?瓘 [ guàn ]的拼音，部首，繁體，筆順，瓘的筆畫順序，瓘的筆順怎么寫

• 瓘的拼音：guàn
• 瓘的注音：ㄍㄨㄢˋ
• 瓘的部首：王部
• 瓘的總筆畫：22畫
• 瓘的繁體：瓘
• 瓘的結構：左右

• 瓘是否多音字：不是多音字
• 瓘的筆順：一一丨一一丨丨丨フ一丨フ一ノ丨丶一一一丨一
• 瓘的筆畫：橫、橫、豎、橫、橫、豎、豎、豎、橫撇、橫、豎、橫撇、橫、撇、豎、點、橫、橫、橫、豎、橫

「瓘」字的意思

「瓘」字的基本字義解釋

瓘　guàn（ㄍㄨㄢˋ）

瓘[ guàn ]的同音字，guàn拼音的漢字

罐鸛慣祼串管貫館冠關鰥官灌觀

瓘[ guàn ]的同筆畫數(shù)漢字

蠡曩髓灝黯露夔贛顰霸蠢麝鱧罍

瓘[ guàn ]的同部首漢字

瑰班瓊珊琪璟琴瑟瑜瑞珠琛王瑤

張懷瓘的歷史影響

中國的文字及書法，自古迄今，形態(tài)、風韻各具特色。顯示了中華民族無比驚人的智慧和創(chuàng)造力。就書體分類而言，從狹義上說，人各一體；從廣義上講，應舍小異、取大同，盡量簡約。張懷瓘將書體歸納為十體，無疑是一大進步。今將漢字分為真、行、草、隸、篆五體，或真、草、隸、篆四大體，毫無疑問，是受了張懷瓘書體分類的很大影響。

清代興化人劉熙載在他的著作《藝概》中寫道：“書凡兩種：篆、分、正為一種，皆詳而靜者也。行、草為一種，皆簡而動者也?！狈譃樵敗⒑喖磩?、靜兩類。這是簡之不能再簡的一種分類了。有趣的是，書之筆畫也是兩類：點和線。點、線間架有縱橫、上下、斜正、揖讓、向背。墨寫的點線與白色的紙，構成黑與白。動與靜、點與線、黑與白，相反相成，體現(xiàn)了陰陽之道，構筑起一個書法世界。體現(xiàn)了天人合一的中華民族傳統(tǒng)文化所追求的哲學思想和審美情趣。

張懷瓘所列十體書，每體首先指明由某某所造，這不免有些勉強。但他在《書斷●論》中又論道：“權輿十體，相沿互明。創(chuàng)革萬事，皆始自微漸，至于昭著?！边@也是正確的。這說明，文字及其書法的產生和運用。以及在運用的長期過程中，不斷衍化發(fā)展著，由古及今至未來，依然如此。比如簡化漢字及其書法，是哪一個具體人所造呢？即便其中某一個字，比如“漢”這個字，是誰創(chuàng)造出來的呢？我們只能說是“公眾”，這才是文字和書法發(fā)展的本源。所以，對他所列各書體之祖，不必作機械式的確認，而只能是模糊性的認同。

《書斷》卷中、卷下為：“自黃帝史籀蒼頡，迄于皇朝黃門傳郎盧藏用, ……論較其優(yōu)劣之差，為神、妙、能三品，人為一傳。亦有隨事附者，通為一評，窮其藏否?！卑础吧?、妙、能三品”品評書作，在我國書學史上，他是最早的一位。故《四庫全書提要》稱“書家有三品之目，自此書始”。這對于書之創(chuàng)作、鑒賞、收藏，均有一定的促進作用。孟子說“觀水有術，必觀其瀾”。觀書也有術，“三品”就是一種術。

卷中開篇是前言，后為神、妙、能三品總目，總目后有一段詮釋性文字。其后分神、妙、能三品，每品中入品書家按年代為序，逐一立傳加以細評。卷中評到妙品止，卷下續(xù)評，為能品。然后是一段小結性文字。

20分譯說文解字注(玉、璙、瓘..)

古代這種王部的字說的都是玉

瓘。音灌，一種白色的玉石，有氣眼。古代一種玉圭也稱為瓘。

璠 美玉。 晉陸云《答顧秀才》詩之五：“有斐君子，如珪如璠?！?

瑾 美玉名。南朝宋慧琳 《龍光寺竺道生法師誄》：“如草之蘭，如玉之瑾，匪曰薰雕，成此芳絢?！?

瑜。音于，一種美玉，也用來指玉的光彩，后多用于形容美好的事物、美麗的容貌。

瓊 美玉?！对姟ばl(wèi)風·木瓜》：“投我以木瓜，報之以瓊琚

一共100來種這類字，我找起來也不方便，給您**您自己過目，有些我也確實沒找到 :<