?何足道哉 [ hé zú dào zāi ]

• 成語拼音： hé zú dào zāi
• 成語注音： ㄏㄜˊ ㄗㄨˊ ㄉㄠˋ ㄗㄞ
• 成語解釋： 足：值得。哪里值得談起呢？表示不值一提，帶有輕蔑之意。
• 成語例子： 明·馮夢龍《喻世明言》第七卷：“我死何足道哉？弟勿久滯，可宜速往?！?
• 成語出處： 宋·胡仔《苕溪漁隱叢語·杜牡之》：“意在言外，而幽怨之情自見，不待明言之也，詩貴夫如此。若使人一覽而意盡，亦何足道哉。”
• 近義詞： 不足為道、不值一提
• 成語屬性： 成語
• 成語五行： 木火火金
• 成語用法： 作分句；帶有輕蔑之意
• 成語結(jié)構(gòu)： 緊縮式成語
• 產(chǎn)生年代： 古代成語
• 感情色彩： 貶義成語
• 常用程度： 常用成語

何足道哉是什么意思？

何足道哉的含義解釋

⒈ ?足：值得。哪里值得談起呢？表示不值一提，帶有輕蔑之意。

什么是何足道哉的詞典解釋

何足道哉[ hé zú dào zāi ]

⒈ ?有什么好說的、不值得說。含有輕視的意思。宋·胡仔元·關(guān)漢卿亦用以作謙虛之詞。

引 《苕溪漁隱叢話后集·卷一五·杜牧之》：「若使人一覽而意盡，亦何足道哉！」《單鞭奪槊·第三折》：「這廝鏟馬單鞭也，量你何足道哉?！?/span>

例 如：「曲曲小事，何足道哉，你就不必這么多禮了?！?/span>

近 不值一提

四字成語何什么何什么意思是什么意思

1. 這些四字成語的意思是什么

德高望重：道德高尚，名望很大。多用于稱年長而名位高的人。

津津樂道：形容饒有興味地談?wù)摗?/p>

別有深意：別有一種深層的意思。

奇妙無比：奇：神奇；妙：奧妙；無比：難以形容，比擬；奇妙無比：難以比擬的神奇。 花色斑斕：1、形容顏色很多，燦爛多彩 。 2、斑斕就是色彩艷麗，顏色好看，美倫美奐的意思，常說的色彩斑斕就是這個(gè)意思。 龐然大物：高大的樣子。指高大笨重的東西?，F(xiàn)也用來形容表面上很強(qiáng)大但實(shí)際上很虛弱的事物。 斷臂懸崖：形容山勢險(xiǎn)峻。 懸崖：高而陡直的山崖。斷壁：絕壁，峭壁。 拔地而起： ①把東西從其他。|拔尖。⑤奪??；攻取：連拔敵人兩個(gè)據(jù)點(diǎn)。 望而生畏：望：看見 畏：畏懼，害怕?？匆娏司秃ε?。 千峰萬仞：仞，古代計(jì)量單位：一仞（周尺八尺或七尺。周尺一尺約合二十三厘米）。山高萬仞。 千峰萬仞，從字面上解釋，是指形容山峰多而高，險(xiǎn)峻。 綿亙蜿蜒：形容山延續(xù)不斷，彎彎曲曲地延伸。 浩氣長舒：浩然之氣使人感到心情舒展。 舒，在這里是，伸展；寬解（拘束或憋悶狀態(tài)） 浩氣：即正氣，剛直正大的精神。 浩氣是不能拆開解的。 隨心所欲：隨：任憑；欲：想要。隨著自己的意思，想要干什么就干什么。 不拘一格：拘：限制；格：規(guī)格，方式。不局限于一種規(guī)格或一個(gè)格局。 婷婷玉立：婷婷：高聳直立的樣子。形容女子身材細(xì)長。也形容花木等形體挺拔。亦作“婷婷玉立”、“玉立亭亭”。 窈窕淑女：美好的樣子。美好的女子。 水花四濺：水受到阻擋或撞擊時(shí)形成的分離主體的水珠四處飛灑。 怦怦直起： Beat up 難以言狀：難以描述，無法形容。狀的意思則為形容或描述出來。 年過花甲：①年：年齡。 ②過：已過，多。 ③花甲：60歲了。年齡已經(jīng)超過60歲的老人。形容這個(gè)人老，年齡大。 ④花甲：舊時(shí)用天干和地支相互配合作為紀(jì)年，六十年為一花甲，亦稱一個(gè)。 ⑤甲子?；ǎ盒稳莞芍?hào)錯(cuò)綜參差。指六十歲。這里指超過了60年。 返璞歸真： 璞，本義是蘊(yùn)藏有玉的石頭。也指未雕琢的玉。這里引申為天真，淳樸。 整個(gè)成語意思是：去掉外飾，還其本質(zhì)。比喻回復(fù)原來的自然狀態(tài)。同“返樸歸真”。 意味深長：意味：情調(diào)，趣味。 長：長遠(yuǎn)，久遠(yuǎn)。 意思含蓄深遠(yuǎn)，耐人尋味

