?六韜三略 [ liù tāo sān lüè ]

• 成語拼音： liù tāo sān lüè
• 成語注音： ㄌ一ㄡˋ ㄊㄠ ㄙㄢ ㄌㄩㄝˋ
• 成語解釋： 《六韜》、《三略》：都是古代的兵書。后泛指兵書、兵法。
• 成語例子： 六韜三略，淹貫胸中，唯吾所用，何擔孫武子十三篇而已哉。（元 鄭德輝《王粲登樓》第二折）
• 成語出處： 唐 黃滔《祭南海南平王》：“天生大賢，浚六韜三略之才謀?！?

• 英語books on the art of war

• 近義詞： 龍韜豹略
• 成語結(jié)構(gòu)： 聯(lián)合式成語
• 成語五行： 水火木火
• 成語繁體： 六韜三畧
• 感情色彩： 中性成語
• 產(chǎn)生年代： 古代成語
• 成語用法： 聯(lián)合式；作賓語；指兵書、兵法
• 成語屬性： 成語

六韜三略是什么意思？

六韜三略的含義解釋

六韜三略 [ liù tāo sān lüè ]

⒈ ?兵書名。即托名姜太公撰的《六韜》與舊題秦·黃石公撰的《三略》。后借指兵書，兵法。

什么是六韜三略的詞典解釋

六韜三略[ liù tāo sān lüè ]

⒈ ?《六韜》、《三略》，分別指姜子牙和黃石公所作的兵書名。六韜三略泛指兵書或用兵的計謀。

引 元·無名氏《黃鶴樓·第一折》：「六韜三略不曾習，南征北討要相持。」

六韜三略的寓意引證解釋

⒈ ?兵書名。即托名 姜太公 撰的《六韜》與舊題 秦 黃石公 撰的《三略》。后借指兵書，兵法。

引 唐 黃滔 《祭南海南平王》：“天生大賢，濬六韜三略之才謀?！痹?耶律楚材 《用前韻送王君玉西征》詩之二：“五車書史豈勞力，六韜三略無不通。”《水滸傳》第八五回：“更兼軍師文武足備，智謀并優(yōu)，六韜三略，無有不會?！?/span>

六韜三略的分開解釋

六韜 : 中國古代兵書。舊題西周呂望(姜太公)撰。據(jù)后人考證，約成書于戰(zhàn)國晚期至秦漢之間。現(xiàn)存六卷，即文韜、武韜、龍韜、虎韜、豹韜、犬韜，共六十篇。論述了政治與戰(zhàn)爭、作戰(zhàn)、治軍等問題，以及古代軍隊指揮機構(gòu)和步、車、騎兵種的戰(zhàn)法及協(xié)同戰(zhàn)術(shù)。
三略 : 也稱《黃石公記》、《黃石公三略》。中國古代兵書。相傳為秦末黃石公撰。據(jù)后人考證，約為秦漢之間無名氏作品。全書分上略、中略、下略三卷。論述治國統(tǒng)軍的戰(zhàn)略思想以及謀略等。

鈐韜的成語鈐韜的成語是什么

鈐韜的成語有：韜晦之計，六韜三略，韜晦待時。

鈐韜的成語有：六韜三略，韜光韞玉，韜晦待時。2：拼音是、qiántāo。3：結(jié)構(gòu)是、鈐(左右結(jié)構(gòu))韜(左右結(jié)構(gòu))。4：注音是、ㄑ一ㄢ_ㄊㄠ。

