?吝 [ lìn ]的拼音，部首，繁體，筆順，吝的筆畫順序，吝的筆順怎么寫

• 吝的拼音：lìn
• 吝的注音：ㄌ一ㄣˋ
• 吝的結(jié)構(gòu)：上下
• 吝的總筆畫：7畫
• 吝的部首：口部
• 吝的繁體：吝

• 吝是否多音字：不是多音字
• 吝的筆順：丶一ノ丶丨フ一
• 吝的筆畫：點(diǎn)、橫、撇、點(diǎn)、豎、橫撇、橫

吝的筆畫順序分布演示：

吝字怎么寫

丶一ノ丶丨フ一

點(diǎn)、橫、撇、點(diǎn)、豎、橫撇、橫

「吝」字的意思

「吝」字的基本字義解釋

吝　lìn（ㄌ一ㄣˋ）

「吝」字成語：

不吝珠玉不吝指教鄙吝復(fù)萌不吝賜教出內(nèi)之吝出納之吝黏吝繳繞粘吝繳繞

吝[ lìn ]的同部首漢字

合囊吻葉喜含口向叫哀周和句臺(tái)

吝[ lìn ]的同音字，lìn拼音的漢字

鱗懔躪麟粼林凜臨鄰檁霖**琳賃

吝[ lìn ]的同筆畫數(shù)漢字

應(yīng)初間卵吻坐體沒陳志含折把張

「吝」字組詞：

吝惜足吝驕吝惜吝儉吝纖吝愛吝悔吝吝驕

漢字“_”的意思是什么_字怎么寫

_cháng古同“長”。

_zhǎng古同“長”。

筆畫數(shù)：5；部首：人；筆順編號(hào)：21134筆畫順序：豎橫橫撇捺

詳解

以yǐ動(dòng)同本義。

有一部分現(xiàn)已弱化成了介詞〖use〗以,用也。

《說文》以,用也。

《小爾雅》凡師能左右之曰以。

《左傳·僖公二十六年》封疆社稷是以。

《左傳·定公十年》純以形式。

蔡元培《圖畫》如或知爾,則何以哉?

