反哺之情的意思,反哺之情成語解釋,反哺之情是什么意思含義寓意
?反哺之情 [ fǎn bǔ zhī qíng ]
- 成語拼音:fǎn bǔ zhī qíng
- 成語解釋: 比喻子女長大奉養(yǎng)父母,報答恩情。
- 成語例子: 他按月把錢寄給鄉(xiāng)下的母親,好讓母親從這反哺之情中來體會兒子對她的孝心。
- 成語出處: 明·李時珍《本草綱目·禽部》:“慈鳥:此鳥初生,母哺六十日,長則反哺六十日,可謂慈孝矣。”
- 近義詞: 返哺之恩
- 成語用法: 作賓語;比喻報答親恩
- 產(chǎn)生年代: 古代成語
- 成語結(jié)構(gòu): 聯(lián)合式成語
- 感情色彩: 中性成語
- 常用程度: 一般成語
反哺之情是什么意思?
反哺之情的分開解釋
反哺 : 傳說雛烏長大后,銜食喂母烏。比喻子女長大奉養(yǎng)父母:~之情。初夏童年第2自然段中作者用他的方式表達了對父母的愛。請寫出三個你積累到的表達對父母的成語
舐犢情深;昊天罔極;寸草春暉。
初夏童年第2自然段中作者用他的方式表達了對父母的愛。請寫出三個你積累到的表達對父母的成語
哀哀父母:可哀呀可哀,我的父母?。≡腹艜r在暴政下的人民終年在外服勞役,對父母病痛、老死不能照料而悲哀。
哀毀骨立:哀:悲哀;毀:損壞身體;骨立:形容極瘦,只剩下骨架。舊時形容在父母喪中因過度悲傷而瘦得只剩一把骨頭。
哀毀瘠立:舊時形容在父母喪中因過度悲傷而瘦得只剩一把骨頭。
愛非其道:對某人很喜愛,但所用的方法不對頭。多指父母對子女的溺愛。
愛之必以其道:愛護人必須講究方法。多指父母疼愛子女必須注意方法得當(dāng)。
白云孤飛:比喻客居他鄉(xiāng),思念父母。
白云親舍:親:指父母;舍:居住。比喻思念父母的話。
班衣戲采:相傳老萊子七十歲時穿彩衣作兒戲以娛親。后以之為老養(yǎng)父母的孝親典故。
班衣戲彩:指身穿彩衣,作嬰兒戲耍以娛父母。后以之為老養(yǎng)父母的孝親典故。
斑衣戲彩:指身穿彩衣,作嬰兒戲耍以娛父母。后以之為老養(yǎng)父母的孝親典故。
薄養(yǎng)厚葬:指子女在父母生前不盡心供養(yǎng),父母死后卻大辦喪事,借以炫耀自己的經(jīng)濟實力與孝心。
抱恨終天:恨:悔恨;終天:終身。舊指因父母去世而一輩子感到悲痛。現(xiàn)指因做錯某事而后悔一輩子。
伯俞泣杖:指孝順父母。
彩衣娛親:傳說春秋時有個老萊子,很孝順,七十歲了有時還穿著彩色衣服,扮成幼兒,引父母發(fā)笑。后作為孝順父母的典故。
柴毀骨立:柴:如木柴一樣;毀:哀毀;骨立:消瘦到仿佛只剩下骨架。形容因居父母喪過度哀痛,身體受到摧殘,消瘦憔悴的樣子。
柴毀滅性:柴毀:因極度哀痛而骨瘦如柴。舊指因居父母喪過度悲痛而身體消瘦衰弱,危及生命。
晨昏定?。和黹g服侍就寢,早上省視問安。舊時侍奉父母的日常禮節(jié)。
承歡膝下:承歡:舊指侍奉父母;膝下:子女幼時依于父母膝下,故表示幼年。舊指侍奉父母。
畜我不卒:畜:養(yǎng)育;卒:終。指父母對自己的養(yǎng)育之責(zé)沒有完成。
春暉寸草:春暉:春天的陽光;比喻父母對兒女的慈愛撫養(yǎng)。寸草:一寸長的小草;比喻子女對父母的養(yǎng)育之恩的無限感戴心情。