鈐韜的具體解釋是什么呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：

一、詞語解釋點此查看計劃詳細內(nèi)容

古代兵法有《玉鈐篇》和《玄女六韜要決》。后因以'鈐韜'泛指兵書或謀略。

二、引證解釋

⒈古代兵法有《玉鈐篇》和《玄女六韜要決》。后因以“__”泛指兵書或謀略。引清趙天錫《三元里》詩：“誰信鄉(xiāng)團成勁敵，始知義憤即__?！?/p>

三、網(wǎng)絡(luò)解釋

鈐韜鈐韜（qiántāo）1.古代兵法有《玉鈐篇》和《玄女六韜要決》。后因以"鈐韜"泛指兵書或謀略。

關(guān)于鈐韜的詩句

收拾鈐韜付兒輩八陣鈐韜開虎豹鈐韜便是治安策

關(guān)于鈐韜的詞語

韜聲匿跡韜戈偃武韜光養(yǎng)晦六韜三略韜神晦跡韜晦待時養(yǎng)晦韜光韜晦之計虎略龍韜銜勇韜力

點此查看更多關(guān)于鈐韜的詳細信息

孫子兵法里的四字成語

1. 孫子兵法里的四字詞語

《孫子》成語的主要形成方式有 1.直接摘自《孫子》原文 2.后人加工組合。

輯錄如下： 1.出其不意〈《孫子‧計篇》：「攻其無備，出其不意」?！?2.攻其不〈無〉備〈同上〉 3.兵不厭詐〈《孫子‧計篇》：「兵者，詭道也」。

〉 4.無懈可擊〈《孫子‧計篇》：「攻其不備，出其不意」?！?5.百戰(zhàn)百勝〈《孫子‧謀攻篇》：「是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也。

」〉 6.不戰(zhàn)屈人〈《孫子‧謀攻篇》：「不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也」?！?7.出奇制勝〈《孫子‧勢篇》：「凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。

故善出奇者，無窮如天地，不竭如江河」?！?8.終而復始〈《孫子‧勢篇》：「終而復使，日月是也」。

〉 9.周而復始〈同上。系由「終而復始」演變而來〉 10.死而復生〈《孫子‧勢篇》：「死而復生，四時是也」。

〉 11.紛紛紜紜〈《孫子‧勢篇》：「紛紛紜紜，斗亂而不可亂也」?！?12.渾渾沌沌〈《孫子‧勢篇》：「渾渾沌沌，形園而不可敗也」。

〉 13.避實擊虛〈《孫子‧虛實》：「兵之形，避實而擊虛?！埂?14.避實就虛〈系從上一句演變而生〉。

15.倍道兼行〈《孫子‧軍爭篇》：「是故卷甲而趨，日夜不處，倍道兼行百里而爭利。」〉 16.以逸待勞〈《孫子‧軍爭篇》：「以近待遠，以逸〈佚〉待勞，以飽待機，此治力者也」。

〉 17.后發(fā)先至〈《孫子‧軍爭篇》：「故迂其途，而誘之以利，后人發(fā)、先人至，使之迂直之計者也」?！?18.居高臨下〈《孫子‧行軍篇》：「凡軍好高而惡下，貴陽而賤陰，養(yǎng)生而處實，軍無百疾，是謂必勝。

」〉 19.愛兵如子〈《孫子‧地形篇》：「視卒如愛子，故可與之俱死。」〉 20.首尾相應(yīng)〈《孫子‧九地篇》：「故善用兵者，譬如率然；率然者，常山之蛇也，擊其首則尾至，擊其尾則首至，擊其中則首尾俱至。

」〉 21.同舟共濟〈《孫子‧九地篇》：「夫吳人與越人相惡也，當其同舟而濟，遇風，其相救也如左右手?！埂?22.風雨同舟〈同上。

〉 23.兵貴神速〈《孫子‧九地篇》：「兵之情主速，待人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也?！埂?24.舍近求遠〈《孫子‧九地篇》：「易其居，迂其途，使人不得慮。

25.焚舟破斧〈《孫子‧九地篇》：「帥與之深入諸侯之地，而發(fā)其機，焚舟破斧，若驅(qū)群羊，驅(qū)而往，驅(qū)而來，莫知所之?！埂?26.破釜沉舟〈同上〉 27.置之死地而后生〈《孫子‧九地篇》：「投之亡地然后存，陷之死地然后生。

」〉 28.巧能成事〈《孫子‧九地篇》：「故為兵之事，在於順詳敵之意，并敵一向，千里殺將，此謂巧能成事者也」。〉 附《孫子兵法》全篇 ： 計篇 孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

故經(jīng)之以五事，校之以計而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民于上同意也，可以與之死，可以與之生，而不畏危。

天者，陰陽、寒暑、時制也。地者，遠近、險易、廣狹、死生也。

將者，智、信、仁、勇、嚴也。法者，曲制、官道、主用也。

凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知之者不勝。故校之以計而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。

將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。 計利以聽，乃為之勢，以佐其外。

勢者，因利而制權(quán)也。 兵者，詭道也。

故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之，攻其無備，出其不意。

此兵家之勝，不可先傳也。 夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。

多算勝，少算不勝，而況于無算乎！吾以此觀之，勝負見矣。 作戰(zhàn)篇 孫子曰：凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬，千里饋糧。

