歟[ yú ],歟字的拼音,部首,繁體,歟字的意思
?歟 [ yú ]的拼音,部首,繁體,筆順,歟的筆畫(huà)順序,歟的筆順怎么寫(xiě)
- 歟的拼音:yú
- 歟的注音:ㄩˊ
- 歟的部首:欠部
- 歟的結(jié)構(gòu):左右
- 歟是否多音字:不是多音字
- 歟的總筆畫(huà):18畫(huà)
- 歟的繁體:歟
- 歟的筆順:ノ丨一一一フ丨フ一一一ノ丶ノフノ丶
- 歟的筆畫(huà):撇、豎、橫、橫、橫、橫撇、豎、橫撇、橫、橫、橫、撇、點(diǎn)、撇、橫撇、撇、點(diǎn)
「歟」字的意思
「歟」字的基本字義解釋
歟
1、見(jiàn)“歟”。
歟[ yú ]的同音字,yú拼音的漢字
余榆欲予虞遇于喻彧御語(yǔ)與瑜譽(yù)
歟[ yú ]的同部首漢字
款欺歙歡歡欵歆欲次歇欣歉欠歌
歟[ yú ]的同筆畫(huà)數(shù)漢字
糟黛罄霜濡擦繁戴羈豁贏藏翼簇
拼音為“yu”的漢字跟組詞有哪些
筆畫(huà)數(shù)2:丂
筆畫(huà)數(shù)3:與 于 亐
筆畫(huà)數(shù)4:予 肀
筆畫(huà)數(shù)5:邘 馭 玉
筆畫(huà)數(shù)6:伃 傴 芋 芌 迂 迃 吁 宇 嶼 汙 汚 紆 圫 羽 聿
筆畫(huà)數(shù)7:余 妤 嫗 飫 扵 忬 灹 歟 玙 玗 谷
筆畫(huà)數(shù)8:具 郁 陓 於 育 盂 穻 衧 臾 魚(yú) 雨
筆畫(huà)數(shù)9:俞 俁 俁 兪 語(yǔ) 茰 荢 獄 挧 禺 禹 昱 秗 虶 舁 紆 竽
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筆畫(huà)數(shù)13:傴 蕷 蒮 寙 滪 煜 覦 榆 楀 楡 牏 歈 瑜 瑀 愚 愈 稢 瘀 瘐 罭 虞 與 艅 譽(yù) 鈺 預(yù) 衘
筆畫(huà)數(shù)14:隩 僪 嫗 獄 嶎 漁 戫 毓 睮 瘉 窬 褕 蜮 蜟 輿 緎 箊 輍 語(yǔ) 銉
筆畫(huà)數(shù)15:薁 蓹 蕍 遹 噊 獝 熨 慾 歶 穀 稶 窳 蝓 蝺 豫 諛 齬 鋊 餘 雓 頨 鳿 魣 颙
筆畫(huà)數(shù)16:蕷 藇 噳 嬩 嶼 澦 澞 懙 燠 燏 覦 諭 貐 錥 閾 閼 鴥 鴪 鴧
筆畫(huà)數(shù)17:儥 歟 璵 鷸 礇 禦 蟈 螸 輿 鍝 魊
筆畫(huà)數(shù)18:斔 穥 癒 礖 礜 繘 篽 謣 貗 髃 顒 麌 鵒 鮽
筆畫(huà)數(shù)19:旟 櫲 籅 饇 騟 鯲
筆畫(huà)數(shù)20:
蘌 蘛 轝 譽(yù) 鐍 鐭 霱 鰅
筆畫(huà)數(shù)22:欎 鬻 驈 鷠 齬
筆畫(huà)數(shù)23:籞 鷸 鱊
筆畫(huà)數(shù)24:鸆 鸒 鱮
筆畫(huà)數(shù)25:欝
筆畫(huà)數(shù)27:軉 鬰
筆畫(huà)數(shù)29:鬱
筆畫(huà)數(shù)32:灪 籲
筆畫(huà)數(shù)33:爩
諸葛亮和周瑜誰(shuí)是你心中的白馬王子