椿庭萱室:指父母。
椿庭萱堂:椿庭:指父親;萱堂:指母親。指父母雙親。
椿萱并茂:椿:多年生落葉喬木;萱:古人以為可以使人忘憂的萱草。椿萱:喻父母,古稱父為“椿庭”,母為“萱堂”。比喻父母健在。
慈烏反哺:慈:奉養(yǎng);慈烏:烏鴉的一種,相傳能反哺其母;返哺:烏雛長大,銜食哺其母。比喻子女報答父母的養(yǎng)育之恩。
慈烏返哺:慈:奉養(yǎng)。返哺:烏雛長大,銜食哺其母。比喻子女報答父母的養(yǎng)育之恩。
寸草春暉:寸草:小草;春暉:春天的陽光。小草微薄的心意報答不了春日陽光的深情。比喻父母的恩情,難報萬一。
定省晨昏:昏:天剛黑;?。禾酵?、問候。晚間服侍就寢,早上省視問安。舊時侍奉父母的日常禮節(jié)。
冬溫夏清:冬天使父母溫暖,夏天使父母涼爽。指人子孝道。亦泛稱冬暖夏涼。
冬溫夏凊:凊:涼。冬天使父母溫暖,夏天使父母涼爽。本指人子孝道?,F(xiàn)亦泛稱冬暖夏涼。
餓鬼投胎:比喻大量吃東西的人。舊時窮人用以指兒女對父母的拖累。
恩同父母:恩:恩惠;同:如同。待人的好處、恩惠之大如同父母一樣。
兒女之債:債:欠債。舊指父母對子女的教養(yǎng)、婚嫁等所擔(dān)負的責(zé)任和費用。
反哺銜食:反哺:烏雛長大后,銜食哺母烏。小烏又銜食喂其母。比喻子女報答父母恩情。
反哺之情:比喻子女長大奉養(yǎng)父母,報答恩情。
反哺之私:反哺:幼鳥長大后,銜食喂其母。比喻子女長大奉養(yǎng)父母,報答養(yǎng)育之恩。
分形同氣:形容父母與子女的關(guān)系十分密切。
風(fēng)木含悲:比喻因父母亡故,孝子不能奉養(yǎng)的悲傷。
風(fēng)木嘆:風(fēng)木:同“風(fēng)樹”,比喻因父母亡故,不能奉養(yǎng)。指喪父母的悲傷。
風(fēng)木之悲:風(fēng)木:同“風(fēng)樹”,比喻因父母亡故,不能奉養(yǎng)。指喪父母的悲傷。
風(fēng)木之思:比喻父母亡故,不及孝養(yǎng)而生的思念之情。
風(fēng)樹悲:指喪父母的悲傷。
風(fēng)樹之悲:風(fēng)樹:比喻因父母亡故,不能奉養(yǎng)。指喪父母的悲傷。
風(fēng)樹之感:比喻父母已亡故,不得孝養(yǎng)的感傷之情。
父慈子孝:父:指父母;子:子女。父母對子女慈愛,子女對父母孝順。
父母恩勤:指父母養(yǎng)育子女的恩惠和辛勞。
父母劬勞:劬勞:過分的勞累。父母養(yǎng)育子女,非常辛苦。
父母遺體:人是父母所生,指自己的身體。
父母之命:父母親的命令。指舊時兒女婚姻由父母一手包辦。
父母之命,媒妁之言:媒妁:婚姻介紹者。舊指兒女婚姻須由父母作主,并經(jīng)媒人介紹。
父辱子死:父母受辱,是子女之恥,子女當(dāng)不惜一死去維護。
割股療親:股:大腿。舊指孝子割舍自己腿上的肉來治療父母的疾病。
割骨療親:股:大腿。舊指孝子割舍自己腿上的肉來治療父母的疾病。
割襟之盟:割襟:指腹為婚時,各自割下衣襟,彼此珍藏作為信物。指男女在未出生前就由其父母訂立下婚約。
骨肉分離:骨肉:指父母兄弟等親人。比喻親人分散,不能團聚。