則內(nèi)外之費，賓客之用，膠漆之材，車甲之奉，日費千金，然后十萬之師舉矣。 其用戰(zhàn)也勝，久則鈍兵挫銳，攻城則力屈，久暴師則國用不足。

夫鈍兵挫銳，屈力殫貨，則諸侯乘其弊而起，雖有智者，不能善其后矣。故兵聞拙速，未睹巧之久也。

夫兵久而國利者，未之有也。故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。

善用兵者，役不再籍，糧不三載，取用于國，因糧于敵，故軍食可足也。 國之貧于師者遠輸，遠輸則百姓貧；近于師者貴賣，貴賣則百姓財竭，財竭則急于丘役。

力屈、財殫，中原內(nèi)虛于家。百姓之費，十去其七；公家之費，破車罷馬，甲胄矢弩，戟盾蔽櫓，丘牛大車，十去其六。

故智將務(wù)食于敵。食敵一鐘，當吾二十鐘；萁桿一石，當吾二十石。

故殺敵者，怒也；取敵之利者，貨也。故車戰(zhàn)，得車十乘已上，賞其先得者，而更其旌旗，車雜而乘之，卒善而養(yǎng)之，是謂勝敵而益強。

故兵貴勝，不貴久。 故知兵之將，生民之司命。

國家安危之主也。 謀攻篇 孫子曰：凡用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。

是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。 故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

攻城之法，為不得已。修櫓〔車賁][“溫”字“氵”旁換“車”]，具器械，三月而后成，距。

2. 孫子兵法里的四字詞語,知道的快告

1.出其不意〈《孫子？計篇》：「攻其無備，出其不意」。〉

2.攻其不〈無〉備〈同上〉

3.兵不厭詐〈《孫子？計篇》：「兵者，詭道也」。〉

4.無懈可擊〈《孫子？計篇》：「攻其不備，出其不意」。〉

5.百戰(zhàn)百勝〈《孫子？謀攻篇》：「是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也。」〉

6.不戰(zhàn)屈人〈《孫子？謀攻篇》：「不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也」?！?/p>

7.出奇制勝〈《孫子？勢篇》：「凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無窮如天地，不竭如江河」?！?/p>

8.終而復始〈《孫子？勢篇》：「終而復使，日月是也」。〉

9.周而復始〈同上。系由「終而復始」演變而來〉

10.死而復生〈《孫子？勢篇》：「死而復生，四時是也」?！?/p>

3. 兵法的四字成語

虎略龍韜 略：指傳說中黃石公所撰的《三略》。

韜：指《六韜》?！度浴贰ⅰ读w》是古代兵書。

泛指兵書、兵法，也指兵家權(quán)謀。 出處：明·劉基《悲杭城》詩：“一朝奔迸各西東，玉斝金杯散蓬蓽。

清都太微天聽高，虎略龍韜緘石室。” 六韜三略 《六韜》、《三略》：都是古代的兵書。

后泛指兵書、兵法。 出處：《后漢書·何進傳》李賢注：“太公《六韜篇》第一《霸典文論》，第二《文師武論》，第三《龍韜主將》，第四《虎韜偏裨》，第五《豹韜校尉》，…”《隋書·經(jīng)籍志》：“《三略》，下邳神人撰?！?/p>

龍韜豹略 指兵法。 出處：明·宋濂《走筆送金賢良》詩：“蛋雨蠻煙十年夢，龍韜豹略一生心?！?/p>

什圍伍攻 古時兵法，謂以十敵一則圍殲之，以五敵一則攻擊之。參見“十圍五攻”。

出處：宋·秦觀《李陵論》：“古之善用兵者，雖能以寡覆眾，而什圍伍攻之道未嘗忽焉?！?運用之妙，在于一心 指兵法運用得巧妙，全在于善于思考。

出處：清·吳敬梓《儒林外史》第四十三回：“且不要管他?！\用之妙，在于一心。

’”。

4. 孫子兵法 成語

《孫子》成語的主要形成方式有1.直接摘自《孫子》原文2.后人加工組合。

輯錄如下：1.出其不意〈《孫子‧計篇》：「攻其無備，出其不意」?！?.攻其不〈無〉備〈同上〉3.兵不厭詐〈《孫子‧計篇》：「兵者，詭道也」。

〉4.無懈可擊〈《孫子‧計篇》：「攻其不備，出其不意」?！?.百戰(zhàn)百勝〈《孫子‧謀攻篇》：「是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也。

」〉6.不戰(zhàn)屈人〈《孫子‧謀攻篇》：「不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也」?！?.出奇制勝〈《孫子‧勢篇》：「凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。

