?大器晚成 [ dà qì wǎn chéng ]

• 成語拼音： dà qì wǎn chéng
• 成語注音： ㄉㄚˋ ㄑ一ˋ ㄨㄢˇ ㄔㄥˊ
• 成語解釋： 大器：大的材料；比喻人才。原指大的材料需要長時間才能成器。后指能擔當大事的人要經過長期鍛煉；成名往往較晚；也用作對長期不得意的人的一種安慰。
• 成語例子： 二位先生高才久屈，將來定是大器晚成的。（清 吳敬梓《儒林外史》第四十九回）
• 成語出處： 先秦 李耳《老子》：“大器晚成，大音希聲?！?

• 法語(expr. idiom.)? un grand vase advient au Soleil couchant, les grands talents m?rissent lentement, Rome ne s'est pas construite en un jour, les grands génies se révèlent sur le tard

  英語lit. it takes a long time to make a big pot (idiom)?; fig. a great talent matures slowly, in the fullness of time a major figure will develop into a pillar of the state, Rome wasn't built in a day

• 近義詞： 后生可畏
• 反義詞： 不堪造就、冥頑不靈
• 成語五行： 火木火金
• 成語結構： 主謂式成語
• 成語辨形： 器，不能寫作“氣”。
• 成語用法： 主謂式；作謂語、賓語、定語；指年紀大才成才
• 成語謎語： 百歲掛帥；夜校出人才
• 產生年代： 古代成語
• 感情色彩： 中性成語
• 常用程度： 常用成語
• 成語屬性： 成語

大器晚成是什么意思？

大器晚成的含義解釋

大器晚成 [ dà qì wǎn chéng ]

⒈ ?指大材需要很長時間加工才能做成。喻指有大才的人要經長期磨煉，成就往往較晚，或作對長期不得意人的安慰話。

例 大方無隅，大器晚成?！独献印?/span>

英 great minds mature slowly; A great talent takes time to mature;

什么是大器晚成的詞典解釋

大器晚成[ dà qì wǎn chéng ]

⒈ ?本指大的器具非一朝一夕可完成。語出后引申指一個人的成就較晚。

引 《老子·第四一章》：「大方無隅，大器晚成。」《儒林外史·第四九回》：「二位先生高才久屈，將來定是大器晚成的。」

大器晚成的寓意引證解釋

⒈ ?謂貴重器物需要長時間才能完成。常比喻大才之人成就往往較晚。

引 《老子》：“大器晚成，大音希聲?！睗h 王充 《論衡·狀留》：“大器晚成，寳貨難售。大崇一朝輒成賈者，菜果之物也。”《三國志·魏志·崔琰傳》：“琰 從弟 林，少無名望，雖姻族猶多輕之，而 琰 常曰：‘此所謂大器晚成者也，終必遠至。’”宋 陳師道 《后山談叢》卷二：“暮年方妙者，乃大器晚成爾?！薄度辶滞馐贰返谒木呕兀骸岸幌壬卟啪们?，將來定是大器晚成的?！崩仙?《四世同堂》四一：“最后，那馳名的‘白杏’用綿紙遮護著下了市，好象大器晚成似的結束了杏的季節(jié)?！?/span>

《老子》中的“大方無隅，大器晚成”，大器到底指的是什么？

“大方無隅，大器晚成”。

隅：指角落，亦即靠邊沿的地方。

方：指方正，或正圓。

大方無隅：就是說最方正，最正圓的東

西是沒棱沒角的。大到無窮無盡，無方

無隅無方所，廣到無極限了。它就是無

邊無際的虛空法界。

整個宇宙的形成，要經歷無央數劫海！

不要把這個“器”，看成是世間法中的器皿！

世間法不能成就這樣的器具。

所以“免成”之說是對的。

《老子》中的“大方無隅，大器晚成”，大器到底指的是什么？

《老子》是春秋時期李耳的一部哲學著作。又稱《道德經》、《道德真經》、《五千言》、《老子五千文》。是道家哲學思想的重要來源。全書現共分81章上下兩篇，上篇《道經》37章，下篇《德經》44章。

“大方無隅，大器晚成”句出自《老子》第四十一章屬《德經》。其比較完整的一段話是：“故建言有之：明道若昧，進道若退，夷道若颣；上德若谷，廣德若不足，建德若偷，質真若渝；大白若辱，大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形；道隱無名。夫唯道，善貸且成”。

上面一段話的字面意思是：“因此成語說的好：光明的路好像陰暗不光明，前進的路好像在后退，平坦的路好像崎嶇不平；崇高的德好像虛谷，廣大的德好像也有不足，剛強的德好像茍且懦弱，質樸純真好像污濁；最潔白的反而有污垢，最方正的反而沒有棱角，最大的器皿反而最后完成，最大的聲響反而無聲無息，最大的形象反而沒有形狀；大道幽隱而沒有名稱。但是只有大道，才善于給予萬物并且成全萬物”。

從上述文字可以看出，老子在這段話中，用：明一一昧，進一一退，夷一一颣，上一一谷，建一一偷，真一一渝，白一一辱，方一一隅等反義詞構成哲理深刻的警句，闡述了其德治主張。認為最深厚的德廣大無邊，如高山空谷，無所不容，無所不納。有德者不以己長而逞能，而以德之不足自省，謙虛自處。心懷大志者須修立道德，永不自滿。有德之人，五德俱全，寬厚待人，樸實無華。大德之人，包容一切，忍受一切，出污泥而不染。大德之人，心宇寬廣，無內外，無方隅。其道無極，其方無限。圣人治國治民，妙在以善德之聲之微，在于無聲處大順大化天下。大道無形無象，卻生宇宙萬物，天下萬物其形皆隱存于萬物之中。大道的本質貴于隱藏。真道無形，真佛無相。大道最慈悲廣施大德化生萬物，養(yǎng)育眾生，不遺余力地促使萬物終有大成。善待一切，把自已的一切都傾注給天下眾生，唯獨沒有自己的私心私利。

由此可知“大器晚成”中的大器應該是指有大德之人。大德之人無不經過長期的艱苦磨煉，積善累德，止于至善上德之境地，才能成為經天緯地之才。

圖/網絡