?道貌岸然 [ dào mào àn rán ]

• 成語拼音： dào mào àn rán
• 成語注音： ㄉㄠˋ ㄇㄠˋ ㄢˋ ㄖㄢˊ
• 成語解釋： 道貌：正經(jīng)；嚴(yán)肅的外貌；岸然：高傲；嚴(yán)肅的樣子。形容神態(tài)莊重；外貌嚴(yán)肅正經(jīng)?，F(xiàn)多用于諷刺故作正經(jīng)表里不一的偽君子。也作“岸然道貌”。
• 成語例子： 因看見端甫道貌岸然，不敢造次。（清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第一百四回）
• 成語出處： 清 蒲松齡《聊齋志異 成仙》：“道貌岸然?！?

• 法語avoir un air solennel,digne

  俄語нрáвственный с виду

  英語pose as a person of high morals

  德語scheinheilig

• 近義詞： 一本正經(jīng)、裝腔作勢(shì)、正襟危坐、正顏厲色
• 反義詞： 嬉皮笑臉
• 成語謎語： 濱江路
• 感情色彩： 貶義成語
• 成語辨形： 岸，不能寫作“安”。
• 成語結(jié)構(gòu)： 主謂式成語
• 成語辨析： ～和“一本正經(jīng)”；都形容外表正經(jīng)莊重的樣子。不同在于：①～偏重在“莊重”；多指神態(tài)；“一本正經(jīng)”；多指表情、臉色；也指神態(tài)。②～含有“表面上高尚、尊貴、高潔”的意思；實(shí)際上都往往道德敗壞；靈魂丑惡；“一本正經(jīng)”一般不能表示這種裝模作樣；表里截然相反的意思。③“一本正經(jīng)”含有“很認(rèn)真”的意思；～沒有。
• 產(chǎn)生年代： 近代成語
• 成語五行： 火水土金
• 成語用法： 主謂式；作謂語、定語、狀語；含貶義，用于嘲諷人
• 成語繁體： 道皃岸然
• 成語屬性： 成語
• 常用程度： 常用成語

道貌岸然是什么意思？

道貌岸然的含義解釋

道貌岸然 [ dào mào àn rán ]

⒈ ?莊重、威嚴(yán)的樣子?，F(xiàn)多諷刺假裝正經(jīng)、表里不一。

例 因看見端甫道貌岸然，不敢造次?！濉俏謭颉抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》

英 artificial outward saintliness; appearance of man of integrity; hypocratical devoteness pose as one of high morals;

什么是道貌岸然的詞典解釋

道貌岸然[ dào mào àn rán ]

⒈ ?學(xué)道的人，容貌莊嚴(yán)肅穆。亦指外表莊重嚴(yán)肅的樣子。后用以形容外表故作正經(jīng)，而心中實(shí)不如此。也作「道貌凜然」、「岸然道貌」。

引 《二十年目睹之怪現(xiàn)狀·第一〇四回》：「因看見端甫道貌岸然，不敢造次，所以只打聽忌吃什么？」

近 一本正經(jīng)

反 嬉皮笑臉

道貌岸然的寓意引證解釋

⒈ ?容色神態(tài)莊嚴(yán)的樣子。

引 清 龔煒 《巢林筆談·謁敬亭先生》：“先生道貌岸然，接對(duì)謙和。”今多諷刺故作正經(jīng)，表里不一之狀。 魯迅 《準(zhǔn)風(fēng)月談·吃教》：“宋 儒道貌岸然，而竊取禪師的語錄?！币嘧鳌暗烂矁叭弧?。 巴金 《家》九：“爺爺從前原也是荒唐的人，他到后來才變?yōu)榈烂矁叭坏摹！?/span>

⒉ ?容色神態(tài)莊嚴(yán)的樣子。

引 清 龔煒 《巢林筆談·謁敬亭先生》：“先生道貌岸然，接對(duì)謙和。”今多諷刺故作正經(jīng)，表里不一之狀。 魯迅 《準(zhǔn)風(fēng)月談·吃教》：“宋 儒道貌岸然，而竊取禪師的語錄。”亦作“道貌儼然”。 巴金 《家》九：“爺爺從前原也是荒唐的人，他到后來才變?yōu)榈烂矁叭坏摹！?/span>

道貌岸然的分開解釋

道貌 : 1.修道者的容貌。 2.指清雅飄逸的面貌。 3.道學(xué)家的面貌。形容一本正經(jīng)的樣子。
岸然 : 〈書〉嚴(yán)肅的樣子：道貌～。

道貌岸然 是褒義詞還是貶義詞

道貌岸然是貶義詞。一般是指人的表情，非常的嚴(yán)肅，裝作一本正經(jīng)的樣子。其實(shí)他的內(nèi)心里是奸詐邪惡的。這個(gè)成語一般是用來諷刺，表里不一的人。表面一套，背地里一套。而這表面的一套只是給那些不了解，不熟悉的人看的。而真正了解他的人，就像看皇帝的新裝一樣，讓人一覽無余，可笑至極。

所以做人還是實(shí)在一點(diǎn)好，虛偽讓人拆穿以后只會(huì)讓自己更加的沒有面子

道貌岸然 是褒義詞還是貶義詞

道貌岸然其實(shí)是一個(gè)中性的詞。在現(xiàn)代的漢語詞典當(dāng)中，把道貌岸然歸落于貶義詞。

道貌岸然在原始的起因處并不具有諷刺與挖苦的意味，隨著這個(gè)詞語的反復(fù)使用以及專門運(yùn)用在一個(gè)特定的人群上。就自然出現(xiàn)了有褒義詞到貶義的發(fā)展。

其實(shí)這句話分開來講 道貌 指的是正經(jīng)嚴(yán)肅的容貌。岸然，高傲的樣子，道貌岸然是指神太嚴(yán)肅，一本正經(jīng)的樣子。

現(xiàn)在是多用于貶義，形容一個(gè)人的外貌嚴(yán)肅正經(jīng)，實(shí)際上是內(nèi)心險(xiǎn)惡。

現(xiàn)在多用你表里不一。外表相貌堂堂，正經(jīng)嚴(yán)肅的樣子不符合內(nèi)心的花花腸子，一肚子壞水兒。成鮮明對(duì)比，把這樣的人都說成道貌岸然。