?沐猴而冠 [ mù hóu ér guàn ]

• 成語拼音： mù hóu ér guàn
• 成語注音： ㄇㄨˋ ㄏㄡˊ ㄦˊ ㄍㄨㄢˋ
• 成語解釋： 沐猴：獼猴；冠：戴帽子。獼猴裝扮成人樣。比喻徒有儀表或地位而無真本領(lǐng)；也可形容壞人裝扮成好人。
• 成語例子： 那些肥頭胖腦的紳士，大肚皮的豪商，沐猴而冠的穿著西洋禮服，其實(shí)都是資本家的走狗。
• 成語出處： 西漢 司馬遷《史記 項羽本紀(jì)》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然?！?

• 法語Xiang Yu

  英語a worthless person in imposing attire

• 近義詞： 衣冠禽獸
• 成語正音： 冠，不能讀作“ɡuān”。
• 成語五行： 水木金木
• 產(chǎn)生年代： 古代成語
• 常用程度： 一般成語
• 成語用法： 主謂式；作謂語、定語、狀語；含貶義
• 感情色彩： 貶義成語
• 成語辨形： 沐，不能寫作“體”。
• 成語結(jié)構(gòu)： 偏正式成語
• 成語屬性： 成語
• 成語辨析： ～與“衣冠禽獸”有別：～可形容壞人；也可形容好人；“衣冠禽獸”只能形容壞人。
• 成語謎語： 最新的時裝表演

沐猴而冠是什么意思？

沐猴而冠的含義解釋

沐猴而冠 [ mù hóu ér guàn ]

⒈ ?獼猴戴帽子。比喻外表雖裝扮得很像樣，但本質(zhì)卻掩蓋不了。常用來諷刺依附權(quán)勢、竊據(jù)名位之人。

什么是沐猴而冠的詞典解釋

沐猴而冠[ mù hóu ér guān ]

⒈ ?沐猴，獼猴。沐猴而冠指獼猴性急躁，不能若人久著冠帶。比喻楚人的性情暴躁。語出后譏諷徒具衣冠而沒有人性的人。也作「木猴而冠」、「沐猴冠冕」、「沐猴衣冠」。

引 《史記·卷七·項羽本紀(jì)》：「人言楚人沐猴而冠耳，果然。」《漢書·卷四五·伍被傳》：「夫蓼太子知略不世出，非常人也，以為漢廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳?！?/span>

沐猴而冠的寓意引證解釋

⒈ ?獼猴戴帽子。比喻外表雖裝扮得很像樣，但本質(zhì)卻掩蓋不了。常用來諷刺依附權(quán)勢、竊據(jù)名位之人。

引 《漢書·項籍傳》：“人謂 楚 人沐猴而冠耳，果然。”顏師古 注：“言雖著人衣冠，其心不類人也?！薄稌x書·張載傳》：“至如軒冕黻班之士，茍不能匡化輔政，佐時益世，而徒俯仰取容，要榮求利，厚自封之資，豐私家之積，此沐猴而冠耳，尚焉足道哉！”亦省作“沐冠”。 宋 林希逸 《代毛穎謝表》：“志雖酬於脫穎，嘲莫解於沐冠?！绷簡⒊?《論自尊》：“夫沐冠而喜者，戲猴之態(tài)也。投骨而嚙者，畜犬之情也。”

沐猴而冠的分開解釋

沐猴 : 1.獼猴。

沐猴而冠這個典故及釋義怎樣？

答 : 沐猴而冠出自《史記·項羽本紀(jì)》: …… 說者曰 : "人言楚人 ' 沐猴而冠 ' 耳, 果然 . " 

沐猴 : 獼猴 .  冠 : 戴帽子. 獼猴戴帽子, 裝扮得像個人樣 . 比喻虛有其表 , 內(nèi)里本質(zhì)不好. 常用來諷刺依附權(quán)勢 , 竊取名位的小人.

沐猴而冠這個典故及釋義怎樣？

沐猴而冠：

漢語拼音mù hóu ér guān

成語解釋

沐猴，獼猴?！般搴锒凇敝感郧榧痹甑墨J猴學(xué)人穿戴冠帽。比喻人虛有表象，卻不脫粗鄙的本質(zhì)。語本《史記．卷七．項羽本紀(jì)》。后或亦用“沐猴而冠”指獼猴性急，不能若人久著冠帶，比喻性情暴躁。

成語典故

《史記．卷七．項羽本紀(jì)》

沛公已去，閑至軍中，張良入謝，曰：“沛公不勝桮杓，不能辭。謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙，再拜獻(xiàn)大王足下；玉斗一雙，再拜奉大將軍足下?！表椡踉唬骸芭婀苍?？”良曰︰“聞大王有意督過之，脫身獨(dú)去，已至軍矣?！表椡鮿t受璧，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：“唉！豎子不足與謀。奪項王天下者，必沛公也，吾屬今為之虜矣?！迸婀淋?，立誅殺曹無傷。居數(shù)日，項羽引兵西屠咸陽，殺秦降王子嬰，燒秦宮室，火三月不滅；收其貨寶婦女而東。人或說項王曰：“關(guān)中阻山河四塞，地肥饒，可都以霸?！表椡跻娗貙m室皆以燒殘破，又心懷思欲東歸，曰：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰知之者！”說者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然?！表椡趼勚?，烹說者。