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狤[ jié ],狤字的拼音,部首,意思

2025-09-10 筆順

?狤 [ jié ]的拼音,部首,繁體,筆順,狤的筆畫順序,狤的筆順怎么寫

  • 狤的拼音:jié
  • 狤的注音:ㄐ一ㄝˊ
  • 狤的結(jié)構(gòu):左右
  • 狤的繁體:
  • 狤的部首:犭部
  • 狤是否多音字:不是多音字
  • 狤的總筆畫:9畫
  • 狤的筆順:ノフノ一丨一丨フ一
  • 狤的筆畫:撇、橫撇、撇、橫、豎、橫、豎、橫撇、橫

「狤」字的意思

「狤」字的基本字義解釋

 jié(ㄐ一ㄝˊ)

1、〔狤〕古書上說的一種獸。

狤[ jié ]的同筆畫數(shù)漢字

狤[ jié ]的同音字,jié拼音的漢字

結(jié)

狤[ jié ]的同部首漢字

獨(dú)

岑鼎文言文加點(diǎn)字

1. 古文翻譯(岑鼎)

岑鼎

昔齊攻魯,求其岑鼎。魯侯偽獻(xiàn)他鼎而請盟焉。齊侯不信,曰:“若柳季云是,則請受之?!濒斢沽尽A驹唬骸熬远閲?,信者亦臣之國,今欲破臣之國,全君之國,臣所難?!濒敽钅双I(xiàn)岑鼎。

魯國有寶名為岑鼎,其形體巨大、氣勢宏偉,鼎身還鑄有精致、美麗的花紋,給人以震懾心魄之感。魯國國君非常珍愛岑鼎,把它看作鎮(zhèn)國之寶。

一天,國力強(qiáng)盛的鄰國齊國向魯國發(fā)起了聲勢浩大的進(jìn)攻,弱小的魯國勉強(qiáng)抵擋了一陣就全線潰敗。無奈,魯國國君只得派使者向齊國求和,齊國要求魯國獻(xiàn)上岑鼎以表誠意。

魯國國君很不舍得這個寶貝,但又怕齊國不愿講和。正在左右為難之際,一大臣出了個主意:仿做個鼎送給從未見過岑鼎的齊人,魯國國君應(yīng)允。

齊國國君得了鼎后,雖贊嘆它的巧奪天工,但還是懷疑它的真實性,于是就召集諸大臣尋求驗證之法。一位聰明又熟悉魯國的大臣出點(diǎn)子說:“臣聽說魯國有個叫柳季的人,是魯國最講信用的人,畢生沒說過半句謊話。我們讓魯國把柳季找來為岑鼎作證,辨別真?zhèn)??!饼R王同意了這個建議,并派人把此意傳達(dá)給了魯國國君。

魯國國君已無路可走,只得把柳季請來,對他講明情況后,便央求他為國破一回例,說一次假話,以保全寶物。柳季沉思了半晌,嚴(yán)肅地回答道:“您把岑鼎視為重要之物,而我則把信用看得最重要,它是我立身處世的根本,是我用一輩子的努力保持的東西。現(xiàn)在大王想要微臣破壞自己做人的根本,來換取您的寶物,恕臣不可能辦到?!濒攪鴩犃诉@一番義正辭嚴(yán)的話,知道再說下去也沒有用了,就將真的岑鼎獻(xiàn)給了齊國,簽訂了停戰(zhàn)和約。

啟示

柳季用實際行動告訴我們:任何寶貝都不能與誠實信用相比。無論何種情況下,我們都不能放棄做人的根本。

臺灣有位經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出一個公式:人品加質(zhì)量等于品質(zhì)。這里的“質(zhì)量”是指產(chǎn)品的性能、材料、使用期限、外觀等技術(shù)指標(biāo)。“品質(zhì)”是指消費(fèi)者對產(chǎn)品滿足市場需要的品位、知名度、名譽(yù)等的客觀評價?!叭似贰本褪侨说乃枷肫焚|(zhì)、職業(yè)道德、責(zé)任心等。