2. 用何4個(gè)字的成語

何患無辭 何患：哪怕；辭：言辭。哪里用得著擔(dān)心沒有話說呢？常與“欲加之罪”連用，表示壞人誣陷好人時(shí)，無端捏造罪名，還說得振振有詞。

何樂不為 樂：樂意；為：做。有什么不樂于去做的呢？表示愿意去做。

何其毒也 也：文言助語，置于詞尾，與“何”相配合，構(gòu)成反詰語氣。多么狠毒呀！

何去何從 去：離開；從：跟隨。離開哪兒，走向哪兒。多指在重大問題上選擇什么方向。

何足道哉 足：值得。哪里值得談起呢？表示不值一提，帶有輕蔑之意。

何足掛齒 足：值得；掛齒：提及，談及。哪里值得掛在嘴上。不值一提的意思。

3. 有什么四字成語是有“注釋,解釋說明”的意思的

依經(jīng)傍注依照經(jīng)典及其注釋。

指說話有根有據(jù)。等因奉此等因：舊公文用以結(jié)束表示理由說明原因的上文；奉此：用以引起重心所在的下文。

比喻例行公事，官樣文章。發(fā)凡舉例發(fā)凡：揭示全書的通例；舉：提出。

指舉例以闡明要點(diǎn)。說明全書通例。

發(fā)凡起例發(fā)凡：提示全書的通例。指說明全書要旨，擬定編寫體例。

發(fā)凡言例發(fā)凡：揭示全書的通例。分類舉例以說明書的體例。

更令明號(hào)重新申明號(hào)令。說明賢明君主應(yīng)當(dāng)取信于民。

畫地成圖在地上畫出地圖，來說明山川河流等地理形勢。形容信手拈來，才能出眾。

舉例發(fā)凡發(fā)凡：揭示全書的通例。指分類舉例，說明全書的體例。

可想而知不用說明就能想象得到。開宗明義開宗：闡發(fā)宗旨；明義：說明意思。

指說話、寫文章一開始就講明主要意思。連類引譬引：援引；譬：比方。

援引相類似的例證來說明事理。難以理喻喻：明白；理：道理。

很難用道理去說明。旁搜遠(yuǎn)紹旁：廣泛；搜：搜集；紹：繼承。

廣泛地搜集引證資料，窮本溯源地說明來歷，以進(jìn)行論證。前目后凡目：細(xì)目；凡：概略。

《春秋》的一種筆法，一件事在文中重復(fù)出現(xiàn)，對(duì)前者詳加說明，后者概略敘述。起例發(fā)凡發(fā)凡：提示全書的通例。

指說明全書要旨，擬定編寫體例。取譬引喻打比方，作譬喻，用以說明道理。

輕敲緩擊比喻婉轉(zhuǎn)地表達(dá)意思和說明問題。如此這般虛指沒有詳細(xì)說明或不要求詳細(xì)說明的某種事物。

文以載道載：裝載，引伸為闡明；道：道理，泛指思想。指文章是為了說明道理的。

忘言之契忘言：無需語言說明；契：意氣相投。指彼此以心相知，不拘形跡。

現(xiàn)身說法佛教用語。指佛力廣大，能現(xiàn)出種種人相，向人說法。

現(xiàn)指以親身經(jīng)歷和體驗(yàn)為例來說明某種道理。顯微闡幽顯示細(xì)微之事，說明隱幽之理，使之顯見著明。

以古喻今喻：說明。借用古代的事來說明今天的事情或道理。