翻開(kāi)正史,可以發(fā)現(xiàn)本傳中的周瑜毫無(wú)缺點(diǎn),確實(shí)是個(gè)完美之人。英雄應(yīng)為“聰明秀出為之英,膽略過(guò)人為之雄”(劉劭《人物志》),再加上一條道德高尚。周瑜除了符合上面說(shuō)的三點(diǎn)外,從另一個(gè)角度說(shuō)他的完美,可說(shuō)他是一個(gè)有德;有才;又有風(fēng)度和朝氣的人。 先說(shuō)德:他舉賢薦能,可比鮑叔;折節(jié)為國(guó),可比藺相如;謙禮忠君,無(wú)人能比;性度恢弘,眾將誠(chéng)服。 次說(shuō)才:他弱冠征伐,為東吳開(kāi)國(guó)立下汗馬功勞;赤壁又力挽狂瀾立下頭功;后又親冒矢石為東吳開(kāi)拓荊州,豐功偉績(jī)不去多提,單說(shuō)當(dāng)時(shí)人對(duì)他的評(píng)價(jià),他的文武全才在時(shí)人眼中已萬(wàn)眾矚目了?!坝㈦h異才”;“王佐之才”;“年少有美才”;“文武韜略,萬(wàn)人之英”,這些就是時(shí)人對(duì)周瑜才智的評(píng)價(jià),而且說(shuō)這些話的都是當(dāng)時(shí)第一流的人物。周瑜的有才本已公認(rèn)沒(méi)必要再多做文章了。 再說(shuō)風(fēng)度,周瑜是出名的儒將,其雅量高致又有“曲有誤,周郎顧”的歌謠流傳,非比那些粗莽武夫,是一個(gè)風(fēng)雅超群的人物。只一句“遙想公瑾當(dāng)年”其人其貌已使人多么心馳神往了。 最后說(shuō)說(shuō)他的朝氣,周瑜不僅具德,才,風(fēng)度,他又獨(dú)具一種朝氣,一種銳意進(jìn)取自信豪邁的英霸之氣。對(duì)自己人他是謙遜有禮的,但對(duì)敵人和挑戰(zhàn)他又表現(xiàn)出蔑視和大無(wú)畏的英雄氣概:在劉備和周瑜在赤壁戰(zhàn)前相會(huì)時(shí),當(dāng)劉備說(shuō)起兵力太少,周郎“此自足用”“操自尋死爾”的回答是多么有氣勢(shì),而劉備的拖延在后相比又是多么的猥瑣。周瑜的謀略也無(wú)不透出這種先發(fā)制人,銳意果敢的氣質(zhì),這就是最令人羨慕的“英才天縱”了。但周瑜的豪邁和關(guān)羽之流的狂傲又有本質(zhì)區(qū)別,因?yàn)樗淖孕攀墙⒃诤侠淼姆治鲋\劃基礎(chǔ)上的,非比關(guān)羽之流無(wú)謂的狂傲換來(lái)的只是身敗名裂,正因?yàn)榇酥荑な浅晒Φ?。他的這種氣質(zhì)和孫策相象,但孫策又是輕佻和嗜殺的,周瑜卻是從容嫻雅的,就象有人說(shuō)的他的氣質(zhì)是孫策和諸葛亮的結(jié)合,在周瑜身上剛和柔就這么恰到好處的結(jié)合了。 如此一個(gè)剛?cè)嵯酀?jì)的人物,又有無(wú)可挑剔的優(yōu)秀品格和令人贊嘆的文武宏才,加之上天又特別偏愛(ài)給了他俊美的外貌,內(nèi)外皆秀又風(fēng)度翩翩,他稱不上完美又有誰(shuí)能稱得上呢?用一句話形容周瑜實(shí)在是再合適不過(guò)了,他可謂人如其名:周瑜就象他的名字一般如瑾似瑜,是一塊完美無(wú)瑕的美玉。 周瑜不但是帥哥,而且是良友。周瑜對(duì)朋友是很真誠(chéng)的。魯肅投奔孫權(quán),就是他的勸說(shuō)和推薦。提起魯肅,我們受《三國(guó)演義》的影響,總覺(jué)得那是一個(gè)忠厚老實(shí)到迂腐無(wú)用的人。