公式告訴我們:人品決定著產(chǎn)品質(zhì)量的品位。無論什么產(chǎn)品,從生產(chǎn)過程到流通領(lǐng)域,再延伸到消費(fèi)者手中,整個過程不僅僅是人與物在打交道,而首先是人與人的關(guān)系。產(chǎn)品品質(zhì)說到底是人對人要講良心、講信譽(yù)、負(fù)責(zé)任。只有人品高尚,良心純潔,時刻為消費(fèi)者著想,產(chǎn)品的品質(zhì)才能提高。從某種意義上講,市場經(jīng)濟(jì)是一種人格經(jīng)濟(jì)。誰具有高尚的人格和道德,能夠堅持正確的經(jīng)營方針,始終為用戶著想,以一流的產(chǎn)品和一流的服務(wù)為顧客效力,誰就會獲得他們的信賴,從而實現(xiàn)良好的經(jīng)濟(jì)效益。

2. 古文< >翻譯

從前,魯國有個寶貝,叫作岑鼎。這只岑鼎形體巨大,氣勢宏偉雄壯,鼎身上還由能工巧匠鑄上了精致美麗的花紋,讓人看了有種震懾心魄的感覺,不由得贊嘆不已。魯國的國君非常看重和珍愛岑鼎,把它看作鎮(zhèn)國之寶。

魯國的鄰國齊國幅員廣闊、人口眾多,國力很是強(qiáng)盛。為了爭奪霸權(quán),齊國向魯國發(fā)起了聲勢浩大的進(jìn)攻。魯國較弱,勉強(qiáng)抵擋了一陣就全線潰敗了。魯國國君只得派出使者,去向齊國求和,齊國答應(yīng)了,但是有個條件:要求魯國獻(xiàn)上岑鼎以表誠意。

魯國的國君很是著急,不獻(xiàn)吧,齊國不愿講和;獻(xiàn)吧,又實在舍不得這個寶貝,如何是好呢?正在左右為難之際,魯國有個大臣出了個主意:“大王,齊人從未見過岑鼎,我們何不另獻(xiàn)一只鼎去,量他們也不會看得出來。這樣既能簽訂和約,又能保住寶貝,難道不是個兩全之策嗎?”“妙啊!”魯國國君拍手稱是,大喜道,“就照你說的這么辦!”

于是,魯國悄悄地?fù)Q了一只鼎,假說是岑鼎,獻(xiàn)給了齊國的國君。

齊國國君得了鼎,左看右看,總覺得這只鼎雖也稱得上是巧奪天工,但似乎還是不如傳說中那樣好,再加上魯國答應(yīng)得這樣爽快,自己又沒親眼見過岑鼎,這只鼎會不會是假的呢?又能用什么方法才能驗證它的真?zhèn)文兀恳桥貌缓?,到手的是一只假鼎,不僅自己受了愚弄,齊國的國威也會大大受損。他思前想后沒有法子,只得召集左右一塊兒商量。一位聰明又熟悉魯國的大臣出點(diǎn)子說:“臣聽說魯國有個叫柳季的人,非常誠實,是魯國最講信用的人,畢生沒有說過半句謊話。我們讓魯國把柳季找來,如果他也說這只鼎是真的,那我們就可以放心地接受鼎了?!饼R王同意了這個建議,派人把這個意思傳達(dá)給了魯國國君。

魯國國君沒有別的路可走,只得把柳季請來,對他把情況講明,然后央求他說:“就請先生破一回例,說一次假話,以保全寶物?!绷境了剂税肷?,嚴(yán)肅地回答道:“您把岑鼎當(dāng)作最重要的東西,而我則把信用看得最為重要,它是我立身處世的根本,是我用一輩子的努力保持的東西?,F(xiàn)在大王想要微臣破壞自己做人的根本,來換取您的寶物,恕臣不可能辦到?!?