引譬援類引：援引；譬：比方。援引相類似的例證來說明事理。

一言而喻喻：明白。一句話就使人了解或說明白。

引喻失義引喻：引用類似的例證來說明事理。義：公正合宜的道理。

指說話不恰當(dāng)，不合道理。溢于言表超出言語以外，指某種思想感情雖未說明卻能使人體會(huì)出來。

言之不預(yù)沒有預(yù)先說明。寓莊于諧諧：風(fēng)趣；莊：嚴(yán)肅莊重。

用詼諧幽默的語言來說明事理，使人在輕松和愉悅中感其深刻的蘊(yùn)含。張本繼末把事情的本末說明白。

百喙難辭喙：嘴，借指人的嘴。指縱有眾多百口也很難解釋。

不容分說分說：辯白，解說。不容人分辯解釋。

不由分說由：聽從，順便；分說：辯白，解說。不容人分辯解釋。

成事不說，遂事不諫說：言論；遂：完成；諫：勸說。已做過的事不必再解釋，已經(jīng)完成的事不要再勸說了。

含既往不咎之意。穿鑿傅會(huì)生拉硬扯，牽強(qiáng)解釋。

穿鑿附會(huì)穿鑿：把講不通的硬要講通；附會(huì)：把不相干的事拉在一起。把講不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起進(jìn)行解釋。

附會(huì)穿鑿將無關(guān)之事硬扯在一起牽強(qiáng)地解釋。構(gòu)會(huì)甄釋構(gòu)：組成；會(huì)：聚合；甄：審查鑒定；釋：解釋。

將眾說匯集到一起進(jìn)行比較考核，擇善而從。指妥善地進(jìn)行解說。

金風(fēng)送爽金風(fēng)：指秋天的風(fēng)。古時(shí)以陰陽五行解釋季節(jié)，秋為金。

秋風(fēng)帶來了涼意。金風(fēng)未動(dòng)蟬先覺金風(fēng)：指秋風(fēng)，古代以陰陽五行來解釋季節(jié)，秋為金；覺：察覺。

秋風(fēng)還未來到，蟬卻早已察覺。比喻事先覺察到將要發(fā)生的變故。

解惑釋疑解：解釋；釋：消除。解答疑難問題，消除困惑情緒。

解疑釋惑解：解釋；釋：消除。解答疑難問題，消除困惑情緒。

解疑釋結(jié)解：解釋；釋：消除。解答疑難問題，消除困惑情緒。

開釋左右開釋：開導(dǎo)解釋；左右：用于信札，尊稱對(duì)方。指用勸慰、開導(dǎo)的話消除對(duì)方的憂愁、疑慮和煩惱。

六經(jīng)注我注：解釋；我：自己的觀點(diǎn)。牽強(qiáng)地用各種經(jīng)典著作中的論斷來解釋和證明自己的觀點(diǎn)，為自己的議論服務(wù)。

龍首豕足猶言牛頭不對(duì)馬嘴。指對(duì)書義的解釋與原旨相去甚遠(yuǎn)，風(fēng)馬牛不相及。

六藝經(jīng)傳六藝：《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》；傳：解釋經(jīng)書的書。泛指古代典籍。