其實(shí)不然?!度龂?guó)志》裴松之注引《吳書(shū)》,對(duì)魯肅有十二個(gè)字的描述,謂之“體貌魁奇,少有壯節(jié),好為奇計(jì)”。歷史上的魯肅豪爽俠義,深得人心。他們家大約是比較富有的,魯肅卻不趁機(jī)發(fā)國(guó)難財(cái)(不治家事),而是“大散財(cái)貨”,接濟(jì)窮人,資助英雄。周瑜當(dāng)居巢(今安徽省巢縣)縣長(zhǎng)的時(shí)候,曾經(jīng)向魯肅借軍糧。當(dāng)時(shí)魯肅家有兩囷(音群,圓形谷倉(cāng))米,各三千石,魯肅就隨便指一囷送給周瑜。這就是著名的“指囷相贈(zèng)”的故事。從此周瑜和魯肅成為好朋友。在周瑜的建議和推薦下,魯肅投奔孫權(quán),和張昭、周瑜一起,成為孫權(quán)最信任的人。 我以為“三國(guó)演義”不是歷史,歷史上的諸葛亮是人,演義當(dāng)中的諸葛亮是神。魯迅先生說(shuō)得非常正確,諸葛亮是中國(guó)造神運(yùn)動(dòng)的結(jié)果,也是封建士大夫所追求的最高境界。通過(guò)研讀三國(guó)演義和三國(guó)志,我個(gè)人對(duì)諸葛亮有如下評(píng)價(jià): 1、事無(wú)巨細(xì)、事必躬親。其結(jié)果是諸葛亮死后費(fèi)祎、董允、姜維等人只能獨(dú)當(dāng)一面,而不能統(tǒng)馭全局,致使政令、軍令不能統(tǒng)一。諸葛亮在前出師表中寫(xiě)道:宮中府中,具為一體……愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之……,這樣的管法,即使劉禪有雄才大略,也無(wú)展示之處。諸葛亮在世的時(shí)候蜀中大小事情全憑“相父”決斷,劉禪根本就未親政,使得諸葛亮死后后主對(duì)軍國(guó)大事一無(wú)所知,更無(wú)法作出決斷。 2、不能知人善任。其結(jié)果是諸葛亮死后蜀中無(wú)大將,廖化為先鋒。政治、軍事上沒(méi)有可當(dāng)大任之人,加之后主昏庸、黃皓弄權(quán),使蜀國(guó)迅速衰敗。 3、隆中對(duì)的戰(zhàn)略錯(cuò)誤。在隆中對(duì)中諸葛亮制定了占據(jù)荊州、奪取巴蜀占據(jù)漢中以為更本,然后以圖中原的戰(zhàn)略構(gòu)想。造成原本弱小的蜀國(guó)不能集中優(yōu)勢(shì)兵力于一點(diǎn),只是兵力分散,處處薄弱。況荊州乃四戰(zhàn)之地,易攻難守,即使荊州不丟,問(wèn)鼎中原也無(wú)可能。 4、治國(guó)有方、馭軍無(wú)能。諸葛亮在治國(guó)方面可謂出類(lèi)拔萃,在短時(shí)間內(nèi)使蜀國(guó)改變了劉璋時(shí)期的暗弱政治,使百姓富足。但在軍事方面雖六出祁山皆無(wú)功而返,且首出祁山在一片大好形勢(shì)的情況下,因街亭之?dāng)≡斐扇€崩潰。首出祁山是三國(guó)鼎立后的首次北伐,其意義非同一般。當(dāng)時(shí),關(guān)中震動(dòng)、隴西三郡望風(fēng)歸降,魏國(guó)遣大將張合來(lái)抵御蜀軍。