?一切眾生 [ yī qiè zhòng shēng ]

• 成語拼音： yī qiè zhòng shēng
• 成語注音： 一 ㄑ一ㄝˋ ㄓㄨㄥˋ ㄕㄥ
• 成語解釋： 佛教指人類和一切生物。
• 成語例子： 元·無名氏《碧桃花》第三折：“誓欲剿除天下妖邪鬼怪，救度一切眾生?！?
• 成語出處： 《大智度論》第27卷：“如佛所說，無足二足四足多足，有色無色有想無想非有想非無想等，一切眾生中佛最第一?！?
• 近義詞： 一切萬物
• 成語繁體： 一切衆(zhòng)生
• 常用程度： 常用成語
• 成語用法： 偏正式；作主語、賓語；指一切生物
• 成語屬性： 成語
• 產(chǎn)生年代： 古代成語
• 成語五行： 水土金金
• 成語結(jié)構(gòu)： 偏正式成語
• 感情色彩： 中性成語

一切眾生是什么意思？

一切眾生的含義解釋

一切眾生 [ yī qiè zhòng shēng ]

⒈ ?佛教謂人類和一切有情識的生物。

什么是一切眾生的詞典解釋

一切眾生[ yī qiè zhòng shēng ]

⒈ ?佛教稱所有的天、人、畜生、地獄、餓鬼。也就是一切有情識作用的生命。

引 元·無名氏《碧桃花·第三折》：「誓欲剿除天下妖邪鬼怪，救度一切眾生?！埂都t樓夢·第七七回》：「我佛立愿，原是連一切眾生無論雞犬皆要度他?！?/span>

一切眾生的寓意引證解釋

⒈ ?佛教謂人類和一切有情識的生物。

引 《大智度論》卷二七：“如佛所説，無足二足四足多足，有色無色有想無想非有想非無想等，一切眾生中佛最第一?！薄斗ㄈA經(jīng)·譬喻品》：“如來 亦復(fù)如是，為一切眾生之父?！痹?無名氏 《碧桃花》第三折：“誓欲剿除天下妖邪鬼怪，救度一切眾生?！?/span>

一切眾生的分開解釋

一切 : 1.權(quán)宜;臨時。 2.副詞。一概;一律。 3.全部，所有。 4.泛指全部事物。 5.一般的;普通的。
眾生 : ①一切有生命的東西，有時專指普通人：普度眾生｜蕓蕓眾生。 ②詈詞。猶言畜生：短命眾生，敲打哩!

佛教指世間一切生靈，后指眾多的普通百姓（成語）自

蕓蕓眾生 yún yún zhòng shēng 解釋蕓蕓：形容眾多；眾生：原指一切生物，后指許多人。原指世間的一切生靈。后多指大群無知無識的人。出處《老子》第十六章：“夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根?！薄抖Y記·祭義》：“眾生必死，死必歸土?！?結(jié)構(gòu)偏正式。用法含貶義。多用來指生活環(huán)境中的絕大多數(shù)人。一般作主語、定語、賓語。正音眾；不能讀作“chònɡ”。辨形眾；不能寫作“重”。近義詞綢人廣眾、凡夫俗子例句～都是希望能夠在和平的環(huán)境中生活。

蕓蕓眾生是什么意思解釋

蕓蕓眾生的釋義是：佛教指一切有生命的東西，一般也用來指眾多的平常人。

一、成語出處

《老子》第十六章：夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根。

二、成語演變

“蕓蕓眾生”這個詞語的演變過程可以追溯到古代的佛教文化。在佛教中，“蕓蕓眾生”是指眾多的生命，特指世間眾多的普通人。這個詞語最早出現(xiàn)在佛教經(jīng)典《金剛經(jīng)》中，用來形容世間眾多的人和事物。

隨著時間的推移，“蕓蕓眾生”這個詞語逐漸演變成了一個常用的成語，廣泛用于文學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)等領(lǐng)域。它通常被用來形容眾多的人或事物，強(qiáng)調(diào)其普遍性和平凡性。

在現(xiàn)代漢語中，“蕓蕓眾生”的含義并沒有發(fā)生太大的變化，仍然是指世間眾多的普通人。它常常被用來表達(dá)對普通人的關(guān)注和尊重，以及對生命的珍視和敬畏。同時，它也常常被用來提醒人們要關(guān)注身邊的人和事物，珍惜每一個生命。

蕓蕓眾生造句

1、也許你只是路旁一株普通的小草，無法如鮮花般燦爛迷人；也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地舉世矚目……

2、尊賢重士，禮人敬老。不論人非，潔身自好。祖國至上，公德莫拋。勤修素養(yǎng)，志立崇高。中華文明，世界稱道。蕓蕓眾生，以龍為傲！

3、真正的快樂，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主觀的來說，它是細(xì)水長流，碧海之波，在蕓蕓眾生里做一個普通的人。享受生命的一剎那的喜悅，那么我們即使不死，也在天堂里了。

4、讓我們不要把它僅僅當(dāng)作感情上的宣泄與炫耀，而要把它化為堅(jiān)實(shí)的理念，用這種理念激發(fā)蕓蕓眾生為建設(shè)一個不一樣的世界這項(xiàng)浩大工程而通力協(xié)作。