強(qiáng)作解事比喻本不明事情的真意而妄加解釋、議論。隨文釋義隨：順著；釋：解釋。

指依據(jù)一段話或前后文，對(duì)某個(gè)不懂的概念做出解釋。 失之穿鑿穿鑿：把講不通的硬要講通。

把講不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起進(jìn)行解釋。山陬海筮解釋山隅和海邊。

泛指荒遠(yuǎn)的地方示例故事鐵板注腳注腳：解釋字句的文字。指最具權(quán)威，不可動(dòng)搖的注解。

望文生訓(xùn)不了解某一詞句的確切涵義，光從字面上去牽強(qiáng)附會(huì)，做出不確切的解釋。同“望文生義”。

望文生義文：文字，指字面；義：意義。不了解某一詞句的確切涵義，光從字面上去牽強(qiáng)附會(huì)，做出不確切的解釋。

小兒強(qiáng)解事強(qiáng)：勉強(qiáng)。小孩子對(duì)事物并不理解卻強(qiáng)作解釋。

比喻對(duì)事物并無正確的認(rèn)識(shí)和理解卻一味以自己的意愿曲解這一事物。郢書燕說郢：春秋戰(zhàn)國。

4. 四字成語及意思

洞若觀火：形容看得清楚明白。

對(duì)簿公堂：在公堂受審。耳濡目染：形容見得多聽得多之后，無形之中受到影響。

耳熟能詳：聽得次數(shù)多了，熟悉得能詳盡地說出來。耳提面命 表示長輩的諄諄教導(dǎo).不用于同輩之間和貶義.罰不當(dāng)罪：處罰和所犯的罪行不相當(dāng)，多指處罰過重。

翻云覆雨：比喻反復(fù)無?；蛲媾侄巍７蔽目d節(jié)：比喻其他煩瑣多余的事項(xiàng)，也說繁文縟禮。

比喻疑神疑鬼，妄自驚慌。方枘圓鑿 形容格格不入 方興未艾：事物正在發(fā)展，一時(shí)不會(huì)終止。

沸反盈天：形容喧嘩吵鬧，亂成一團(tuán)。焚膏繼晷：形容夜以繼日地用功讀書或努工作。

粉墨登場：化裝上臺(tái)演戲。今多比喻登上政治舞臺(tái)。

（含譏諷意） 風(fēng)馳電掣：形容像刮風(fēng)和閃電那樣迅速。奉為圭臬 把某些言論或事物當(dāng)作準(zhǔn)則 否極泰來：壞的到了盡頭，好的就來了。

浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠過的影子一樣，一晃就消失了。高談闊論：大發(fā)議論，多含貶義。

隔靴搔癢 比喻說話作文等不中肯，沒有抓住問題的關(guān)鍵 各行其是：各自按照自己以為對(duì)的去做。耿耿于懷：對(duì)某些事總記在心里，形容心存怨恨。

（一般指自己對(duì)某些事不滿） 功敗垂成：在快要成功的時(shí)候遭到失敗。（多含惋惜意） 狗尾續(xù)貂：泛指以壞續(xù)好，前后不相稱，多指文藝作品。

孤注一擲：把所有的錢一下子投做賭注，企圖最后得勝。比喻在危急時(shí)把全部力量拿出來冒一次險(xiǎn)。

瓜田李下 經(jīng)過瓜田，不彎下身來提鞋，免得人家懷疑摘瓜；走過李樹下面，不舉起手來整理帽子，免得人家懷疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方。

刮目相看：用新的眼光來看待。掛一漏萬：形容列舉不全，遺漏很多。

管窺蠡測：從竹管里看天，用瓢來量海水，比喻眼光狹窄，見識(shí)短淺。光天化日：比喻大家看得很清楚的地方。

鬼斧神工：形容技藝的精巧，似非人工之能為。（形容人工技藝的精巧） 含英咀華：比喻琢磨和領(lǐng)會(huì)詩文的要點(diǎn)和精神。

汗牛充棟：形容書籍極多。汗牛，牛累得出了汗。

充棟，堆滿了屋子 皓首窮經(jīng)：皓首，白頭，鉆研經(jīng)典到老 厚積薄發(fā)：長期積累，突然暴發(fā)。虎視眈眈：形容貪婪而兇狠地注視。

怙惡不悛：一貫作惡，不肯悔改。渙然冰釋：嫌隙、誤會(huì)消除。

荒誕不經(jīng)：不經(jīng)，不正常的。虛妄離奇，不合正理。

黃粱一夢：比喻想要實(shí)現(xiàn)的好事落得一場空。也說黃粱美夢，一枕黃粱 諱莫如深：緊緊隱瞞 火中取栗：比喻冒危險(xiǎn)給別人出力自己上了大當(dāng)，一無所得。

