莼羹鱸膾的意思,莼羹鱸膾成語解釋,莼羹鱸膾是什么意思含義寓意
?莼羹鱸膾 [ chún gēng lú kuài ]
- 成語拼音: chún gēng lú kuài
- 成語注音: ㄔㄨㄣˊ ㄍㄥ ㄌㄨˊ ㄎㄨㄞˋ
- 成語解釋: 莼:莼菜;膾:切得很細(xì)的肉。比喻懷念故鄉(xiāng)的心情。
- 成語例子: 意倦須還,身閑貴早,豈為莼羹鱸膾哉?。ㄋ?辛棄疾《沁園春 帶湖新居將成》詞)
- 成語出處: 《晉書 文苑傳 張翰》:“翰因見秋風(fēng)起,乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾。”
- 近義詞: 莼鱸之思
- 產(chǎn)生年代: 古代成語
- 成語五行: 木水水木
- 成語用法: 聯(lián)合式;作謂語;指思鄉(xiāng)辭官
- 感情色彩: 中性成語
- 成語繁體: 蓴羹鱸膾
- 成語屬性: 成語
- 成語結(jié)構(gòu): 聯(lián)合式成語
莼羹鱸膾是什么意思?
莼羹鱸膾的含義解釋
莼羹鱸膾 [ chún gēng lú kuài ]
⒈ ?《晉書·文苑傳·張翰》:“翰因見秋風(fēng)起,乃思吳中菇菜、莼羹、鱸魚膾,曰:'人生貴得適志,何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎!'遂命駕而歸。”后因以“莼羹鱸膾”用為思鄉(xiāng)辭官的典故。
什么是莼羹鱸膾的詞典解釋
莼羹鱸膾[ chún gēng lú kuài ]
⒈ ?晉朝張翰因見秋風(fēng)起,乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾,有歸隱故里之思。典出《晉書·卷九二·文苑傳·張翰傳》。比喻歸隱之思。宋·辛棄疾〈沁園春·三徑初成〉詞:「意倦須還,身閑貴早,豈為莼羹鱸膾哉?!挂沧鳌篙击|」。
莼羹鱸膾的寓意引證解釋
⒈ ?后因以“蓴羹鱸膾”用為思鄉(xiāng)辭官的典故。
引 《晉書·文苑傳·張翰》:“翰 因見秋風(fēng)起,乃思 吳中 菰菜、蓴羹、鱸魚膾,曰:‘人生貴得適志,何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎!’遂命駕而歸?!彼?辛棄疾 《滿江紅·盧憲移漕建寧諸公餞別余為酒困臥青涂堂上三鼓方醒》詞:“紙帳梅花歸夢覺,蓴羹鱸膾秋風(fēng)起。問人生得意幾何時?吾歸矣!”清 方文 《汾湖贈祖仲美》詩:“蓴羹鱸膾菰米飯,至今秋氣長鮮新。”
莼羹鱸膾的分開解釋
莼羹 : 1.莼菜做的羹。鱸膾 : 1.亦作"鱸鲙"。 2.鱸魚膾。
比較懷舊的四字成語有那些?
僾見愾聞僾:隱約,仿佛;愾:嘆息。
仿佛看見身影,聽到嘆息。多形容對已過世尊長的懷念。北風(fēng)之戀比喻對故土的懷念之情。莼羹鱸膾莼:莼菜;膾:切得很細(xì)的肉。比喻懷念故鄉(xiāng)的心情。春露秋霜比喻恩澤與威嚴(yán)。也用在懷念先人。莼鱸之思比喻懷念故鄉(xiāng)的心情。睹物懷人睹:看見;懷:想念??匆娝廊セ螂x去的人留下的東西就想起了這個人。形容深切的懷念。睹物傷情看到東西就因想起它的主人而傷感動情。形容深切的懷念。睹:看見。撫今懷昔撫:拍,摸,引申為注意,注視;懷:懷念;昔:過去??纯船F(xiàn)在,想想過去。形容對當(dāng)前的事物有所感觸而懷念過去的人事或景物。逢新感舊逢:遇到,遭遇;感舊:感念舊人舊事。遇到新相識而引起對故人的懷念。故宮禾黍比喻懷念祖國的情思。故宮離黍故宮:從前的宮殿;黍:指糧食作物。比喻懷念故國的情思。