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歃[ shà ],歃字的拼音,部首,意思,組詞,成語,歃字的筆順,筆畫順序怎么寫

2025-09-09 筆順
 

?歃 [ shà ]的拼音,部首,繁體,筆順,歃的筆畫順序,歃的筆順怎么寫

 
  • 歃的拼音:shà
  • 歃的注音:ㄕㄚˋ
  • 歃是否多音字:不是多音字
  • 歃的部首:欠部
  • 歃的繁體:
  • 歃的總筆畫:13畫
  • 歃的結(jié)構(gòu):左右
  • 歃的筆順:ノ一丨ノ丨一フ一一ノフノ丶
  • 歃的筆畫:撇、橫、豎、撇、豎、橫、橫撇、橫、橫、撇、橫撇、撇、點

歃的筆畫順序分布演示:

歃字怎么寫

ノ一丨ノ丨一フ一一ノフノ丶

撇、橫、豎、撇、豎、橫、橫撇、橫、橫、撇、橫撇、撇、點

 

「歃」字的意思

「歃」字的基本字義解釋

 shà(ㄕㄚˋ)

1、用嘴吸取。

2、〔歃血〕古人盟會時,嘴唇涂上牲畜的血,表示誠意,如“歃歃為盟”。

歃[ shà ]的同音字,shà拼音的漢字

「歃」字組詞:

歃血盟歃

歃[ shà ]的同部首漢字

「歃」字成語:

歃血為盟歃血為誓

歃[ shà ]的同筆畫數(shù)漢字

數(shù)滿

求漢字的字謎、諧音、起源、故事和來歷?

漢字的由來

相傳很久很久以前,蒼頡是皇帝的史官,他長著跟龍一樣的面貌,四只炯炯有神的眼睛。

他特別喜歡觀察身邊和周圍的事物,他也非常愛動腦筋或者是想問題。他每天抬頭觀察天上星星的變化,看烏龜背上的花紋、雀鳥羽毛的色彩和山川起伏的樣子和形象,經(jīng)常在自己的手上描畫事物的形體和特征。久而久之就創(chuàng)造丁文字。蒼頡在創(chuàng)造文字的時候,上天下起魚點一樣的粟米,怕人們光顧寫字。將來人們餓肚子。

鬼在黑夜里偷偷的哭泣,龍也藏躲起來,是因為怕文字把他們的丑惡行為記錄起來,昭告天下,使他們遺臭萬年。

這就是文字的由來。一個偉大的蒼頡,我特別佩服他。

文字 歷史

中國文字——漢字的產(chǎn)生,有據(jù)可查的,是在約公元前14世紀的殷商后期,這時形成了初步的定型文字,即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字,至今漢字中仍有一些和圖畫一樣的象形文字,十分生動。

到了西周后期,漢字發(fā)展演變?yōu)榇笞?。大篆的發(fā)展結(jié)果產(chǎn)生了兩個特點:一是線條化,早期粗細不勻的線條變得均勻柔和了,它們隨實物畫出的線條十分簡練生動;二是規(guī)范化,字形結(jié)構(gòu)趨向整齊,逐漸離開了圖畫的原形,奠定了方塊字的基礎(chǔ)。

后來秦朝丞相李斯對大篆加以去繁就簡,改為小篆。小篆除了把大篆的形體簡化之外,并把線條化和規(guī)范化達到了完善的程度,幾乎完全脫離了圖畫文字,成為整齊和諧、十分美觀的基本上是長方形的方塊字體。但是小篆也有它自己的根本性缺點,那就是它的線條用筆書寫起來是很不方便的,所以幾乎在同時也產(chǎn)生了形體向兩邊撐開成為扁方形的隸書。

至漢代,隸書發(fā)展到了成熟的階段,漢字的易讀性和書寫速度都大大提高。隸書之后又演變?yōu)檎虏?,而后今草,至唐朝有了抒發(fā)書者胸臆,寄情于筆端表現(xiàn)的狂草。隨后,糅和了隸書和草書而自成一體的楷書(又稱真書)在唐朝開始盛行。我們今天所用的印刷體,即由楷書變化而來。介于楷書與草書之間的是行書,它書寫流暢,用筆靈活,據(jù)傳是漢代劉德升所制,傳至今日,仍是我們?nèi)粘鴮懰晳T使用的字體。