禍起蕭墻：禍亂發(fā)生在家里，比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂。積重難返 指長期形成的不良風(fēng)俗、習(xí)慣不易改變 集腋成裘：狐貍腋下的皮雖然很少，但是聚集起來就能縫成一件皮袍。

比喻積少成多。計(jì)日程功：可以數(shù)著日子計(jì)算進(jìn)度，形容數(shù)著日子算進(jìn)度，形容在較短期間就可以成功。

濟(jì)濟(jì)一堂 ：形容許多有才能的人聚在一起。間不容發(fā)：中間容不下一根頭發(fā)，比喻與災(zāi)禍相距極近，情勢極其危急。

見仁見智：對(duì)同一問題，各人從不同角度持不同的看法。見賢思齊：見到好的，優(yōu)秀的，就向其學(xué)習(xí)，向其看齊。

矯揉造作：形容過分做作，極不自然。矯枉過正 糾正偏差做得過了頭 金科玉律：比喻不能變更的信條或法律條文。

噤若寒蟬：形容不敢作聲。敬謝不敏：謝，推辭；不敏，無能。

表示推辭做某事的婉辭。錯(cuò)用于拒絕別人的要求 久假不歸 長期借去，不歸還 開卷有益：讀書就有收獲。

開卷，打開書本，借指讀書。恪遵功令：嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刈袷貤l令制度。

空穴來風(fēng)：有了洞穴才有風(fēng)進(jìn)來，比喻消息和傳說不是完全沒有原因的。苦心孤詣：費(fèi)盡心思鉆研或經(jīng)營。

孤詣，別人所達(dá)不到的。（中性） 狼奔豕突：狼和豬東奔西跑。

比喻成群的壞人亂竄亂撞。（貶） 良莠不齊：一群人中有好有壞，側(cè)重于品質(zhì)。

不用于水平、成績等 臨淵羨魚 比喻只有愿望，不去實(shí)干，就無濟(jì)于事 令人發(fā)指：發(fā)指，頭發(fā)豎起來，形容非常憤怒。另眼相看：用另一種眼光看待，多指看待某個(gè)人（或某種人）不同于一般。

門可羅雀 大門前面可以張網(wǎng)捕雀，形容賓客稀少，十分冷落。門庭若市 形容交際來往的人很多。

面目全非 事物的樣子變得很厲害，貶義.指變得很糟.目無全牛：用來形容技藝已達(dá)十分純熟的地步。（褒義詞） 沐猴而冠 沐猴戴帽子，裝成人的樣子。

比喻裝扮得像個(gè)人物，而實(shí)際并不像 暮鼓晨鐘 比喻可以使人警覺醒悟的話 南轅北轍 形容行動(dòng)和目的相反 南轅北轍：心里想往南去，車子卻往北走。比喻行動(dòng)和目的相反。

泥沙俱下 比喻好壞不同的人或事物混雜在一起 拋磚引玉：自謙之辭，不能用于對(duì)方或第三方 蓬蓽生輝：謙辭，表示由于別人自己家來或張掛別人給自己題贈(zèng)的字畫等而使自己十分光榮。披肝瀝膽：比喻開誠相見，也比喻極盡忠誠。

披沙揀金：比喻從大量的事物中選擇精華。萍水相逢：比喻向來不認(rèn)識(shí)的人偶然相遇。

期期艾艾 口吃.不理解為懦弱猶豫等 杞人憂天：比喻不必要的憂慮。前事不忘，后世之師 指記住過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，可以作為以后的借鑒 黔驢技窮：比喻僅有的一點(diǎn)伎倆也用完了（貶） 罄竹難書：把竹子用完了都寫不完。

比喻事實(shí)（罪惡）很多，難以說完。求全責(zé)備：苛責(zé)別人，要求完美 無缺。

曲突徙薪 比喻事先采取措施，防止危險(xiǎn)發(fā)生 人心不古：今人的心地不如古人淳厚。

5. 四字詞語什么意思

四字詞語是指廣義的概念，包括成語和非成語，也叫固定詞組或自由詞組.由于對(duì)固定詞組的研究已經(jīng)相當(dāng)多了，本文主要討論自由詞組的翻譯 四字詞組是漢語中常見的一種語言現(xiàn)象。它被大量運(yùn)用于說話、文章里。自由四字詞組不同于固 定詞組，它們是可以隨意拆散，隨意組合的。翻譯自由四字詞組有多種方法，有時(shí)英語中有基本對(duì)應(yīng)的表達(dá)法， 有時(shí)必須減譯，有時(shí)必須增補(bǔ)詞語，多個(gè)四字詞組連用時(shí)則常用綜合法。

