窈窈冥冥的意思,窈窈冥冥成語解釋,窈窈冥冥是什么意思含義寓意
?窈窈冥冥 [ yǎo yǎo míng míng ]
- 成語拼音: yǎo yǎo míng míng
- 成語注音: 一ㄠˇ 一ㄠˇ ㄇ一ㄥˊ ㄇ一ㄥˊ
- 成語解釋: 窈窈:深遠(yuǎn);冥冥:幽深。形容深遠(yuǎn)微妙
- 成語例子: 西漢·劉安《淮南子·精神訓(xùn)》:“古未有天地之時,惟像無形,窈窈冥冥?!?
- 成語出處: 戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·在寮》:“至道之精,窈窈冥冥;至道之極,昏昏默默?!?
- 感情色彩: 中性成語
- 成語五行: 火火水水
- 成語屬性: 成語
- 成語用法: 作謂語、定語;用于書面語
- 成語結(jié)構(gòu): 聯(lián)合式成語
- 產(chǎn)生年代: 古代成語
窈窈冥冥是什么意思?
窈窈冥冥的含義解釋
窈窈冥冥 [ yǎo yǎo míng míng ]
⒈ ?微妙精深貌。
⒉ ?渺茫恍忽之貌。
什么是窈窈冥冥的詞典解釋
窈窈冥冥[ yǎo yǎo míng míng ]
⒈ ?形容精深微妙、渺?;秀薄?/p>
引 《莊子·在宥》:「至道之精,窈窈冥冥?!埂痘茨献印ぞ瘛罚骸腹盼从刑斓刂畷r,惟像無形,窈窈冥冥?!?/span>
窈窈冥冥的寓意引證解釋
⒈ ?微妙精深貌。
引 《莊子·在宥》:“至道之精,窈窈冥冥;至道之極,昏昏默默?!薄端貑枴め缢氖д摗罚骸皢韬?,窈窈冥冥,孰知其道?”明 唐順之 《巽峰林侯口義序》:“學(xué)者緣此遂以為必絶去形聲文字與訓(xùn)詁,求之窈窈冥冥,而后可以為至道?!?/span>
⒉ ?渺?;泻鲋?。
引 《淮南子·精神訓(xùn)》:“古未有天地之時,惟像無形,窈窈冥冥?!睍x 葛洪 《抱樸子·祛惑》:“有仙人來迎我,共乘龍而昇天。良久,低頭視地,窈窈冥冥?!?/span>
窈窈冥冥的分開解釋
窈窈 : 1.深冥貌;幽暗貌。冥冥 : ①昏暗:冥冥漠漠|冥冥暗室|暮色冥冥|薄暮冥冥|深林杳以冥冥兮。 ②昏昧;糊涂:冥冥無知。 ③高遠(yuǎn);渺茫:太空冥冥|鴻飛冥冥|水波遠(yuǎn)以冥冥兮,眇不睹其東西。 ④專心致志:無冥冥之志者,無昭昭之明。 ⑤暗地里:冥冥之報(bào)|冥冥之中,積了陰騭。
出自《莊子》寓言故事
惠子相梁,莊子往見之。或謂惠子曰:“莊子來,欲代子相?!庇谑腔葑涌?,搜于國中三日三夜。莊子往見之,曰:“南方有鳥,其名為鵷鵮,子知之乎?夫鵷鵮發(fā)于南海,而飛于北海,非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠,鵷鵮過之,仰而視之曰:‘嚇!’今子欲以子之梁國而嚇我邪?”
惠子相梁·譯文
惠施做了梁國的國相,莊子去看望他。有人告訴惠施說:“莊子到梁國來,想取代你做宰相?!庇谑腔菔┓浅:ε?,在國都搜捕三天三夜。
莊子前去見他,說:“南方有一種鳥,它的名字叫,你知道嗎?從南海起飛飛到北海去,不是梧桐樹不棲息,不是竹子的果實(shí)不吃,不是甜美如醴的泉水不喝。在此時貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠,鳥從它面前飛過,貓頭鷹仰頭看著,發(fā)出‘嚇’的怒斥聲?,F(xiàn)在你也想用你的梁國來‘嚇’我吧?”
莊子與惠子游于濠梁
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鯈魚出游從容,是魚之樂也。”惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂全矣!”莊子曰:“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也?!?/p>
莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說:“白魚在河水中游得多么悠閑自得,這是魚的快樂啊。”惠施說:“你不是魚,怎么知道魚的快樂呢?”莊子說:“你不是我,怎么知道我不知道魚的快樂呢?”惠施說:“我不是你,固然不知道你;你本來就不是魚,你不知道魚的快樂,是可以肯定的!”莊子說:“請從我們最初的話題說起。你說‘你哪兒知道魚快樂’的話,說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我。我是在濠水的橋上知道的?!?/p>
出自《莊子》寓言故事
《痀僂丈人承蜩》這個故事
原文:
仲尼適楚,出于林中,見痀僂(讀居樓)者承蜩(讀條),猶掇(讀多)之也。
仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”
曰:“我有道也。五六月累丸二而不墜,則失者錙銖(讀知朱);累三而不墜,則失者十一;累五而不墜,猶掇之也。吾處身也,若厥株拘(讀決朱居);吾執(zhí)臂也,若槁(讀稿)木之枝;雖天地之大,萬物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不側(cè),不以萬物易蜩之翼,何為而不得!”
孔子顧謂弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其痀僂丈人之謂乎!”
譯文:
孔子周游列國,到了楚國。有一次出門,到樹林中。遇見一位駝背老人,用長竹竿涂膠貼捕蟬蟲,就像在撿取東西一樣。
孔子問他:“你的技巧很高超?。∮惺裁捶椒ㄔ韱??”
駝背老人回答:“我有方法原理啊。五六月捕蟬季節(jié),在竹竿上放兩個小丸子練手,直到它們不掉下來,那末,捕蟬失敗的次數(shù)僅有毫厘之差;在竹竿上放三個小丸子練手,直到它們不掉下來,那末,捕蟬失敗的次數(shù)僅有十分之一;在竹竿上放五個小丸子練手,直到它們不掉下來,那末,捕蟬就像在撿取東西一樣了。雖然,我的身體,就像僵硬如樹木;我的手臂,就像枯木的枝條;盡管天地那么大,萬物那么多,而我的知識,只有蟬的翅膀而己。但是,我也不反側(cè)不安,不認(rèn)為萬物同蟬翅膀有什么不一樣。那末,為什么會捕不到蟬呢!”
對他的學(xué)生說:“立志專一不分心,聚精會神,就能做到如像駝背老人所說的方法原理一樣!”
是讓我們要有立志專一不分心的精神~
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