項[ xiàng ],項字的拼音,部首,意思,項字的筆順,筆畫順序怎么寫
?項 [ xiàng ]的拼音,部首,繁體,筆順,項的筆畫順序,項的筆順怎么寫
- 項的拼音:xiàng
- 項的注音:ㄒ一ㄤˋ
- 項的結(jié)構(gòu):左右
- 項的繁體:項
- 項是否多音字:不是多音字
- 項的總筆畫:12畫
- 項的部首:頁部
- 項的筆順:一丨一一ノ丨フ一一一ノ丶
- 項的筆畫:橫、豎、橫、橫、撇、豎、橫撇、橫、橫、橫、撇、點
項的筆畫順序分布演示:
項字怎么寫
一丨一一ノ丨フ一一一ノ丶
橫、豎、橫、橫、撇、豎、橫撇、橫、橫、橫、撇、點
「項」字的意思
「項」字的基本字義解釋
項
1、見“項”。
項[ xiàng ]的同部首漢字
頉願頭頌頃顔頔頗順領(lǐng)須頊頫顗
項[ xiàng ]的同筆畫數(shù)漢字
就道黑屬強雅喜超提博鼎紫逼朝
項[ xiàng ]的同音字,xiàng拼音的漢字
橡鑲像饗向項想相象翔巷驤香降
Louis Braille的簡介
簡介: 路易布萊爾三歲時,因為把玩父親廠房裡的刀械,誤將一眼刺盲。其後,又因醫(yī)術(shù)的不發(fā)達伴隨手指的接觸感染,致使另一眼也無法使用。少年時在指導(dǎo)教師白安東的協(xié)助下,他就讀巴黎**青年學(xué)校,開始接觸巴耳比耶自創(chuàng)的「十一點字」法,隨著使用的逐漸純熟,路易發(fā)現(xiàn)這種點字有一些問題,而決心展開點字系統(tǒng)改革的工作,一八二六年,他已經(jīng)創(chuàng)造出一種僅用六個點,就可以排列出六十三種不同變化的點字系統(tǒng)。這項改革傳遍了整個盲校。路易研發(fā)的六點字系統(tǒng)之所以獲得前所未有的成功,其因在於他完全以盲人的立場做考量,這套系統(tǒng)不僅可以表現(xiàn)出所有的字母,甚至可以表示「重音符號、標點符號和數(shù)學(xué)符號」,是巴耳比耶十一點字系統(tǒng)所欠缺的。西元一八二八年八月,路易正式升格為盲校的實習(xí)教師,擔任文法、地理及算術(shù)的教學(xué)。在一八三七年再次出版《盲人用點寫文字、樂曲及平歌之法》此即後世所稱之「布萊爾點字」(Braille)的前身。一八三九年,他又出版了一本名為《以點字代表字母原形、地圖、幾何圖形、音符等之盲人用新法》,讓盲人和明眼人都很容易就能讀出內(nèi)容。但事實上,路易布萊爾一直到死,都沒有受到政府單位任何的獎勵,在一八三五年,路易罹患了第一期的肺病。西元一八五二年,就在眾人的惋惜與感傷中,安詳?shù)碾x開人間,享年四十四歲。 國籍: 法國 重要事蹟: 發(fā)明六點字法﹐讓盲人也可閱讀﹐扭轉(zhuǎn)了包括文學(xué)家海倫凱勒在內(nèi)的失明人士的命運。辭世後的廿六年(一八七八年),法國政府決定採行其創(chuàng)發(fā)的六點字系統(tǒng)。美國政府也於一九一七年跟進,將此套系統(tǒng)通用於全國。一九三二年,英語系國家亦都普遍採行布萊爾的點字系統(tǒng)。一九五O年,聯(lián)合國教科文組織(UNESCO)正式採認這套點字為通行全球的盲人文字,並以其姓「Braille」做為該點字系統(tǒng)的名稱,以為後世傳頌。迄今,全球各國幾乎都以此法為基礎(chǔ)﹐發(fā)展出有本國語言特色的一套盲人凸字法。
如何看紫微斗數(shù)的命盤