《論語》又如:以手代足;以疏間親;以耳為目;以指測河使,令〖take〗向欲以齊事王攻宋也。

《戰(zhàn)國策》又如:以彰其慢;以介眉壽;以夷攻夷憑借;仗恃〖dependon〗富國以農(nóng),距敵恃卒。

《韓非子》認(rèn)為,以為〖consideras〗我以日始出。

《列子·湯問》又如:以眾暴寡做,從事〖do〗教育事業(yè)最有意義,情愿終身以之的。

葉紹鈞《倪煥之》以yǐ名原因,緣故〖reason〗何其久也?必有以也。

《詩·邶風(fēng)》無固定職業(yè)的人〖unoccupiedperson〗以閑民。

《拾雅》候疆候以。

《詩·周頌》以色列的簡稱〖Israel〗。

如:阿以戰(zhàn)爭以yǐ介把,拿〖using;taking;bymeansof〗

表示對事物的處置俱以情告。

《世說新語·自新》以刀劈狼。

《聊齋志異·狼三則》又如:以力服人依,按,憑〖inaccordancewith;by〗

表示動(dòng)作行為的憑借或前提。

猶言憑、根據(jù)何以謂之文。

《論語》以殘年余力。

《列子·湯問》以我酌油知之。

宋·歐陽修《歸田錄》以大中丞撫吳者。

明·張溥《五人墓碑記》以鄉(xiāng)人子謁余。

明·宋濂《送東陽馬生序》以其智力為也。

清·龔自珍《病梅館記》又如:以膺大統(tǒng);以天自諉;以時(shí)在,于〖in〗

表示行動(dòng)的時(shí)間、處所或范圍賞以春夏而刑以秋冬。

柳宗元《斷刑論》以八月十三日斬于市。

清·梁啟超《譚嗣同傳》余以乾隆。

清·姚鼐《登泰山記》從,自,由〖from〗

表示行動(dòng)或變化的起點(diǎn)自古于今,上以天子,下至庶人,蔑有好利而不仁者。

《潛夫論》今以長沙,豫章往,水道多,絕難行。

《史記》又如:以下;以下之人;以繁調(diào)簡;以郄視文以yǐ連為〖inorderto;soasto;for〗。

如:以身殉職;以為后圓因?yàn)?由于〖becauseof〗

表示行為產(chǎn)生的原因以貪勤民。

《左傳·僖公三十三年》吾以捕蛇獨(dú)存。

唐·柳宗元《捕蛇者說》以其求思之深而無不在也。

宋·王安石《游褒禪山記》以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。

明·宋濂《送東陽馬生序》成以其小,劣之。

《聊齋志異·促織》汝以一念之貞,遇人仳離,致孤危托落。

清·袁枚《祭妹文》以數(shù)諫故。

《史記·陳涉世家》不以物喜,不以己悲。

范仲淹《岳陽樓記》又如:以致;以人廢言;以利累形;以私害公;以理去官;以噎廢食;以辭害意和,而〖and;aswellas〗

表示并列關(guān)系夷以近。

宋·王安石《游褒禪山記》載以來。

清·周容《芋老人傳》一雞瞥來,徑進(jìn)以啄。

《聊齋志異·促織》則,那么〖then〗

表示條件關(guān)系戰(zhàn)而不勝,以亡隨其后。

《戰(zhàn)國策》才〖o(jì)nly〗思厥先祖父,暴霜露、斬荊棘,以有尺寸之地。

宋·蘇洵《六國論》以至于寸。

《后漢書·列女傳》表目的或結(jié)果等〖aim;target〗智叟無以應(yīng)。

《列子·湯問》以yǐ助用在單純方位詞或時(shí)間詞之前,表示時(shí)間、方位、數(shù)量、質(zhì)量、范圍之類的界限日觀以西峰。

清·姚鼐《登泰山記》加在句中,表示語氣的舒緩或調(diào)整節(jié)奏微我無酒,以敖以游。

《詩·邶風(fēng)》加在句尾,不示肯定語氣夫晴蛉其小者也,黃雀因是以。

《戰(zhàn)國策》加在能愿動(dòng)詞后,類似詞的后綴。

如:可以;得以;能以以暴易暴yǐbào-yìbào〖substituteonetyrantwithanother〗用殘暴者代替殘暴者登彼西山兮,采其薇矣。

以暴易暴,不知其非矣。

《史記·伯夷列傳》以便yǐbiàn〖sothat;soasto;withtheaimof〗∶用在下半句話的開頭,表示使下文所說的目的容易實(shí)現(xiàn)說話清楚些,以便聽懂你的意思〖withaneyeto;inorderthat;inorderto;soasto〗∶為了有利于將在外,主令有所不受,以便國家。

《史記·魏公子列傳》以次yǐcì〖inproperorder〗∶按次序以次購物〖thefollowing〗∶某點(diǎn)以下以次各位〖o(jì)ther〗∶其他俺家也無以次人丁,便要訪問李郎消息,也沒個(gè)人。

明·湯顯祖《紫釵記》以刺世事yǐcìshìshì〖inordertosatirizeaffairsinthestateatthattime〗來諷刺當(dāng)世之事。

以,表示目的的連詞上稱帝嚳,下道齊桓,中述湯、武,以刺世事。

《史記·屈原賈生列傳》以德報(bào)怨yǐdé-bàoyuàn〖returngoodforevil;kissthehandthatsmoteit〗不記別人的仇,反而用恩惠去報(bào)答怨恨或曰:“以德報(bào)怨,何如?”子曰:“何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德。