魯國國君聽了這一番義正辭嚴(yán)的話,知道再說下去也沒有用了,就將真的岑鼎獻(xiàn)給了齊國,簽訂了停戰(zhàn)和約。

柳季如此守信用,實在是一種難能可貴的好品質(zhì)。他用實際行動告訴我們:誠實信用是無價的,任何寶貝都不能與之相比。無論何種情況下,我們都不能放棄做人的根本。

3. 文言文岑鼎的全文翻譯誰知道

昔齊攻魯,求其岑鼎。魯侯偽獻(xiàn)他鼎而請盟焉。齊侯不信曰:「使柳季云是,則請受之?!刽敽钣沽?。柳季曰:「君以鼎為國,信者亦臣之國,今欲破臣之國,全君之國,臣所難也?!鼓双I(xiàn)岑鼎。

譯文 從前,齊國攻打魯國,要索取魯國的鎮(zhèn)國之寶-岑鼎。魯國國君悄悄地?fù)Q了另外一個鼎獻(xiàn)給齊君,并向齊君請求訂立合約。齊君不相信魯君會將真的岑鼎送來,便提出:「如果柳季說是真品,那么我就接受它?!刽斁坏萌フ埱罅?。柳季說:「您把岑鼎當(dāng)作是國家的重器,而我則把信用看成立身處事的根本。眼下你想破壞臣的根本,保全您的國家,這是臣下難以辦到的事?!刽斁裏o奈只得將岑鼎獻(xiàn)給齊君。

賞析大丈夫言而有信,一言九鼎。古人早就認(rèn)識到,信用是人們立身處事的原則,他們將狡狤視為人的惡習(xí)之一。本文正說明這個道理。

確實,人生活在這個社會中,不得不使自己與社會兼容,而這紛紜復(fù)雜的社會包含了各種人與人的關(guān)系,依靠種種社會規(guī)范來維系這些關(guān)系,使社會得到正常的健康發(fā)展。如果都像魯君那樣言而無信,這個社會也就不可能成為正常的有秩序的社會,人與之間就除了互相欺騙以外,不存在任何關(guān)系。因此,做人須講信用,無論統(tǒng)治者或被統(tǒng)治者,都應(yīng)明白這個道理,朝令夕改乃是社會不穩(wěn)定的表現(xiàn),爾虞我詐是人際關(guān)系淡漠的結(jié)果。但愿這種狀況不復(fù)存在。至于柳季將個人表現(xiàn)置于國家之上,顯然不太妥當(dāng)。

4. 《楊修之死》的譯文和加點(diǎn)字解釋

曹操屯兵很長時間了,想要出兵進(jìn)攻,又遭到馬超的防御守護(hù),想要收兵回魏國,又恐怕被蜀兵恥笑,心中一直猶豫不決。

正好廚子這時候送來一碗雞湯。曹操看到碗里面有塊雞肋,更是有感于懷。

正在獨(dú)自沉吟,夏侯惇走進(jìn)帳來,請示夜間巡營口號。曹操隨口說道:“雞肋,雞肋?!?/p>

夏侯惇于是傳令下去,大家口號都說“雞肋”二字。 行軍主簿楊修看到口號用“雞肋”二字,就叫自己隨行的兵士們收拾行裝,準(zhǔn)備撤并回家。

有人將這件事報告給了夏侯惇。夏侯惇大吃一驚,連忙到楊修的軍帳中質(zhì)問他說:“先生為什么收拾行裝呢?”楊修回答說“從今夜的口令來看,我認(rèn)為丞相用不了多久就會退兵:雞肋這東西,吃起來沒有什么肉,要是扔掉又有點(diǎn)可惜。

現(xiàn)在大軍進(jìn)攻難以取勝,撤退恐人恥笑,呆在這里也沒有什么好處,還不如及早撤退。既然不久魏王必定退兵,所以我提前收拾行裝,以免到時候手忙腳亂的?!?/p>

夏侯惇聽了說:“先生真是魏王的心腹之人?!比缓笏约阂查_始收拾行裝了。

到了后來寨中所有的將士,沒有人不在為退兵做打算。 當(dāng)天晚上曹操心里面很亂,總不能睡著,于是就提著鋼斧,繞著軍寨私下里巡行。

忽然看到夏侯惇寨子里的軍士都在準(zhǔn)備行裝,曹操大吃一驚,忙回到軍帳里面把夏侯惇找來責(zé)問原因。夏侯惇回答說:“主簿楊修先生知道了大王想要退兵的心思。”

