㄝˊ ㄓㄨㄥ
• 成語解釋： 謂言行符合不偏不倚的中正之道。
• 成語例子： 圣人之道，中而已矣，堯、舜、禹三圣人為萬世法，一‘允執(zhí)厥中’也。明·方孝儒《夷齊》
• 成語出處： 《書·大禹謨》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中?！?
• 近義詞： 允執(zhí)其中
• 成語結(jié)構(gòu)： 動(dòng)賓式成語
• 成語繁體： 允執(zhí)厥中
• 成語五行： 土火火火
• 成語用法： 作謂語、定語；用于處事
• 產(chǎn)生年代： 古代成語
• 成語屬性： 成語
• 感情色彩： 中性成語

允執(zhí)厥中是什么意思？

允執(zhí)厥中的含義解釋

允執(zhí)厥中 [ yǔn zhí jué zhōng ]

⒈ ?謂言行符合不偏不倚的中正之道。

允執(zhí)厥中是什么意思的詞典解釋

允執(zhí)厥中[ yǔn zhí jué zhōng ]

⒈ ?語出指不偏不倚，無過與不及。明·方孝儒〈夷齊〉：「圣人之道，中而已矣，堯、舜、禹三圣人為萬世法，一『允執(zhí)厥中』也?！挂沧鳌冈蕡?zhí)其中」。

引 《書經(jīng)·大禹謨》：「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中?！?/span>

允執(zhí)厥中的寓意引證解釋

⒈ ?謂言行符合不偏不倚的中正之道。

引 《書·大禹謨》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中?！笨追f達(dá) 疏：“信執(zhí)其中正之道?！泵?方孝孺 《夷齊》：“圣人之道，中而已矣， 堯、舜、禹 三圣人為萬世法，一‘允執(zhí)厥中’也?！崩仙?《老張的哲學(xué)》第三：“﹝學(xué)務(wù)大人﹞足下一雙短筒半新洋皮鞋，露著本地藍(lán)市布家做的襪子。乍看使人覺得有些光線不調(diào)，看慣了更顯得‘新舊咸宜’、‘允執(zhí)厥中’?；蛘咭部梢哉f是東西文化調(diào)和的先聲?！币嘧鳌霸蕡?zhí)其中”。 《論語·堯曰》：“咨爾 舜，天之歷數(shù)在爾躬，允執(zhí)其中。”《后漢書·陳寵傳》：“陛下探幽析微，允執(zhí)其中?！?/span>

成語...誰告訴我[允文允武]或[允執(zhí)厥中]的具體出處

允文允武

解釋：形容能文能武。

出處：《詩(shī)經(jīng)·魯頌·泮水》：“允文允武。昭假烈祖?！?/p>

允執(zhí)厥中

解釋:指言行符合不偏不倚的中正之道。

出處:《書·大禹謨》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中?！?/p>

橙黃桔綠

解釋:橙子黃熟，桔子還綠。指秋天宜人的景色。

出處一年好景君須記，最是橙黃桔綠時(shí)。 宋·蘇軾《贈(zèng)劉景文》詩(shī)

橙黃橘綠

解釋:指秋季景物.

成語...誰告訴我[允文允武]或[允執(zhí)厥中]的具體出處

允文允武

發(fā)音 yǔn wén yǔn wǔ

釋義 形容能文能武。

出處 《詩(shī)經(jīng)·魯頌·泮水》：“允文允武。昭假烈祖?！?

允執(zhí)厥中

發(fā)音 yǔn zhí jué zhōng

釋義 指言行符合不偏不倚的中正之道。

出處 《書·大禹謨》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中?！?

示例 圣人之道，中而已矣，堯、舜、禹三圣人為萬世法，一‘允執(zhí)厥中’也。

明·方孝儒《夷齊》