感今懷昔對當(dāng)前的事物有所感觸而懷念過去的人、事物或景物。感今思昔對當(dāng)前的事物有所感觸而懷念過去的人、事物或景物。感今惟昔對當(dāng)前的事物有所感觸而懷念過去的人、事物或景物。懷古傷今懷念過去,哀嘆現(xiàn)在。指一種沒落、倒退、悲觀的思想情緒。禾黍之傷禾:粟;黍:谷子。對故國的懷念。指國破家亡的悲傷。懷土之情懷:懷念;土:故土,家鄉(xiāng)。懷念故鄉(xiāng)的情感。懷鄉(xiāng)之情懷:懷念;鄉(xiāng):故土,家鄉(xiāng)。懷念故鄉(xiāng)的情感。蒹葭之思蒹葭:初生的蘆葦;思:思念,懷念。指戀人的思念之情。節(jié)同時異季節(jié)相同,但時間已不是那個時間了。多用于表達(dá)時過境遷,因而懷念故人。家弦戶誦家家都不斷歌誦。形容有功德的人,人人懷念。也形容詩文流傳很廣。落月屋梁比喻對朋友的懷念。人琴俱逝形容看到遺物,懷念死者的悲傷心情。同“人琴俱亡”。人琴俱亡俱:全,都;亡:死去,不存在。形容看到遺物,懷念死者的悲傷心情。人琴兩亡形容看到遺物,懷念死者的悲傷心情。同“人琴俱亡”。人亡物在人死了,東西還在。指因看見遺物而引起對死者的懷念,或因此而引起的感慨。人之云亡人:賢人;云:助詞;亡:失去。賢人死亡了。舊時用來懷念那些身系國家安危的賢人。人之云亡,邦國殄瘁人:賢人;云:助詞;亡:失去;殄瘁:病困。賢人死亡了,國事危殆。舊時用來懷念那些身系國家安危的賢人。思古之情思:想念;古往昔;情:情感。懷念往昔的一種情感。霜露之感指對父母或祖先的懷念。霜露之思指對父母或祖先的懷念。首丘夙愿首丘:頭向著狐穴所在的土丘;夙愿:久已懷著的愿望。傳說狐貍將死時,頭必朝向出生的山丘。比喻久有懷念故鄉(xiāng)或歸葬故土的愿望。首丘之念首丘:頭向著狐穴所在的土丘。傳說狐貍將死時,頭必朝向出生的山丘。比喻久有懷念故鄉(xiāng)或歸葬故土的愿望。首丘之思首丘:頭向著狐穴所在的土丘。傳說狐貍將死時,頭必朝向出生的山丘。比喻久有懷念故鄉(xiāng)或歸葬故土的愿望。首丘之望首丘:頭向著狐穴所在的土丘。傳說狐貍將死時,頭必朝向出生的山丘。比喻久有懷念故鄉(xiāng)或歸葬故土的愿望。殊深軫念非常悲痛地懷念。山陽笛聲形容懷念老朋友。山陽聞笛比喻沉痛懷念故友。停云落月表示對親友的懷念(舊時多用在書信里)。無可奈何花落去對春花的凋落感到?jīng)]有辦法。形容留戀春景而又無法挽留的心情。后來泛指懷念已經(jīng)消逝了的事物的惆悵心情。物是人非東西還是原來的東西,可是人已不是原來的人了。多用于表達(dá)事過境遷。因而懷念故人。物在人亡人死了,東西還在。指因看見遺物而引起對死者的懷念,或因此而引起的感慨。行不由西州路西州:古南京。晉朝宰相謝安病重時,曾經(jīng)從西州城門入城回京,死后,其友羊曇很悲痛,不愿從西州路走。比喻懷念故人,悲悼亡友。行思坐籌形容時刻在思考著或懷念著。同“行思坐想”。行思坐想走著坐著都在想。形容時刻在思考著或懷念著。行思坐憶走著坐著都在想。形容時刻在思考著或懷念著。羊碑猶泣晉朝羊祜都督荊州諸軍事長達(dá)十年,死后,州人為之罷市巷泣,其部屬為其建碑立廟,每年祭祀,見碑者莫不流淚。比喻對死者的懷念。燕居深念燕居:閑居。閑居在家,對往事產(chǎn)生深深的懷念之情。月落屋梁比喻對朋友的懷念。音容笑貌談笑時的容貌和神態(tài)。用以懷念故人的聲音容貌和神情。軫念殊深軫:悲痛;軫念:悲痛的懷念;殊:非常。形容非常悲痛地懷念。鐘儀楚奏仲儀:春秋時楚國樂官。鐘儀奏楚國的音樂。比喻思念故國,懷念鄉(xiāng)土表示思念卻不見面的成語?
