?塾 [ shú ]的拼音，部首，繁體，筆順，塾的筆畫順序，塾的筆順怎么寫

• 塾的拼音：shú
• 塾的注音：ㄕㄨˊ
• 塾的總筆畫：14畫
• 塾是否多音字：不是多音字
• 塾的繁體：塾
• 塾的部首：土部

• 塾的結(jié)構(gòu)：上下
• 塾的筆順：丶一丨フ一フ丨一ノフ丶一丨一
• 塾的筆畫：點(diǎn)、橫、豎、橫撇、橫、橫撇、豎、橫、撇、橫撇、點(diǎn)、橫、豎、橫

塾的筆畫順序分布演示：

塾字怎么寫

丶一丨フ一フ丨一ノフ丶一丨一

點(diǎn)、橫、豎、橫撇、橫、橫撇、豎、橫、撇、橫撇、點(diǎn)、橫、豎、橫

「塾」字的意思

「塾」字的基本字義解釋

塾　shú（ㄕㄨˊ）

塾[ shú ]的同音字，shú拼音的漢字

數(shù)舒恕殊樞鼠熟薯屬荼術(shù)書戍輸

塾[ shú ]的同部首漢字

堪圣袁城塞坐塘土塑埋填塔在場(chǎng)

塾[ shú ]的同筆畫數(shù)漢字

鮮漂瑤辣翠翟管睿霽賽精聚漫赫

「塾」字組詞：

學(xué)塾家塾本蒙塾書塾西塾訓(xùn)塾塾師宗塾門塾書塾本家塾公塾黨塾里塾塾徒塾修

什么是封建私塾教育？

私塾

私塾是私學(xué)的一種。清代地方儒學(xué)有名無實(shí)，青少年真正讀書受教育的場(chǎng)所，除義學(xué)外，一般都在地方或私人所辦的學(xué)塾里，因此清代學(xué)塾發(fā)達(dá)，遍布城鄉(xiāng)。以經(jīng)費(fèi)來源區(qū)分，一為富貴之家聘師在家教讀子弟，稱坐館或家塾；二為地方(村)、宗族捐助錢財(cái)、學(xué)田，聘師設(shè)塾以教貧寒子弟，稱村塾、族塾(宗塾)；三為塾師私人設(shè)館收費(fèi)教授生徒的，稱門館、教館、學(xué)館、書屋或私塾。塾師多為落第秀才或老童生。學(xué)生人學(xué)年齡不限。自五六歲至二十歲左右的都有，其中以十二三歲以下的居多。學(xué)生少則一二人，多則可達(dá)三四十人。清光緒

十二年(1886年)，由秀才祝星六創(chuàng)辦并任塾師的留下西溪私塾(在今茶市街)，開辦時(shí)學(xué)生有二十余名，最盛時(shí)達(dá)四十余名。塾師一般多為一人，大的村塾則不定。學(xué)生人塾后由塾師個(gè)別教授。年幼兒童先識(shí)“方塊字”(書寫在一寸多見方紙上的楷書字)，識(shí)至千字左右后，教讀《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》。亦有直接教讀“四書”的。教法大多為先教學(xué)生熟讀背誦，然后在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候由教師逐句講解。除讀書背誦外，有習(xí)字課，從教師扶手潤字開始，再描紅，再寫映本，進(jìn)而臨帖。學(xué)童粗解字義后，則教以作對(duì)，為做詩做準(zhǔn)備?！八臅弊x完后，即讀“五經(jīng)”，兼讀古文，如《東萊博議》、《古文觀止》等，并開始學(xué)習(xí)作文。由于科舉取士深人人心，學(xué)塾也重視制科文字(八股文)的習(xí)作，為科舉考試

作準(zhǔn)備。學(xué)規(guī)極嚴(yán)，訂有嚴(yán)厲罰則，體罰為平常事。

私塾乃我國古代私人所設(shè)立的教學(xué)場(chǎng)所。它在我國兩千多年的歷史進(jìn)程中，對(duì)于傳播祖國文化，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展，培養(yǎng)啟蒙兒童，使學(xué)童在讀書識(shí)理方面，起過重要的作用。

私塾的學(xué)生多六歲啟蒙。學(xué)生入學(xué)不必經(jīng)過入學(xué)考試，一般只需征得先生同意，并在孔老夫子的牌位或圣像前恭立，向孔老夫子和先生各磕一個(gè)頭或作一個(gè)揖后，即可取得入學(xué)的資格。私塾規(guī)模一般不大，收學(xué)生多者二十余人，少者數(shù)人。私塾對(duì)學(xué)生的入學(xué)年齡、學(xué)習(xí)內(nèi)容及教學(xué)水平等，均無統(tǒng)一的要求和規(guī)定。

就私塾的教材而言，有我國古代通行的蒙養(yǎng)教本“三、百、千、千”，即《三字經(jīng)》《百家姓》《千家詩》《千字文》，以及《女兒經(jīng)》《教兒經(jīng)》《童蒙須知》等等，學(xué)生進(jìn)一步則讀四書五經(jīng)、《古文觀止》等。其教學(xué)內(nèi)容以識(shí)字習(xí)字為主，還十分重視學(xué)詩作對(duì)。

私塾的教學(xué)時(shí)數(shù)，一般因人因時(shí)而靈活掌握，可分為兩類：“短學(xué)”與“長學(xué)”。教學(xué)時(shí)間短的稱為“短學(xué)”，一般是一至三個(gè)月不等，家長對(duì)這種私塾要求不高，只求學(xué)生日后能識(shí)些字、能記賬、能寫對(duì)聯(lián)即可。而“長學(xué)”每年農(nóng)歷正月半開館，到冬月才散館，其“長”的含義，一是指私塾的先生有名望，其教齡也長，二是指學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間長，學(xué)習(xí)的內(nèi)容也多。

至于私塾的教學(xué)原則和方法，在蒙養(yǎng)教育階段，十分注重蒙童的教養(yǎng)教育，強(qiáng)調(diào)蒙童養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和生活習(xí)慣。如對(duì)蒙童的行為禮節(jié)，像著衣、叉手、作揖、行路、視聽等都有嚴(yán)格的具體規(guī)定，為我國教育的傳統(tǒng)。在教學(xué)方法上，先生完全采用注入式。講課時(shí)，先生正襟危坐，學(xué)生依次把書放在先生的桌上，然后侍立一旁，恭聽先生圈點(diǎn)口哼，講畢，命學(xué)生復(fù)述。其后學(xué)生回到自己座位上去朗讀。凡先生規(guī)定朗讀之書，學(xué)生須一律背誦。另外，私塾中體罰盛行，遇上粗心或調(diào)皮的學(xué)生，先生經(jīng)常揪學(xué)生的臉皮和耳朵、打手心等。

私塾在什么時(shí)候興起？

古代私塾最早可以追溯到西周時(shí)期。私塾對(duì)應(yīng)的教育是私學(xué)，古代的孩子不是都采用私塾的方式完成學(xué)習(xí)的，還可以通過官府建立官學(xué)完成學(xué)業(yè)。私塾需要一定的家庭經(jīng)濟(jì)條件，家庭不好的孩子是上不起私塾的。

教育，是一種有目的地影響人身心發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。教育是民族振興的希望，是社會(huì)文明的助推器。教育是自古就有的，早在遠(yuǎn)古時(shí)代，就產(chǎn)生了教育。只不過那時(shí)候局限于自然形態(tài)的教育，即來自于人們之間的口耳相傳。