《論語·憲問》以毒攻毒yǐdú-gōngdú〖Takeabitofthedogthatbityou;Evilmustbedrivenoutbyevil〗原義為用毒藥治毒瘡,引申為利用壞人、壞事之間的矛盾使其自取滅亡而劫痼改積,巴菽殂葛猶不得而后之以毒攻毒,有至仁焉。

宋·羅泌《路史·有巢氏》以訛傳訛yǐ’é-chuán’é〖transmiterrors〗把不正確的消息錯(cuò)誤地傳播出去,越傳越錯(cuò)古往今來,以訛傳訛,好事者竟故意的弄出這古跡來以愚人。

《紅樓夢》以防萬一yǐfáng-wànyī〖justincase;bereadyforanyeventualitiesbepreparedforallcontingencies〗預(yù)防可能的或預(yù)期的突然變故加強(qiáng)安全檢查,以防萬一以攻為守yǐgōng-wéishǒu〖attackasameansofdefence〗以主支國進(jìn)攻作為防御的手段以攻為守,以守為攻,此兵之變也。

宋·陳亮《酌古論·先生》以故yǐgù〖therefore〗因?yàn)檫@個(gè)緣故。

即“因此”、“所以”以故其后名之。

宋·王安石《游褒禪山記》以故荊軻逐秦王。

《戰(zhàn)國策·燕策》以觀后效yǐguān-hòu西安ào〖seehowonebehavesinthefuture〗指觀察犯過錯(cuò)誤或犯罪的人,在受到寬大處理后是否有悔改的表現(xiàn)秋節(jié)既立,鷙鳥將用,且復(fù)重申,以觀后效。

《后漢書·安帝紀(jì)》以后yǐhòu〖later;thereafter;henceforward〗比現(xiàn)在或所說的時(shí)間晚的時(shí)間從今以后自此以后。

《后漢書·張衡傳》以還yǐhuán〖afteracertaintimeinthepast〗以來海禁以還明清以還三古以還年代。

〖英〗赫胥黎著、嚴(yán)復(fù)譯《天演論》以及yǐjí〖togetherwith;and;aswellas;alongwith〗表示并列關(guān)系,還,和,同國家**以及有關(guān)方面負(fù)責(zé)人以己度人yǐjǐ-duórén〖judgeothersbyoneself;measureothers'cornbyone'sownbushel〗拿自己的心思來衡量別人;用自己的心思去猜度別人圣人以己度人者也,以心度心,以情度情,以類度類,古今一也。

漢·韓嬰《韓詩外傳》以假亂真yǐjiǎ-luànzhēn〖takethefalsearticleforgenuineones;passoffthespuriousasgenuine〗把假的混合在其中當(dāng)成真的以儆效尤yǐjǐng-西安àoyóu〖servetowarnothersagainstfollowingabadexample;asawarningtoothers〗嚴(yán)肅處理一個(gè)壞人或一件壞事,用來警告那些學(xué)著做壞事的人況這些**手們,即令果是科目中人,也成了斯文的蟊賊,自宜按律究辦,以儆效尤。

清·李綠園《歧路燈》以快言論yǐkuàiyánlùn〖pleasingspeech〗使言論痛快。

以:目的連詞。

快:使痛快,形容詞用如使動(dòng)詞詢天下之異文鄙事以快言論。

清·劉開《問說》以來yǐlái〖since〗表示從過去某時(shí)與現(xiàn)在之間的這段時(shí)間受命以來。

諸葛亮《出師表》自唐顯慶以來。

清·姚鼐《登泰山記》以理服人yǐlǐ-fúrén〖persuadethroughreasoning;convincesb.bysoundargument〗用道理使人信服要以理服人,不能強(qiáng)人所難以力服人yǐlì-fúrén〖trytoconvincepeoplebyforce〗用強(qiáng)制手段使人服從以力服人者,非心服也,力不贍也。