愛賢念舊
念:思念。愛慕賢者,懷念故舊
出處:宋·陳亮《與韓子師侍郎》:“侍郎于此講之熟矣。愛賢念舊之心,不自知其為譖也?!?/p>
北風(fēng)之戀
比喻對故土的懷念之情。
出處:《古詩十九首·行行重行行》:“胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝?!?/p>
朝思暮想
朝:早晨;暮:晚上。早晚都想念。形容非常想念或經(jīng)常想著某一件事。
出處:明·馮夢龍《警世恒言》卷二十四:“再說沈洪自從中秋夜見了玉姐,到如今朝思暮想,廢寢忘餐?!?/p>
春露秋霜
比喻恩澤與威嚴(yán)。也用在懷念先人。
出處:南朝·梁·劉勰《文心雕龍·詔策》:“眚災(zāi)肆赦,則文有春露之滋;明罰敕法,則辭有秋霜之烈?!?/p>
莼羹鱸膾
莼:莼菜;膾:切得很細(xì)的肉。比喻懷念故鄉(xiāng)的心情。
出處:《晉書·張翰傳》:“翰因見秋風(fēng)起,乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾?!?/p>
莼鱸之思
比喻懷念故鄉(xiāng)的心情。
出處:《晉書·張翰傳》:“翰因見秋風(fēng)起,乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾?!?/p>
睹物傷情
看到東西就因想起它的主人而傷感動情。形容深切的懷念。睹:看見。
出處:明·馮夢龍《醒世恒言》卷一:“今雖年久,尚然記憶。睹物傷情,不覺哀泣?!?/p>
風(fēng)情月思
指男女相互愛戀的情思。亦作“風(fēng)情月意”。
出處:明·高濂《玉簪記·合慶》:“京兆府當(dāng)年指腹,女貞觀重會玉簪。慢寫出風(fēng)情月思,畫堂前侑酒承歡?!泵鳌钊釀佟队癍h(huán)記·韋皋延賓》:“記當(dāng)年與那人初見,只指望郵亭一夜姻緣,誰想他風(fēng)情月思深留戀,安甜靜,樂幽閑。”
感今懷昔
對當(dāng)前的事物有所感觸而懷念過去的人、事物或景物。
出處:晉·潘岳《為諸婦祭庚新婦文》:“仿佛示行,故瞻弗獲;伏膺飲淚,感今懷昔。”
感今思昔
對當(dāng)前的事物有所感觸而懷念過去的人、事物或景物。
出處:宋·劉珙《滿江紅·遙壽仲固叔誼》詞:“嘆離多聚少,感今思昔?!?/p>
感今惟昔
對當(dāng)前的事物有所感觸而懷念過去的人、事物或景物。
出處:晉·盧諶《贈劉琨》詩:“瞻彼日月,迅過俯仰;感今惟昔,口存心想?!?/p>
故宮禾黍
比喻懷念祖國的情思。
出處:《詩經(jīng)·王風(fēng)·黍離》序:“周大夫行役,至于宗周,過宗廟宮室,盡為禾黍,閔周室之顛覆?!?/p>
紅豆相思
紅豆:植物名,又叫相思子,古人常用以象征愛情。比喻男女相思。
出處:唐·王維《相思》詩:“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝,愿君多采擷,此物最相思?!?/p>
懷土之情
懷:懷念;土:故土,家鄉(xiāng)。懷念故鄉(xiāng)的情感。
出處:漢·班彪《王命論》:“悟戍卒之言,斷懷土之情,高四皓之名,割肌膚之愛?!?/p>
回文織錦
比喻有關(guān)相思的絕妙詩文。
出處:典出《晉書·列女傳·竇滔妻蘇氏》:“竇滔妻蘇氏,始平人也,名蕙,字若蘭。善屬文。滔,苻堅時為秦州刺史,被徙流沙,蘇氏思之,織錦為回文旋圖詩以贈滔。宛轉(zhuǎn)循環(huán)以讀之,詞甚凄惋,凡八百四十字?!?/p>
魂馳夢想
形容思念萬分。
魂勞夢斷
形容日夜思念,精神困乏。
魂牽夢縈
形容萬分思念。
出處:宋·劉過《醉太平》詞:“思君憶君,魂牽夢縈,翠銷香暖云屏,更哪堪酒醒?!?/p>
家弦戶誦
家家都不斷歌誦。形容有功德的人,人人懷念。也形容詩文流傳很廣。
出處:清·張祖廉《定盦先生年譜外紀(jì)》卷上:“先生嘗寫文目一通付子宣曰:‘此家弦戶誦之文也?!?/p>
蒹葭伊人
蒹葭:初生的蘆葦;伊人:那個人。指一心尋求思戀而不曾會面的人。
出處:《詩經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方?!?/p>
蒹葭之思
蒹葭:初生的蘆葦;思:思念,懷念。指戀人的思念之情。
出處:《詩經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方?!?/p>
眷眷之心
眷眷:愛戀。依戀不舍之心。
出處:《漢書·文帝紀(jì)下》:“既定漢室,建立明主,眷眷之心,豈有異哉?!?/p>
刻骨相思
形容思念之深,歷久難移。
出處:五代·溫庭筠《新添聲楊柳枝·二》詞:“井底點燈深燭伊,共郎長行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知?”