諸葛亮深知此次北伐的重要性,也知道張合乃魏之名將,更知道街亭對(duì)蜀軍的重要是生死攸關(guān)的,當(dāng)時(shí)諸葛亮應(yīng)親駕街亭,這樣斷無(wú)街亭之失。如是,潼關(guān)以西歸蜀國(guó)多時(shí)矣,三國(guó)歷史就有可能改寫(xiě)。諸葛亮雖深知依蜀國(guó)的國(guó)力無(wú)法和魏國(guó)打一場(chǎng)曠日持久的消耗戰(zhàn),應(yīng)該以奇兵勝之,但在以后的五次北伐中,仍然以法進(jìn)兵。而魏國(guó)統(tǒng)帥深知蜀軍的弱點(diǎn),堅(jiān)守不戰(zhàn),致使蜀軍雖六出祁山皆無(wú)功而返??梢?jiàn),諸葛亮的軍事指揮才能和魏國(guó)同帥司馬懿相差甚遠(yuǎn)。三國(guó)演義當(dāng)中為美化諸葛亮,把他描寫(xiě)成一個(gè)“失敗的英雄”。 5、窮兵黷武。蜀國(guó)人口不過(guò)94萬(wàn)多,劉禪投降時(shí)有兵11萬(wàn)多人,是三個(gè)國(guó)家中比例最高的一個(gè)。而當(dāng)時(shí)魏國(guó)人口500多萬(wàn),吳國(guó)人口240多萬(wàn)。在蜀國(guó)存在的42年間,大的戰(zhàn)爭(zhēng)就又征南、征吳、六出祁山、九伐中原等。連年征戰(zhàn)使得蜀國(guó)國(guó)力凋敝、人口減少,大量的精壯勞力從軍破壞了蜀國(guó)的經(jīng)濟(jì)。 6、剛愎自用。在首伐中原時(shí),魏國(guó)派夏侯懋率軍抵抗,魏延上賬獻(xiàn)策曰:“夏侯懋乃膏粱子弟,懦弱無(wú)謀。延愿得精兵五千,取路出褒中,,尋秦嶺以東,當(dāng)子午谷而投北,不過(guò)十日可到長(zhǎng)安。夏侯懋若聞某驟至,必棄城望橫門(mén)邸閣而走。某卻從東方而來(lái),丞相可大驅(qū)士馬,自斜谷而進(jìn),如此行之,則咸陽(yáng)以西,一舉可定也?!敝T葛亮卻以“此非萬(wàn)全之策”為由,拒絕考慮。 我曾研究過(guò)當(dāng)時(shí)的三國(guó)形勢(shì)圖,此計(jì)謀確屬出奇兵之計(jì),后來(lái)確實(shí)證明夏侯懋無(wú)謀,若按此計(jì),三國(guó)的形勢(shì)將會(huì)發(fā)生大的變化。首次北伐失敗后,其后的五次北伐已再無(wú)此可能,因?yàn)槲簢?guó)的統(tǒng)帥已換成深通軍事、老謀深算的司馬懿。 論諸葛亮的軍事指揮才能 三國(guó)時(shí)期的蜀漢丞相諸葛亮歷來(lái)被稱為政治家、軍事家,其鞠躬盡瘁、死而后已的精神,公正、廉明的作風(fēng),受到歷代的一致好評(píng)。在現(xiàn)代也非常需要向諸葛亮這樣的治國(guó)人才。 其中,《三國(guó)志》的作者陳壽對(duì)其的評(píng)價(jià)引起了后代的許多爭(zhēng)論。陳壽在高度評(píng)價(jià)了諸葛亮的為人、執(zhí)政、治軍的能力后,稱諸葛亮“應(yīng)變將略,非其所長(zhǎng)歟”。 因此我認(rèn)為周瑜至少在我心目中更勝諸葛亮一籌~
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