其實在學(xué)習(xí)紫微斗數(shù)的過程中,筆者一在強調(diào),盡信書不如無書,亦不要受于文字的障礙,要注重時代背景的考量﹝空間、環(huán)境因素﹞,理解出屬于個人的斷論思路和法則?,F(xiàn)在就讓我們再次來探討「化忌」的真義。 先賢指明忌星最可憎,筆者以為是帝制時代,封建社會體制下的無力感;為何?我們當知化忌屬水,水有滲透之力,可載舟亦可覆舟,是以有不好駕馭之象;如果多費心思加以疏通,則水為有用,當以佳論;如不經(jīng)意或善玩,則恐水多漂泛成災(zāi),是為兇論。所以化忌就隱藏有時空心境的變化,也就是說心境﹝包括時間、空間之影響﹞的變化,足以影響化忌的吉兇禍福。 以中國的造字六書而言,我們看到「化祿」,就會想到跟錢財有關(guān),「化權(quán)」就會想到權(quán)勢地位,「化科」就會想到科舉功名,而「化忌」呢?有沒有想到畏忌呢?禁忌些甚么呢?妒忌呢?是否害怕而有所收斂呢?是否犯了甚么禁忌而應(yīng)知悔改呢?是否不該妒忌生恨呢?現(xiàn)代的人們,往往一接觸到化忌,直接的反應(yīng)就是害怕,進而因害怕就亂了方寸,以至不順之事就顯,乃應(yīng)了化忌主不順。 唯人們?yōu)楹尾幌认胂朐摻股趺词?,或犯了甚么禁忌,那么知道忌星的性質(zhì),我們采取適當?shù)姆椒?,不就可以化忌星不順的一面嗎?亦反而化「化忌」為有用呢??古先賢造成字句,要我們有所警惕,唯時空的變易,我們亦須理解句中深深涵意,既然唯有忌星最討厭的,討厭祂的難以捉摸,難以駕馭,而又不能避免祂、缺少祂,那也就只有勇敢的去面對啰!就看妳要用甚么心態(tài)去面對了!因為心境不一會造成禍福不一呀! 古人造字真妙,『忌』字把它拆開,乃是『己、心』二字也就是自己的心,事實上祂已暗示我們忌星所引發(fā)的是是非非,完全是由自己的心境所造成的。物有陰陽、事有好壞,而事的吉兇禍福顯象,往往在一個人的『一念之間』引導(dǎo)出來;人們出自娘胎,原本有顆無瑕的心,唯經(jīng)環(huán)境的變化,物質(zhì)的誘惑,而使平靜的心靈涂炭,甚而波譎云詭,以至心境的掌握不是很確切,進而造成是是非非的事;化忌就是這種現(xiàn)象下的產(chǎn)物,先賢實有先見之明呀! 同理,化祿、權(quán)、科亦非全是吉象,祂也有不好的一面存在;為了擁有更多的財?shù)?,將使你付出更多的心力,而失去你原本生活的安樂;為了?quán)利欲望,為了功名利祿,而花更多的心力在人際關(guān)系上,或長時間浸**在事業(yè)上,卻忽略了家庭的溫馨、和諧需要你的關(guān)懷和注入,這其中的得與失,就如同祿權(quán)科忌的解義,完全看當事者的心境而定了! 想想:道家的『清靜』,佛家的『一心不亂』,這些修持的功夫,是何等重要呀!因為只有平靜、不亂、心思才敏銳,經(jīng)此判以至作為才能確切,如此才能避兇呀!在物欲橫流的今天,也唯有『清心』才能達到『靜氣』,時時『關(guān)心』才能達到生活的『自在』!學(xué)員們,愿共勉之。 總之,化忌并不可怕,只要你『有心』都可能改善目前因化忌的影響而所受的災(zāi)厄。古謂:『命由心造,相由心生』,心念轉(zhuǎn)則命必轉(zhuǎn)矣
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