骨肉離散:骨肉:指父母兄弟子女等親人。比喻親人分散,不能團聚。
骨肉私情:骨肉:指父母兄弟子女等親人關(guān)系。比喻至親之間的深厚感情。
骨肉團圞:骨肉:比喻父母兄弟子女等親人。指親人離而復(fù)聚。
骨肉團圓:骨肉:比喻父母兄弟子女等親人。指親人離而復(fù)聚。
骨肉相親:骨肉:骨和肉,比喻至親;親:親愛。比喻父母、兄弟、子女之間相親相愛的關(guān)系。
骨肉之親:骨肉:骨和肉,比喻至親;親:親愛。比喻父母、兄弟、子女之間相親相愛的關(guān)系。
顧復(fù)之恩:顧:回頭看;復(fù):反復(fù)。比喻父母養(yǎng)育的恩德。
好女不穿嫁時衣:比喻自食其力,不依靠父母或祖上遺產(chǎn)生活。
昊天罔極:原指天空廣大無邊,后比喻父母的恩德極大。
昏定晨?。夯瑁禾靹偤?;省:探望、問候。晚間服侍就寢,早上省視問安。舊時侍奉父母的日常禮節(jié)。
雞骨支床:原意是因親喪悲痛過度而消瘦疲憊在床席之上。后用來比喻在父母喪中能盡孝道。也形容十分消瘦。
藉草枕塊:藉:墊襯。古時居父母之喪,坐臥在草墊上,枕著土塊。形容悲痛欲絕。
家貧親老:家里貧窮,父母年老。舊時指家境困難,又不能離開年老父母出外謀生。
謹終追遠:終:人死;遠:指祖先。指慎重地辦理父母喪事,虔誠地祭祀遠代祖先。
九十其儀:九、十:虛數(shù),形容多;儀:儀表。舊時指女子出嫁時,父母反復(fù)叮嚀要注意儀容舉止。指禮儀非常多。也指夸獎新婦的儀態(tài)很美。
勞而不怨:勞:勞苦,勞累。雖然很辛苦、很勞累,卻沒有怨言。形容孝子精心侍奉父母。也指當(dāng)政者使民勤勞而民無埋怨。
老萊娛親:表示孝順父母。
老牛舐犢:舐:舔;犢:小牛。老牛舔小牛。比喻父母疼愛子女。
門閭之望:指父母對子女的想望。
母慈子孝:母親慈祥愛子,子女孝順父母,是封建社會所提倡的道德風(fēng)范。
擗踴號呼:擗:以手拍擊胸脯;踴:以足頓地;號:痛哭。拍胸跺腳,哀痛號哭。舊時多形容父母去世時子女的哀哭。
寢苫枕草:睡草薦,以草把為枕。古時居父母喪的禮節(jié)。
寢苫枕干:指古時父母被人所殺,子女臥草枕盾,表示時刻不忘報仇。
寢苫枕塊:苫:草薦。睡在草薦上,頭枕著土塊。古時宗法所規(guī)定的居父母喪的禮節(jié)。
寢苫枕土:睡在草薦上,頭枕著土塊。古時宗法所規(guī)定的居父母喪的禮節(jié)。同“寢苫枕塊”。
情同骨肉:骨肉:指父母兄弟子女等親人。形容關(guān)系密切如一家人。
劬勞之恩:指父母辛勞養(yǎng)育子女之恩。
全科人兒:指父母、配偶、子女都健在的人。
全受全歸:封建禮教認為人的身體來自父母,應(yīng)當(dāng)終身潔身自愛,以沒有受過污辱損害的身體回到父母生我時那樣。
犬馬之養(yǎng):供養(yǎng)父母的謙辭。
人窮反本:指人在走投無路之時,呼叫天地、父母。
如喪考妣:喪:死去;考:父親;妣:母親。好像死了父母一樣地傷心。
入孝出弟:指回家要孝順父母,出外要敬愛兄長。同“入孝出悌”。
入孝出悌:指回家要孝順父母,出外要敬愛兄長。亦作‘入孝出弟’。
若喪考妣:喪:死去;考:父親;妣:母親。好像死了父母一樣地傷心。