四字詞語有： 1、四字詞語

感激 感激涕零 感恩戴德 謝天謝地 沒齒不忘 感同身受 2、懊喪 垂頭喪氣 灰心喪氣 心灰意冷 心灰意滅 萬念俱灰 自暴自棄 黯然銷魂 大失所望 3、悲痛、哀悼 心如刀割 切膚之痛 哀毀骨立 悲天憫人 4、憤怒 怒不可遏 怒形于色 怒火中燒 忍無可忍 5、歡喜 歡 四字詞語

天喜地 歡欣鼓舞 喜從天降 大喜過望 興高采烈 興致勃勃 樂不可支 心花怒放 手舞足蹈 拍手稱快 皆大歡喜 6、憂愁 愁眉不展 愁眉苦臉 愁眉緊縮 憂心忡忡 憂心如焚 心急如火 郁郁寡歡 7、煩亂 坐立不安 局促不安 忐忑不安 方寸大亂 心煩意亂 六神無主 七上八下 神魂顛倒 心神不定 心亂如麻 若有所失 惘然若失 長吁短嘆 度日如年 如坐針氈 火燒火燎 抓耳撓腮 8、批評(píng) 忘恩負(fù)義 道貌岸然 口是心非 出爾反爾 監(jiān)守自盜 離經(jīng)判道 口蜜腹劍 喜新厭舊 是非不分 恩將仇報(bào) 描寫心情的四字詞語： 心曠神怡 怡然自得 興高采烈 樂不思蜀 心花怒放 欣喜若狂 悲喜交集 悲憤填膺 百感交集 感人肺腑 動(dòng)人心弦 情不自禁 心潮澎湃 激昂慷慨 慷慨激昂 感激涕零 感恩戴德 謝天謝地 沒齒不忘 感同身受 垂頭喪氣 灰心喪氣 心灰意冷 心灰意懶 萬念俱灰 自暴自棄 黯然銷魂 大失所望 心如刀割 切膚之痛 哀毀骨立 悲天憫人 描寫表情的四字詞語： 大驚小怪 大驚失色 大惑不解 從容不迫

而何的成語而何的成語是什么

而何的成語有：何足道哉，何德堪之，何樂而不為。

而何的成語有：何德堪之，何樂而不為，何足道哉。2：拼音是、érhé。3：注音是、ㄦ_ㄏㄜ_。4：結(jié)構(gòu)是、而(獨(dú)體結(jié)構(gòu))何(左右結(jié)構(gòu))。

而何的具體解釋是什么呢，我們通過以下幾個(gè)方面為您介紹：

一、詞語解釋點(diǎn)此查看計(jì)劃詳細(xì)內(nèi)容

1.猶如何。怎樣。2.猶如何。怎么。

二、引證解釋

⒈猶如何。怎樣。引《左傳·昭公四年》：“牛謂叔孫：‘見仲而何？’”杜預(yù)注：“而何，如何?！雹勃q如何。怎么。引《左傳·襄公二十二年》：“謂我敝邑，_在晉國，譬諸草木，吾臭味也，而何敢差池？”《孟子·盡心下》：“仁人無敵於天下，以至仁伐不仁，而何其血之流杵也？”漢王充《論衡·順鼓》：“久雨湛水溢，誰致之者擊鼓攻社，而何救止？”

三、國語詞典

如何。

四、網(wǎng)絡(luò)解釋

而何而何，讀音為érhé，漢語詞語，釋義為如何，怎樣。

關(guān)于而何的詩句

求其狀而何有示何始而何終心雖悔而何追

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何足道哉弋人何篡該當(dāng)何罪徒喚奈何亡可奈何何其毒也傅粉何郎何必當(dāng)初不可奈何

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