故善出奇者，無窮如天地，不竭如江河」?！?.終而復始〈《孫子‧勢篇》：「終而復使，日月是也」。

〉9.周而復始〈同上。系由「終而復始」演變而來〉10.死而復生〈《孫子‧勢篇》：「死而復生，四時是也」。

〉11.紛紛紜紜〈《孫子‧勢篇》：「紛紛紜紜，斗亂而不可亂也」。〉12.渾渾沌沌〈《孫子‧勢篇》：「渾渾沌沌，形園而不可敗也」。

〉13.避實擊虛〈《孫子‧虛實》：「兵之形，避實而擊虛?！埂?4.避實就虛〈系從上一句演變而生〉。

15.倍道兼行〈《孫子‧軍爭篇》：「是故卷甲而趨，日夜不處，倍道兼行百里而爭利。」〉16.以逸待勞〈《孫子‧軍爭篇》：「以近待遠，以逸〈佚〉待勞，以飽待機，此治力者也」。

〉17.后發(fā)先至〈《孫子‧軍爭篇》：「故迂其途，而誘之以利，后人發(fā)、先人至，使之迂直之計者也」?！?8.居高臨下〈《孫子‧行軍篇》：「凡軍好高而惡下，貴陽而賤陰，養(yǎng)生而處實，軍無百疾，是謂必勝。

」〉19.愛兵如子〈《孫子‧地形篇》：「視卒如愛子，故可與之俱死?！埂?0.首尾相應(yīng)〈《孫子‧九地篇》：「故善用兵者，譬如率然；率然者，常山之蛇也，擊其首則尾至，擊其尾則首至，擊其中則首尾俱至。

」〉21.同舟共濟〈《孫子‧九地篇》：「夫吳人與越人相惡也，當其同舟而濟，遇風，其相救也如左右手?！埂?2.風雨同舟〈同上。

〉23.兵貴神速〈《孫子‧九地篇》：「兵之情主速，待人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也?！埂?4.舍近求遠〈《孫子‧九地篇》：「易其居，迂其途，使人不得慮。

25.焚舟破斧〈《孫子‧九地篇》：「帥與之深入諸侯之地，而發(fā)其機，焚舟破斧，若驅(qū)群羊，驅(qū)而往，驅(qū)而來，莫知所之。」〉26.破釜沉舟〈同上〉27.置之死地而后生〈《孫子‧九地篇》：「投之亡地然后存，陷之死地然后生。

」〉28.巧能成事〈《孫子‧九地篇》：「故為兵之事，在於順詳敵之意，并敵一向，千里殺將，此謂巧能成事者也」。〉附《孫子兵法》全篇 ：計篇孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

故經(jīng)之以五事，校之以計而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民于上同意也，可以與之死，可以與之生，而不畏危。

天者，陰陽、寒暑、時制也。地者，遠近、險易、廣狹、死生也。

將者，智、信、仁、勇、嚴也。法者，曲制、官道、主用也。

凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知之者不勝。故校之以計而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。

將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。計利以聽，乃為之勢，以佐其外。

勢者，因利而制權(quán)也。兵者，詭道也。

故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之，攻其無備，出其不意。

此兵家之勝，不可先傳也。夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。

多算勝，少算不勝，而況于無算乎！吾以此觀之，勝負見矣。作戰(zhàn)篇孫子曰：凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬，千里饋糧。

