?訟 [ sòng ]的拼音，部首，繁體，筆順，訟的筆畫順序，訟的筆順怎么寫

• 訟的拼音：sòng
• 訟的注音：ㄙㄨㄥˋ
• 訟的部首：言部
• 訟是否多音字：不是多音字
• 訟的結(jié)構(gòu)：左右
• 訟的總筆畫：11畫

• 訟的繁體：訟
• 訟的筆順：丶一一一丨フ一ノ丶フ丶
• 訟的筆畫：點、橫、橫、橫、豎、橫撇、橫、撇、點、橫撇、點

訟的筆畫順序分布演示：

訟字怎么寫

丶一一一丨フ一ノ丶フ丶

點、橫、橫、橫、豎、橫撇、橫、撇、點、橫撇、點

「訟」字的意思

「訟」字的基本字義解釋

訟　sòng（ㄙㄨㄥˋ）

訟[ sòng ]的同音字，sòng拼音的漢字

慫悚慫嵩聳松誦訟宋送頌餸頌竦

訟[ sòng ]的同筆畫數(shù)漢字

著綠崇盛做假常蓋眼得累野欲黃

訟[ sòng ]的同部首漢字

謦誓謇警詹訾謄訇讙謢譬言謝譽

恩深成怨去是什么意思

卦中多恍惚，錢字暗里磨，恩深成怨去，人事不須和。 求謀不遂、出行有災(zāi)、訟事難和、尋人空走、求財不吉、交易不成、婚姻不合、病人重

我們每天都在教孩子什么

教育，真正把教育做好，把家教做好，孩子才能夠有健全的人格。諸位同修，什麼是教育？假如今天我們走在田間小道，剛好看到一個農(nóng)夫他在種稻子，我們趨向前去請教他：請問如何種稻子？這位農(nóng)夫會不會告訴我們說：你等一下，我想半個小時以後再告訴你。會不會？為什麼不會？因為那是他每天都在做的事，他是如數(shù)家珍，都不用打逗號，你想聽三個小時，他就跟你講三個小時。他可以長講也可以短講，因為他太熟悉了。諸位同修，我們?yōu)槿烁改?，為人長輩，每天都在教孩子，每天都在教育，假如我們對教育不清楚，那不知道每天下的是什麼種子？所以，我們首先要把教育的真正意義搞清楚。 在許慎的《說文解字》一書當中有提到「教者，上所施，下所效」，這個叫教?，F(xiàn)在普遍為人父母者，對「教」這個字有沒有正確認識？他們第一個念頭教育是誰的事情？老師。他已經(jīng)忽略掉，上行下效從什麼時候開始？可能在胎中就已經(jīng)在學習了。所以「身教者從，言教者訟」，真正做到了，有身教了，子女自然就會起而效法。假如教育子女都只是用嘴巴講，自己並沒有做到，「言教者訟」，當說一套做一套，到最後一定讓家庭會出現(xiàn)爭訟；比較不嚴重是起口角，比較嚴重父子兄弟都得告上法庭去。 很多家長他在教育孩子當中，他們現(xiàn)在都有個觀念，就是孩子一定會有逆反現(xiàn)象，會有叛逆期。諸位同修，這段話對不對？在這個時代當中，知識爆炸，每幾年時間，知識量會倍增一倍，所以有太多錯誤的觀念統(tǒng)統(tǒng)混雜在裡面，到最後會積非成是。有中學它在開班親會的時候，面對家長就會跟家長說，你們現(xiàn)在孩子十二、三歲，正值龍捲風時期，所以孩子一定會叛逆。父母本來還不緊張，聽完之後，每天在那裡看我兒子叛逆了沒有？我兒子叛逆了沒有？突然有一天會怎麼樣？心想事成。我們要回想一下（現(xiàn)在西方東進，可不能照單全收），中國幾千年的歷史當中，有沒有出現(xiàn)逆反現(xiàn)象？在史書上沒有看到。