到了宋代,隨著印刷術(shù)的發(fā)展,雕版印刷被廣泛使用,漢字進一步完善和發(fā)展,產(chǎn)生了一種新型書體——宋體印刷字體。印刷術(shù)發(fā)明后,刻字用的雕刻刀對漢字的形體發(fā)生了深刻的影響,產(chǎn)生了一種橫細豎粗、醒目易讀的印刷字體,后世稱為宋體。當時所刻的字體有肥瘦兩種,肥的仿顏體、柳體,瘦的仿歐體、虞體。其中顏體和柳體的筆頓高聳,已經(jīng)略具橫細豎粗的一些特征。到了明代隆慶、萬歷年間,又從宋體演變?yōu)楣P畫橫細豎粗、字形方正的明體。原來那時民間流行一種橫劃很細而豎劃特別粗壯、字形扁扁的洪武體,像職官的銜牌、燈籠、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用這種字體。以后,一些刻書工人在模仿洪武體刻書的過程中創(chuàng)造出一種非顏非歐的膚廓體。特別是由于這種字體的筆形橫平豎直,雕刻起來的確感到容易,它與篆、隸、真、草四體有所不同,別創(chuàng)一格,讀起來清新悅目,因此被日益廣泛地使用,成為16世紀以來直到今天非常流行的主要印刷字體,仍稱宋體,也叫鉛字體。

在中國文字中,各個歷史時期所形成的各種字體,有著各自鮮明的藝術(shù)特征。如篆書古樸典雅,隸書靜中有動,富有裝飾性,草書風馳電掣、結(jié)構(gòu)緊湊,楷書工整秀麗,行書易識好寫,實用性強,且風格多樣,個性各異。

漢字的演變是從象形的圖畫到線條的符號和適應(yīng)毛筆書寫的筆畫以及便于雕刻的印刷字體,它的演進歷史為我們進行中文字體設(shè)計提供了豐富的靈感。在文字設(shè)計中,如能充分發(fā)揮漢字各種字體的特點及風采,運用巧妙,構(gòu)思獨到,定能設(shè)計出精美的作品來。

研究漢字,首當其沖的問題是漢字是怎樣造出來的,即要解決漢字的起源問題。在甲骨文發(fā)現(xiàn)之前,這個問題是難以解決的。因為要探討漢字的造字理論,必須建立在對大量漢字初形初義的考釋之上。甲骨文的發(fā)現(xiàn),再參閱金文、陶文、石鼓文和簡文等,許多漢字的初形得以重見天日,這就為研究漢字的產(chǎn)生提供了豐富的、權(quán)威性的材料。因此,可以說,隨著甲骨文的發(fā)現(xiàn)和研究,解決漢字怎樣產(chǎn)生這一重大理論問題的條件已經(jīng)成熟了。

根據(jù)筆者對甲骨文的考釋,我認為,甲骨文的每一個字都是象形的,都是對某個事物形象化的描繪,其中一小部分仍保留著較強的圖畫性,絕大部分對形象的描摹已高度線條化了。由此可以得出結(jié)論,每一個甲骨文都是象形字,除了極少數(shù)例外,如商、周、魯、君、唐等字所加之口和一些指事字中的點、橫不具有特定的形象意義外,字中的一筆一畫都是表示某種形象或某種形象之一部分的。

甲骨文通過形象的手法反映的具體事物,來源于古人的社會生活,它包括古人社會生活的各個方面,經(jīng)濟的、宗教的、政治的、軍事的、習俗的以及人們對自然的觀察和思考等。

先有古人的社會生活,爾后才有以此為依托而造出來的漢字,甲骨文就是這樣造出來的。

如,先有結(jié)繩記事的習俗,后據(jù)此造出五與午字。

先有刻木為信的習俗,據(jù)此造出辛字、對字。

先有去掉人之外腎使之成為奴隸的習俗,爾后有臣、宦等字。

先有給幼兒文身使之得到一種巫術(shù)保佑其長大成人,后有人義的民字。

先有割牛耳歃殺血為盟,后有據(jù)此產(chǎn)生的未字、制字。

先有滴漏計時,后有商字、庚字。

先有殺首子祭神之俗,后有孟字。

五、午象結(jié)繩形,辛、對象刻木之信形,臣、宦象睪丸形,民象以針文面形,未、制象牛頭形,商與庚象漏壺刻箭形,孟象子入盛水器皿中之形。

如此等等,不煩縷舉。

欠字加偏旁有那些?

加偏旁  次,飲

組詞 次要,飲酒

例句

在這個計劃中,這個問題是次要的,我們應(yīng)該先解決更重要的問題。

雖然這個細節(jié)看起來很次要,但它對整個項目的成功非常重要。

在這個比賽中,每個隊員都很重要,但有些人的角色可能比較次要,需要更多的支持和鼓勵。

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