?綵 [ cǎi ]的拼音，部首，繁體，筆順，綵的筆畫順序，綵的筆順怎么寫

• 綵的拼音：cǎi
• 綵的注音：ㄘㄞˇ
• 綵是否多音字：不是多音字
• 綵的結(jié)構(gòu)：左右
• 綵的繁體：綵
• 綵的總筆畫：14畫

• 綵的部首：糹部
• 綵的筆順：フフ丶丶丶丶ノ丶丶ノ一丨ノ丶
• 綵的筆畫：橫撇、橫撇、點、點、點、點、撇、點、點、撇、橫、豎、撇、點

綵的筆畫順序分布演示：

綵字怎么寫

フフ丶丶丶丶ノ丶丶ノ一丨ノ丶

橫撇、橫撇、點、點、點、點、撇、點、點、撇、橫、豎、撇、點

「綵」字的意思

「綵」字的基本字義解釋

綵　cǎi（ㄘㄞˇ）

綵[ cǎi ]的同音字，cǎi拼音的漢字

彩財裁財猜采踩材才寀蔡偲纔菜

綵[ cǎi ]的同筆畫數(shù)漢字

鮮漫聚翟瑤精管霽赫漂辣睿賽翠

綵[ cǎi ]的同部首漢字

纚纔綧糺紅緃縠緌緑絺綝糹續(xù)紏

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苦提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃.誰能解釋下它的闡語

這句話的意思是原本就沒有菩提樹，也并不是明亮的鏡臺。本來就是四大皆空，到哪里染上塵埃！——出自于唐代作者惠能的《六祖壇經(jīng)》

每句解析：

菩提本無樹：菩提是個覺道，又有什么樹呢？若有樹，那菩提就變成物，而有所執(zhí)著。菩提本來什么也沒有，你說你覺悟了，但覺悟是個什么樣子？是青色？**？紅色？白色？你且說個樣子出來，看看它是無形無相的。 

明鏡亦非臺：你說心如明鏡臺，其實根本沒有個臺，若有個臺則又有所執(zhí)著，所謂‘應(yīng)無所住，而生其心’，怎么還要有個臺呢？ 

本來無一物：本來什么都沒有，也沒有一個樣子，也沒有一個圖，或一個形相，所以根本什么也沒有。 

何處惹塵埃：既然什么都沒有，塵埃又從那里生出呢？根本就無所住了。 

這首偈頌主要是從‘應(yīng)無所住，而生其心’而出，要沒有一切執(zhí)著，也就是佛所說的意思：‘一切眾生，皆有如來智慧德相，但以妄想執(zhí)著不能證得?！@個地方就教人沒有執(zhí)著，你執(zhí)著它做什么？你執(zhí)著它將來是不是就能不死呢？到你死時又執(zhí)著些什么？ 

擴展資料

作者簡介：

惠能，被尊為禪宗六祖的曹溪惠能大師，對中國佛教以及禪宗的弘化具有深刻和堅實的意義。惠能得到五祖弘忍傳授衣缽，繼承了東山法脈并建立了南宗，弘揚“直指人心，見性成佛”的頓教法門。

他弘化于嶺南，對邊區(qū)以及海外文化，也具有一定的啟迪和影響，王維《能禪師碑銘》謂其：“實助皇王之化”；同時也引起了中原皇室的尊重和供養(yǎng)，皇室屢次迎請惠能進宮，并為其建寺造塔。在滑臺大云寺的無遮大會之后，通過對南北是非的辯論，奠定了曹溪禪在禪宗的地位。

在惠能入滅一百年后，禪者已非曹溪不足以談禪。柳宗元撰《賜謚大鑒禪師碑》說：“凡言禪，皆本曹溪?！蔽渥跍绶ㄖ螅芟U即位居中國佛教的主流地位。

百度百科-惠能