曹操于是就找來楊修質(zhì)問,楊修就拿“雞肋”這個口令來解釋。曹操十分生氣,說:“你怎么敢胡亂造謠,擾亂軍心!”喝令刀斧手將楊修退出帳外斬首,并將頭顱懸掛在轅門外示眾。

原來楊修為人恃才傲物,早已多次觸發(fā)了曹操的嫉妒之心。曹操曾經(jīng)建造過一所花園,當(dāng)花園建成的時候,曹操前往看視,也不說自己滿意不滿意,只是拿筆在花園的門上面寫了一個“活”字就走了。

眾人都不明白是什么意思,楊修看了說:“門內(nèi)加一個活字,就是闊字。丞相是嫌花園門太寬了?!?/p>

于是工匠們重新砌墻,改造完畢,再請曹操來看。曹操這次很高興,問道:“是誰知道我的心思呀?”左右隨從都說:“是楊修?!?/p>

曹操嘴上雖然稱贊不已,其實心里面卻很嫉妒。 又有一天,塞北進(jìn)貢來一盒酥,曹操親自寫了“一合酥”三個字在點(diǎn)心盒子上面,然后就放在了桌子上。

楊修進(jìn)來后看到這些,竟然拿湯匙和大家分著將點(diǎn)心吃光了。曹操問他為什么這么做,楊修回答說:“盒子上面明明寫著一人一口酥,我們哪里敢違背您的意思呢?”曹操聽了臉上雖然有些笑意,可是從心理面卻更加討厭楊修了。

曹操恐怕別人在暗中加害自己,經(jīng)常吩咐自己左右侍從說:“我在睡夢中好殺人,只要是我睡著了,你們千萬不要離我太近?!币惶?,曹操在帳中白日小憩,被子滑落到了地上,有一個親近的侍從連忙撿起來幫他重新蓋好。

曹操突然跳起來拔劍將這個侍從殺死了,然后又躺到床上繼續(xù)睡覺。過了半天才醒來坐起身來,裝作吃驚的樣子問:“是誰殺了我的侍從?”眾人都將實際情況告訴了他,曹操痛哭一場,命令將這名侍從厚葬。

人們都以為曹操真的會在夢中殺人,只有楊修知道他的本意。在這個侍從下葬的時候,他指著侍從說:“不是丞相在夢中,其實是你在夢中呀?!?/p>

曹操聽說了這話更加痛恨楊修了。 曹操的第三個兒子曹植,崇拜楊修的才學(xué),常常邀請楊修高談闊論,通宵達(dá)旦。

曹操和手下眾人商議,打算立曹植為世子,曹丕知道之后,就暗地里請朝歌長吳質(zhì)到自己的府邸來商議對策。他怕被別人知道自己的行動,就用大筐將吳質(zhì)裝在里面,說是絹?zhàn)硬计?,就這樣將吳質(zhì)請到府中。

楊修知道了這件事,直接報告給了曹操。曹操命令手下到曹丕的府門外面伺機(jī)進(jìn)行查探。

曹丕連忙告訴吳質(zhì),吳質(zhì)說:“不用害怕,明天用大筐裝點(diǎn)絹?zhàn)硬计ピ龠\(yùn)進(jìn)府里來迷惑他就可以了?!辈茇О凑諈琴|(zhì)所說,用大筐再裝了絹?zhàn)硬计ミ\(yùn)進(jìn)府來。