則內(nèi)外之費，賓客之用，膠漆之材，車甲之奉，日費千金，然后十萬之師舉矣。其用戰(zhàn)也勝，久則鈍兵挫銳，攻城則力屈，久暴師則國用不足。

夫鈍兵挫銳，屈力殫貨，則諸侯乘其弊而起，雖有智者，不能善其后矣。故兵聞拙速，未睹巧之久也。

夫兵久而國利者，未之有也。故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。

善用兵者，役不再籍，糧不三載，取用于國，因糧于敵，故軍食可足也。國之貧于師者遠輸，遠輸則百姓貧；近于師者貴賣，貴賣則百姓財竭，財竭則急于丘役。

力屈、財殫，中原內(nèi)虛于家。百姓之費，十去其七；公家之費，破車罷馬，甲胄矢弩，戟盾蔽櫓，丘牛大車，十去其六。

故智將務(wù)食于敵。食敵一鐘，當吾二十鐘；萁桿一石，當吾二十石。

故殺敵者，怒也；取敵之利者，貨也。故車戰(zhàn)，得車十乘已上，賞其先得者，而更其旌旗，車雜而乘之，卒善而養(yǎng)之，是謂勝敵而益強。

故兵貴勝，不貴久。故知兵之將，生民之司命。

國家安危之主也。謀攻篇孫子曰：凡用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。

是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

攻城之法，為不得已。修櫓〔車賁][“溫”字“氵”旁換“車”]，具器械，三月而后成，距[“門”內(nèi)上“西”下“土”]。

5. 關(guān)于兵法的四字詞語

圍魏救趙 反義圍城打援、聲東擊西釋義原指戰(zhàn)國時齊軍用圍攻魏國的方法，迫使魏國撤回攻趙部隊而使趙國得救。

后指襲擊敵人后方的據(jù)點以迫使進攻之敵撤退的戰(zhàn)術(shù)。出處《史記·孫子吳起列傳》用例倘用~之計，且不來解此處之危，反去取我梁山大寨，如之奈何?。鳌な┠外帧端疂G全傳》第六十四回）以逸待勞 近義養(yǎng)精蓄銳反義疲于奔命釋義逸：安閑；勞：疲勞。

指在戰(zhàn)爭中做好充分準備，養(yǎng)精蓄銳，等疲乏的敵人來犯時給以迎頭痛擊。出處《孫子·軍爭》：“以近待遠，以佚待勞，以飽待饑，此治力者也。”

用例他踞了碉樓，~，我們倒難以刻期取勝。（清·吳敬梓《儒林外史》第四十三回）聲東擊西 近義出其不意、出奇制勝釋義聲：聲張。

指造成要攻打東邊的聲勢，實際上卻攻打西邊。是使對方產(chǎn)生錯覺以出奇制勝的一種戰(zhàn)術(shù)。

出處《淮南子·兵略訓》：“故用兵之道，示之以柔而迎之以剛，示之以弱而乘之以強，為之以歙而應(yīng)之以張，將欲西而示之以東，……”唐·杜佑《通典·兵六》說：“聲言擊東，其實擊西?！庇美袢嘶騸，指南攻北，吾兵必須分頭守把。

（明·羅貫中《三國演義》第一百十一回）暗渡陳倉 近義暗送秋波反義明目張膽、明火執(zhí)杖釋義渡：越過；陳倉：古縣名，在今陜西省寶雞市東。比喻用造假象的手段來達到某種目的。

也隱喻男女私通。出處元·無名氏《暗渡陳倉》第二折：“著樊噲明修棧道，俺可暗度陳倉古道。

這楚兵不知是智，必然排兵在棧道守把。俺往陳倉古道抄截，殺他個措手不及也?！?/p>

用例孤家用韓信之計，明修棧道，~，攻定三秦，動取五國。（元·無名氏《氣英布》第一折）調(diào)虎離山 近義聲東擊西、圍魏救趙釋義設(shè)法使老虎離開原來的山岡。

比喻用計使對方離開原來的地方，以便乘機行事。出處明·許仲琳《封神演義》第八十八回：“子牙公須是親自用調(diào)虎離山計，一戰(zhàn)成功?！?/p>

用例這自然是~之計，鄧和武漢派都是不同意的。（郭沫若《海濤集·南昌之一夜》）擒賊先擒王 釋義指作戰(zhàn)要先抓主要敵手。

也比喻做事首先要抓關(guān)鍵。出處唐·杜甫《前出塞》詩之六：“射人先射馬，擒賊先擒王?！?/p>

欲擒故縱 近義欲取故予、誘敵深入反義放虎歸山、養(yǎng)虎為患釋義擒：捉；縱：放。故意先放開他，使他放松戒備，充分暴露，然后再把他捉住。

出處清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第七十回：“大人這里還不要就答應(yīng)他，放出一個欲擒故縱的手段，然后許其成事?！苯鹣s脫殼 近義緩兵之計、瞞天過海反義甕中捉鱉釋義蟬變?yōu)槌上x時要脫去一層殼。

比喻用計脫身，使人不能及時發(fā)覺。出處元·關(guān)漢卿《謝天香》第二折：”便使盡些伎倆，千愁斷我肚腸，覓不的個金蟬脫殼這一個謊?！?/p>

用例如今便趕著躲了，料也躲不及，少不得要使個“~”的法子。（清·曹雪芹《紅樓夢》第二十七回）緩兵之計 近義權(quán)宜之計反義速戰(zhàn)速決、兵貴神速釋義延緩對方進攻的計策。

指拖延時間，然后再想辦法。出處明·羅貫中《三國演義》第九十九回：“孔明用緩兵之計，漸退漢中，都督何故懷疑，不早追之？”用例這樣辦不過是~而已。