三媒六證:舊時婚姻,由父母包辦,還必須有媒人介紹。表示鄭重其事。
殺彘教子:彘:豬。父母說話算數(shù),教子誠實無欺。
扇席溫枕:形容對父母十分孝敬。同“扇枕溫席”。
扇枕溫衾:形容對父母十分孝敬。同“扇枕溫席”。
扇枕溫被:形容對父母十分盡心。
扇枕溫席:形容對父母十分孝敬。
慎終思遠:終:人死;慎終:居喪能遵守禮法;遠:指祖先。指慎重地辦理父母喪事,虔誠地祭祀遠代祖先。
生我劬勞:指父母生養(yǎng)我們子女非常辛勞。
施衿結(jié)褵:本指古代女子出嫁,母親將五彩絲繩和佩巾結(jié)于其身。后比喻父母對子女的教訓(xùn)。
菽水承歡:菽水:豆和水,指普通飲食;承歡:侍奉父母使其歡喜。指奉養(yǎng)父母,使父母歡樂。
菽水之歡:菽水:豆和水,指普通飲食;歡:侍奉父母使其歡喜。指奉養(yǎng)父母,使父母歡樂。
屬毛離里:比喻子女與父母關(guān)系的密切。
庶民子來:庶民:老百姓,人民;子來:如子女趨事父母,不召自來。形容民心歸順。
霜露之悲:對父母先祖的悲思。
霜露之辰:指父母先人的生日。
霜露之感:指對父母或祖先的懷念。
霜露之思:指對父母或祖先的懷念。
送死養(yǎng)生:子女對父母的贍養(yǎng)和殯葬。
天之驕子:驕子:父母溺愛驕縱的兒子。老天爺?shù)膶檭骸T笍娛⒌谋狈矫褡搴?,后也指為父母溺愛、放肆不受管束的兒子?/p>
王祥臥冰:王祥臥冰求魚以奉母。比喻子女孝順父母。
罔極之哀:罔:無,沒有;極:盡頭;哀:悲哀。哀傷以了極點,沒有更悲哀的了。指失去父母的悲哀。
罔極之恩:罔:無,沒有;極:盡頭。舊時用以頌揚父母養(yǎng)育子女的無窮無盡的恩德。
望斷白云:形容想念父母。
望云之情:比喻思念父母的心情。
為臣死忠,為子死孝:為:作為;臣:臣子。封建社會認為當(dāng)臣子的應(yīng)當(dāng)不惜生命忠于帝王,為兒女的應(yīng)當(dāng)不惜生命孝敬父母。
為民父母:這:作為,充當(dāng);父母:即父母官。擔(dān)任地方行政長官。
為子死孝,為臣死忠:為:作為;臣:臣子。封建社會認為做兒女的應(yīng)當(dāng)不惜生命孝敬父母,當(dāng)臣子的應(yīng)當(dāng)不惜生命忠于帝王。
溫衾扇枕:指侍奉父母無微不至。同“溫枕扇席”。
溫清定省:冬天使被子溫暖,夏日讓室內(nèi)清涼,晚間給父母安睡,早晨起來問候安好。形容對父母盡心侍奉。
溫凊定?。憾瑴叵膬酢⒒瓒ǔ渴〉氖》Q。謂冬天溫被,夏天扇席,晚上侍候睡定,早晨前往請安。表示侍奉父母無微不至。
溫席扇枕:指侍奉父母無微不至。同“溫枕扇席”。
溫枕扇席:指侍奉父母無微不至。
問安視寢:指古代諸侯、王室子弟侍奉父母的孝禮。同“問安視膳”。
問安視膳:每日必問安,每餐必在左。指古代諸侯、王室子弟侍奉父母的孝禮。
問寢視膳:指古代諸侯、王室子弟侍奉父母的孝禮。同“問安視膳”。
臥冰哭竹:臥冰:晉王祥臥冰求魚事母;哭竹:楚人孟宗天寒求筍。指對父母十分孝順。
忤逆不孝:忤逆:不順從。不服從和孝敬父母。
膝下承歡:在父母跟前盡心侍奉,以博得父母的歡心。
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