曹操的下人搜查大筐,發(fā)現(xiàn)里面果真是些絹?zhàn)硬计ィ突貋韴蟾娼o曹操。曹操從此疑心是楊修想要陷害曹丕,對他的厭惡之情更進(jìn)一步。

曹操打算試試曹丕、曹植的才干。一天,曹操命令他們二人從鄴城門外出,卻又暗地里使人吩咐看門的城官,不給他們通行。

曹丕先到,城官不予通行,曹丕只能退回來。曹植聽說了,向楊修請教。

楊修說:“公子你是奉丞相的命令出城,誰敢阻攔你,你就可以直接殺了他?!辈苤矊钚薜慕ㄗh表示認(rèn)可。

等來到城門,城官又來阻攔,曹植訓(xùn)斥道:“我是奉丞相命令出城,誰敢阻攔我!”隨即就將那個城官傻掉了。從這件事來看,曹操覺得曹植的才干更大。

可后來有人告訴曹操說:“這些都是楊修教給曹植的?!辈懿俾犃耸终鹋惨虼碎_始不喜歡曹植了。

楊修還曾經(jīng)給曹植預(yù)作了回答對策十幾條,只要曹操問到,曹植就按照楊修的話回答。曹操每次拿軍國要事詢問曹植,曹植都能對答如流。

曹操心里面十分不解。后來曹丕買通了曹植的仆人,將楊修做好的答案偷來拿給曹操看,曹操看了十分生氣說:“楊修這個老匹夫竟敢騙我!”從那時候起就開始有殺楊修的心思了,現(xiàn)在只不過是假借蠱惑軍心的罪名殺死楊修而已。

楊修死的時候才三十四歲。 后來有人寫詩說:“聰明一世的楊修,家傳時代做官。

筆下文章燦爛,胸中學(xué)問宏博。

5. 首句為‘馮應(yīng)京,字可大’的文言文

《明史》

馮應(yīng)京,字可大,盱眙人。萬歷二十年進(jìn)士。為戶部主事。督薊鎮(zhèn)軍儲,以廉干聞。尋改兵部,進(jìn)員外郎。二十八年,擢湖廣僉事,分巡武昌、漢陽、黃州三府。繩貪墨,摧奸豪,風(fēng)采大著。稅監(jiān)陳奉恣橫,巡撫支可大以下唯諾惟謹(jǐn),應(yīng)京獨(dú)以法裁之。奉掊克萬端,至伐冢毀屋,刳孕婦,溺嬰兒。其年十二月,有諸生妻被辱,訴上官。市民從者萬余,哭聲動地,蜂涌入奉廨,諸司馳救乃免。應(yīng)京捕治其爪牙,奉怒,陽餉食而置金其中。應(yīng)京復(fù)暴之,益慚恨。明年正月,置酒邀諸司,以甲士千人自衛(wèi),遂舉火箭焚民居。民群擁奉門。奉遣人擊之,多死,碎其尸,擲諸途??纱筻洳桓页雎?,應(yīng)京獨(dú)抗疏列其十大罪。奉亦誣奏應(yīng)京撓命,陵敕使。帝怒,命貶雜職,調(diào)邊方。給事中田大益、御史李以唐等交章劾奉,乞宥應(yīng)京。帝益怒,除應(yīng)京名。是時,襄陽通判邸宅、推官何棟如、棗陽縣知縣王之翰亦忤奉被劾。詔宅、之翰為民,棟如遣逮。俄以都給事中楊應(yīng)文論救,遂并逮應(yīng)京、宅、之翰三人。頃之,奉又誣劾武昌同知卞孔時抗拒,孔時亦被逮。

緹騎抵武昌,民知應(yīng)京獲重譴,相率痛哭。奉乃大書應(yīng)京名,列其罪,榜之通衢。士民益憤,聚數(shù)萬人圍奉廨,奉窘,逃匿楚王府,遂執(zhí)其斥牙六人,投之江,并傷緹騎;詈可大助虐,焚其府門,可大不敢出。奉潛遣參隨三百人,引兵追逐,射殺數(shù)人,傷者不可勝計。日已晡,猶紛拏。應(yīng)京囚服坐檻車,曉以大義,乃稍稍解散。奉匿楚府,逾月不敢出,亟請還京。大學(xué)士沈一貫因極言奉罪,請立代還。言官亦爭以為請。帝未許。俄江西稅監(jiān)李道亦奏奉侵匿狀,乃召還,隸其事于承天守備杜茂。頃之,東廠奏緹騎有死者。帝慍甚,手詔內(nèi)閣,欲究主謀。一貫言民心宜靜,請亟遣重臣代可大拊循,因以侍郎趙可懷薦。帝乃褫可大官,令可懷馳往。未至,可大已遣兵護(hù)奉行。舟車相銜,數(shù)里不絕??蓱讶刖常嗲彩棺o(hù)之。奉得迄邐去。