離情別緒
分離前后惜別、相思的愁苦情緒。
出處:宋·歐陽修《梁州令》:“離情別恨多少,條條結(jié)向垂楊縷?!?/p>
戀戀不舍
戀戀:愛慕,留戀。原形容極其愛慕,不能丟開?,F(xiàn)多形容非常留戀,舍不得離開。
出處:《史記·范睢傳》:“然公之所以得無死者,以綈袍戀戀,有故人之間,故釋公?!彼巍ね趺髑濉稉]塵后錄》卷六:“(蔡)元度送之郊外,促膝劇談,戀戀不能舍?!?/p>
戀戀難舍
原形容極其愛慕,不能丟開。現(xiàn)多形容非常留戀,舍不得離開。同“戀戀不舍”。
出處:明·許仲琳《封神演義》第十五回:“子牙戀戀難舍,有兩極仙翁上前言曰:‘子牙!機(jī)會難逢,時不可失;況天數(shù)已定,自難逃躲。你雖是下山,待你功成之時,自有上山之日?!?/p>
戀棧不去
棧:養(yǎng)牲畜的棚子或柵欄。戀棧:牲畜留戀自己的圈、棚。形容人貪戀官位,不想離去。
出處:《晉書·宣帝紀(jì)》:“駑馬戀棧豆?!?/p>
流連忘反
留戀不舍,忘記返回。
出處:明·許仲琳《封神演義》第95回:“人君之宴樂有常,未聞流連忘反?!?/p>
流連忘返
流連:留戀不止。玩樂時留戀不愿離開。留戀得忘記了回去。
出處:《孟子·梁惠王下》:“從流下而忘反謂之流,從流上而忘反謂之連?!?/p>
流溺忘反
猶言流連忘反。留戀不舍,忘記返回。
留連不舍
依戀著不愿去。形容依依惜別的情貌。同“留戀不舍”。
出處:明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第九十二回:“楊大郎見他愛這粉頭,留連不舍。”
留戀不舍
依戀著不愿去。形容依依惜別的情貌。
出處:明·羅貫中《三國演義》第二十八回:“玄德曰:‘吾初見子龍,便有留戀不舍之情。今幸得相遇!’”
落月屋梁
比喻對朋友的懷念。
出處:唐·杜甫《夢李白》詩:“落月滿屋梁,猶疑照顏色?!?/p>
眠思夢想
睡夢中也在想念。形容思念之甚。
出處:《醒世悟言·李玉英獄中訟冤》:“且說那禁子貪愛玉英容貌,眠思夢想,要去奸他?!?/p>
暮想朝思
形容時時刻刻都在想念。
念念不忘
念念:時刻思念著。形容牢記于心,時刻不忘。
出處:《朱子全書·論語》:“言其于忠信篤敬,念念不忘?!?/p>
秋水伊人
指思念中的那個人。
出處:《詩·秦風(fēng)·蒹葭》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜;所謂伊人,在水一方?!?/p>
拳拳在念
拳拳:懇切。在念:在思念之中。形容老是牽掛著。
出處:元·馬致遠(yuǎn)《薦福碑》第一折:“老夫自登仕路以來,與兄弟張鎬,數(shù)載不能相會,未知進(jìn)取功名也流落四方,老夫常切切之心,拳拳在念?!?/p>
人琴俱逝
形容看到遺物,懷念死者的悲傷心情。同“人琴俱亡”。
出處:清·王鵬運《韁村詞序》:“人琴俱逝,賞音闃然?!?/p>
人琴俱亡
俱:全,都;亡:死去,不存在。形容看到遺物,懷念死者的悲傷心情。
出處:《晉書·王徽之傳》:“取獻(xiàn)之琴彈之,久而不調(diào),嘆曰:‘嗚呼子敬,人琴俱亡。’”
人琴兩亡
形容看到遺物,懷念死者的悲傷心情。同“人琴俱亡”。
出處:唐·張說《為人作祭弟文》:“予羸老矣,傷心幾何。人琴兩亡,命也命也。”
人亡物在
人死了,東西還在。指因看見遺物而引起對死者的懷念,或因此而引起的感慨。
出處:宋·曾會《重登瀟湘樓》詩:“物在人亡空有淚,時殊事變獨傷心。”
入骨相思
形容思念之深,歷久難移。
出處:五代·溫庭筠《新添聲楊柳枝·二》詞:“井底點燈深燭伊,共郎長行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知?”