為什麼幾千年產(chǎn)不出來，幾十年馬上就產(chǎn)出來？原因到底在哪裡？因為這幾千年來統(tǒng)統(tǒng)有孝弟的教導(dǎo)，不只家裡面教孝，整個鄰里鄉(xiāng)黨都是有孝順的風氣。哪一家的孩子對父母講話不恭敬，不只他的父母會教他，連隔壁的鄰居都會過來好好的教誨他。所以整個社會的風氣都是有孝道去傳承。 而近代這幾十年，中國文化出現(xiàn)斷層，沒有教孝道了。孩子沒有長孝道，會長什麼？會長自私自利，所以對父母就沒有恭敬之心。我們要思考一下，現(xiàn)在的家長言行一不一致？假如家長言行不一致，那孩子對家長就沒有恭敬之心。當我們告訴他說，你對大人講話要很有禮貌，結(jié)果我們自己對父母講話很大聲，這個給孩子的認知就會出現(xiàn)矛盾，不只沒有生恭敬，對父母就會覺得不認同。慢慢這種不認同一直積累，有一天當他的身高跟你一樣高，拳頭比你還要大的時候，他還會不會聽你講？他就不會聽你說什麼。所以，逆反現(xiàn)象取決於大人言行不一致，孩子對長輩提不起敬畏之心。再加上整個社會沒有孝弟的教導(dǎo)，才造成這幾十年來這些年輕人都出現(xiàn)逆反現(xiàn)象。 我們自己回想，我還針對這個問題去問我母親，說：母親，我有沒有逆反現(xiàn)象？我媽媽想了一下，說沒有。因為從小父母在我們的心目當中都是最尊敬的，對父親都是很敬畏，因為父母都把孝道、把做人演給我們看，所以我們心目當中對父母都是很尊敬。所以上行下效，才叫教。而這個教確實是無所不在，我們的言語、行為對孩子都是潛移默化的影響。這樣的體會是我在從事教育的這幾年過程愈來愈強烈的感受，父母的一言一行確實對孩子的影響甚深。 我記得小時候有一次回外婆家，剛好坐計程車的過程，計程車司機技術(shù)比較不好，所以車子掉到水溝裡面去。因為那個水溝是水泥地，把他的排氣管撞搖晃了，所以後半路途就是這樣一直叩叩叩叩，這樣到了外婆家。結(jié)果一下車，我的母親就把車費遞給他，另外還拿了五百塊錢塞給這個司機。母親這個動作是很真誠，而這個動作卻留在她的小孩的心中。而且那一幕我還自己打了字幕，這個字幕上寫著「因為母親覺得勞動階級的人賺錢不容易，這五百塊對我們來講不多，對他們來講可能一個月的生活都要受到相當大的影響，所以我們有能力之餘，多多幫助別人」。所以母親真誠的動作感動了她的孩子，這種仁慈之心就種在我的心裡面。所以我們家三個小孩跟人家吵架都吵不起來，確確實實父母在我們的面前從來沒有批評過任何一個人。這種上行下效，確實是無所不在，潛移默化。 這個「育」是「教子使作善也」，所以教育裡面最重要的是要把孩子養(yǎng)成好人，養(yǎng)成善人。而我們?yōu)槿碎L輩，自己腦子裡要非常清楚，什麼才是真正的善。在《禮記．學記》裡面，對教育也下了一個非常好的定義，「教也者，長善而救其失者也」，所以教育兩大主軸，這一句話就點出來?！溉酥?，性本善」，所以善要長；但是「茍不教，性乃遷」，所以要救失，這兩個大的綱領(lǐng)就抓出來，長善，救失?！肝凑撔猩?，先須改過」，因為假如過失、壞習慣不改除，就好像一個水桶底下破了好幾個洞，我們雖然拼命把水加進去，到最後都漏光了。 --出自《弟子規(guī)》與佛法修學3