應(yīng)京之就逮也,士民擁檻車號哭,車不得行。既去,則家為位祀之。三郡父老相率詣闕訴冤,帝不省。吏科都給事中郭如星、刑科給事中陳維春更連章劾奉。帝怒,謫兩人邊方雜職,系應(yīng)京等詔獄,拷訊久之不釋。應(yīng)京乃于獄中著書,昕夕無倦。三十二年九月,星變修省。廷臣多請釋系囚,于是應(yīng)京及宅、棟如獲釋。之翰先瘐死,而孔時系獄如故。

應(yīng)京志操卓犖,學(xué)求有用,不事空言,為淮西士人之冠。出獄三年卒。天啟初,贈太常少卿,謚恭節(jié)。

6.

景公好婦人而丈夫飾者,國人盡服之,公使吏禁之曰:“女子而男子飾者,裂其衣,斷其帶?!?/p>

裂衣斷帶相望而不止。見,公曰:“寡人使吏禁女子而男子飾者,裂其衣,斷其帶,相望而不止者,何也?”對曰:“君使服之于內(nèi)而禁之于外,猶懸牛首于門而求買馬肉也,公胡不使內(nèi)勿服,則外莫敢為也。”

公日:“善!”使內(nèi)勿服,不旋月而國莫之服也。 譯: 齊景公喜歡婦人作男人的打扮,全國人都照這樣打扮。

景公下令禁止,凡這么穿戴的人就要撕裂她的衣服,扯斷她的衣帶。 然而人們照樣這么作。

晏子說:你叫宮里的人作這種打扮,而禁止外面的人這樣作就等于掛著牛頭讓人買馬肉,應(yīng)該也禁止宮內(nèi)人人這樣打扮。于是沒超過一個月,全國就再也沒有這種打扮的人了。

懸牛首于門而求買馬肉,就是典型的掛牛頭賣馬肉,口頭說的是一套,實際上作的又是一套,這是萬萬不行的。 子罕弗受玉譯文 宋國有個人得到了一塊玉石,把它獻(xiàn)給子罕。

子罕不肯接受。獻(xiàn)玉石的人說:“(我)把它給雕琢玉器的工匠看過了,玉匠認(rèn)為是一塊寶玉,所以敢把它獻(xiàn)給你。”

子罕說:“我把不貪財作為珍寶,你把玉石作為珍寶;如果把玉石給我,那么兩人都失去了珍貴的東西,不如我們各人都固守自己的珍貴的東西?!?褒揚(yáng)了子罕。

褒揚(yáng)他潔身自愛、不貪錢財?shù)木瘛?三過家門而不入》是指大禹治水的故事. 大禹為了治好水患,救民于水火之中,在治水的過程中,經(jīng)過家門三次,也沒進(jìn)去探望他的母親.后來水患終于得到解決,人們用三過家門而不入來表示舍小家為大家的精神. 幽王擊鼓 周宅豐、鎬,近戎。

幽王與諸侯約:為高堡于大路,置鼓其上,遠(yuǎn)近相近,即戎寇至,傳鼓相告,諸侯之兵皆至救天子。戎寇嘗至,幽王擊鼓,諸侯之兵皆至。

人喧馬嘶,褒姒視之大說,喜之。幽王欲褒姒之笑也,因數(shù)擊鼓。

諸侯兵數(shù)至而無寇。至其后,戎寇真至,幽王擊鼓,諸侯兵不至。

幽王之身乃死于驪山之下,為天下笑。 周朝定都豐、鎬,接近西戎人。

周王與諸侯約定,在大路上修建碉堡,在上邊擺放戰(zhàn)鼓,(鼓響的時候)遠(yuǎn)近都能聽到,假使戎人來到,擊鼓相告,諸侯的兵馬都來救天子。戎人曾經(jīng)來到,幽王擊鼓,諸侯的兵馬全都來到,衰姒非常高興,笑了起來。