殊深軫念
非常悲痛地懷念。
霜露之感
指對父母或祖先的懷念。
出處:《禮記·祭義》:“霜露既降,君子履之,必有凄愴之心,非其寒之謂也?!?/p>
霜露之思
指對父母或祖先的懷念。
出處:《禮記·祭義》:“霜露既降,君子履之,必有凄愴之心,非其寒之謂也?!?/p>
停云落月
表示對親友的懷念(舊時多用在書信里)。
出處:晉·陶潛《停云詩序》:“停云,思親友也?!碧啤ざ鸥Α秹衾畎住吩姡骸奥湓聺M屋梁,猶疑照顏色?!?/p>
物是人非
東西還是原來的東西,可是人已不是原來的人了。多用于表達(dá)事過境遷。因而懷念故人。
出處:宋·李清照《武陵春》詞:“物是人非事事休,欲語淚先流?!?/p>
物在人亡
人死了,東西還在。指因看見遺物而引起對死者的懷念,或因此而引起的感慨。
出處:宋·曾會《重登瀟湘樓》詩:“物在人亡空有淚,時殊事變獨傷心?!?/p>
行思坐籌
形容時刻在思考著或懷念著。同“行思坐想”。
行思坐想
走著坐著都在想。形容時刻在思考著或懷念著。
出處:宋·袁去華《金蕉葉》:“行思坐憶,知他是,怎生過日。”
行思坐憶
走著坐著都在想。形容時刻在思考著或懷念著。
出處:宋·袁去華《金蕉葉》:“行思坐憶,知他是,怎生過日。”
眼穿腸斷
眼穿:望眼欲穿。眼欲望穿,腸欲盼斷。形容盼望、相思之極。
出處:宋·柳永《安公子》詞:“當(dāng)初不合輕分散,及至厭厭獨自個,卻眼穿腸斷?!?/p>
楊柳依依
楊柳:古詩文中楊柳通用,泛指柳樹。依依:輕柔的樣子。古人送行,折柳相贈,表示依依惜別。比喻依依不舍的惜別之情。
一見傾心
傾心:愛慕。初次見面就十分愛幕。
出處:《資治通鑒·晉孝武帝太元九年》:“主上與將軍風(fēng)殊類別,一見傾心,親如宗戚。”
一日三秋
三秋:三個季度。意思是一天不見面,就象過了三個季度。比喻分別時間雖短,卻覺得很長。形容思念殷切。
出處:《詩經(jīng)·王風(fēng)·采蓮》:“彼采葛兮,一是不見,如三月兮;彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮;彼采艾兮,一日不見,如三歲兮?!?/p>
一日三歲
形容對人思念殷切。
出處:《詩·王風(fēng)·采葛》:“彼采艾兮,一日不見,如三歲兮?!?/p>
一日三月
形容對人思念殷切。
出處:《詩·王風(fēng)·采葛》:“彼采葛兮,一日不見,如三月兮。”
依依惜別
依依:留戀的樣子;惜別:舍不得分別。形容十分留戀,舍不得分開。
出處:宋·陸游《舟中對月》:“百壺載酒游凌云,醉中揮袖別故人,依依向我不忍別,誰似峨嵋半輪月。”
意惹情牽
惹:引起。牽:牽掛。引起情感上的纏綿牽掛。
音容笑貌
談笑時的容貌和神態(tài)。用以懷念故人的聲音容貌和神情。
出處:《孟子·離婁上》:“恭儉豈可以聲音笑貌為哉?”
月明千里
月光普照大地。后多用作友人或戀人相隔遙遠(yuǎn),月夜倍增思念的典故。
出處:南朝宋·謝莊《月賦》:“美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月。”
云樹之思
比喻朋友闊別后的相思之情。
出處:唐·杜甫《春日憶李白》詩:“渭北春天樹,江東日暮云?!?/p>
晝思夜想
晝:白天。日月想念。形容思念極深。
無可奈何花落去
對春花的凋落感到?jīng)]有辦法。形容留戀春景而又無法挽留的心情。后來泛指懷念已經(jīng)消逝了的事物的惆悵心情。
出處:宋·晏殊《浣溪沙》詞:“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來?!?/p>
一日不見,如隔三秋
一天不見,就好象過了三年。形容思念的心情非常迫切。
出處:《詩經(jīng)·王風(fēng)·采葛》:“一日不見,如三秋兮?!?/p>
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