幽王想讓褒姒笑,因此幾次擊鼓,諸侯的兵馬幾次來到而沒有見到戎人。到了后來,戎人真的到了,幽王擊鼓,諸侯的兵馬沒有到來,幽王死在驪山之下,被天下人恥笑。

管仲,隰朋從于桓公而伐孤竹,春往冬反,迷惑失道。管仲曰:“老馬之智可用也?!?/p>

乃放老馬而隨之,遂得道》行山中無水,隰朋曰:“蟻冬居山之陽,夏居山之陰,蟻壤一寸而仞有水。”乃掘之,遂得水。

以管仲之圣而隰朋之智,至其所不知,不難師與老馬,老蟻,今人不止以其愚心而師圣人之智,不亦過乎? 管仲、隰朋跟從齊桓公北伐孤竹,春往冬返,由于沒有熟悉地理的向?qū)?,在回家的路上迷失道路,管仲說:“老馬的智慧可以利用啊。”于是就縱老馬于軍前,任其所至,隨而從之,竟得道而歸。

在山中行軍,沒有水喝,隰朋說:“螞蟻冬天住在山的南面,夏天住在山的北面,螞蟻的土壤有一寸深一仞之處就有水。”就發(fā)掘蟻穴,找到了水源。

憑借管仲和隰朋的圣明,到他們所不了解的事,也不把向老馬和螞蟻求教學(xué)習(xí)看作是羞恥的事,現(xiàn)在的人現(xiàn)在人卻不承認(rèn)自己愚昧、不知道學(xué)習(xí)和吸取圣人的智慧,不太過分了嗎 《西京要記》 匡衡 鑿壁借光 匡衡少家貧,好讀書,夜無油。鄰舍秉燭,衡鑿壁引光讀書。

[白話]西漢人匡衡,小時家里很窮,非常喜歡讀書,但晚上家里沒有油點(diǎn)燈。鄰居房里點(diǎn)著燈,匡衡就把墻壁鑿一個洞,讓燈光從洞里透過來照著讀書。

狐假虎威》的譯文 《戰(zhàn)國策·楚策一》:“虎求百獸而食之,得狐。狐曰:‘子無敢食我也。

天帝使我長百獸,今子食我,是逆天帝命也。子以我為不信,吾為子先行,子隨我后,觀百獸之見我而敢不走乎!’虎以為然,故遂與之行,獸見之皆走。

虎不知獸畏己而走也,以為畏狐也?!焙笠蛞浴昂倩⑼庇餮稣虅e人的威勢或倚仗別人威勢來欺壓人 老虎尋找各種野獸吃掉他們,抓到(一只)狐貍。

狐貍說:“您不敢吃我!天帝派遣我來做各種野獸的首領(lǐng),現(xiàn)在你吃掉我,是違背天帝的命令。你認(rèn)為我的(話)不誠實,我在你前面行走,你跟隨在我后面,觀看各種野獸看見我有敢不逃跑的嗎?”老虎認(rèn)為(狐貍的話)是有道理的,所以就和它(一起)走。

野獸看見它們都逃跑了。老虎不知道野獸是害怕自己而逃跑的,認(rèn)為(它們)是害怕狐貍。

狐貍常用來比喻仰仗別人的威勢或倚仗別人威勢來欺壓人 原文 孟子之少也,既①學(xué)而歸,孟母方績②,問曰:“學(xué)何所至矣?”孟子曰:“自若也?!泵夏敢缘盯蹟嗥淇棥?/p>

孟子懼而問其故。孟母曰:“子④之廢學(xué),若我斷斯⑤織也。

夫君子學(xué)以立名,問則廣知,是以⑥居則⑦安寧,動則遠(yuǎn)害。今而廢之,是不免于斯役,而無以離于禍患也。

……”孟子懼,旦⑧夕⑨勤學(xué)不息,師事子思,遂成天下之名儒。君子謂孟母知為人母之道⑩矣。

——選自《列女傳》 注釋 ①既:已經(jīng)。②績:把麻纖維披開再連續(xù)起來搓成線。

這里指織布。 ③以刀:用。

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