《孟子·公孫丑上》以鄰為壑yǐlín-wéihè〖shiftone’stroubletoothersasonewhouseshisneighbour'sfieldasadrain〗《孟子·告子下》:“禹之治水,水之道也,是故禹以四海為壑;今吾子以鄰國為壑。

”把鄰國作為水坑,把本國洪水排放到那里。

表示嫁禍于人以卵投石yǐluǎn-tóushí〖likeaneggknockingitselfagainstastone;kickagainstthepricks〗用蛋打石頭。

比喻不自量力,自取滅亡以貌取人yǐmào-qǔrén〖abookbyitscoverjudgepeoplebynaeuralappearance〗只根據(jù)外貌來判斷一個(gè)人的品質(zhì)才能以免yǐmiǎn〖inordertoavoid;soasnotto〗用于提起下半句話,表明前半句話是為了使下半句話所說的情形不至于發(fā)生以內(nèi)yǐnèi〖within;belessthan〗界于一定的時(shí)間、范圍、數(shù)量之中十天以內(nèi)以前yǐqián〖o(jì)netimeformer;previous〗指時(shí)間上某點(diǎn)、某個(gè)轉(zhuǎn)折或某個(gè)事件之前今三世以前。

《戰(zhàn)國策·趙策》神農(nóng)以前。

《史記·貨殖列傳》視三十年以前。

清·洪亮吉《治平篇》以人廢言yǐrén-fèiyán〖rejectsayingbecausethespeakeriswhatorwhoheis〗因?yàn)槟橙瞬缓没虿幌矚g某人而不管他的話是否有道理,概不聽取君子不以言舉人,不以人廢言。

《論語·衛(wèi)靈公》以上yǐshàng〖morethan;over;above〗∶表示位置、次序或數(shù)目等在某一點(diǎn)之上中家以上。

清·方苞《獄中雜記》〖theabove;foregoing〗∶前面的以身試法yǐshēn-shìf?！糳efythelaw〗試著親身去做觸犯法令的事。

指明知故犯明慎所職,毋以身試法。

《漢書·王尊傳》以身殉職yǐshēn-xùnzhí〖dieinharness;dieamartyratone’spost〗為忠于本職工作,不惜貢獻(xiàn)出生命后來到五臺(tái)山工作,不幸以身殉職。

《紀(jì)念白求恩》以身作則yǐshēn-zuòzé〖setanexamplebyone'sownaction;playanexamplaryrole〗以自身的實(shí)際行動(dòng)給人做出榜樣以是為恨yǐshìwéihèn〖feelregretforthat〗把這件事當(dāng)作遺憾。

一說“因?yàn)檫@件事感到遺憾”不得永奉陛下,以是為恨。

宋·王讜《唐語林·雅量》以外yǐwài〖except;beyond;outside〗表示在一定的范圍、界線或其他限制線之外營房以外以往yǐwǎng〖inthepast;before;formerly〗某點(diǎn)以前的時(shí)間從此以往。

《史記·廉頗藺相如列傳》以為yǐwéi〖presume;think;believe;consider〗認(rèn)為自以為不失天下之士。

《史記·平原君虞卿列傳》以為旦噬己也。

唐·柳宗元《三戒》以為鄙吝。

宋·司馬光《訓(xùn)儉示康》孤常讀書,自以為大有所益。

《資治通鑒》自以為必死。

《資治通鑒·唐紀(jì)》以為豪。

明·魏禧《大鐵椎傳》以為妙絕。

《虞初新志·秋聲詩自序》以下yǐ西安à〖below;under〗∶表示位置、級別、次序或數(shù)目等在某一點(diǎn)之下零度以下桓權(quán)以下。

《國語·晉語》王侯以下。

《后漢書·張衡傳》魏晉氏以下。

唐·柳宗元《柳河?xùn)|集》左膝以下。

清·方苞《獄中雜記》〖thefollowing〗∶下面以下是代表名單〖now〗∶現(xiàn)在以下就來談?wù)劸唧w辦法以牙還牙yǐyá-huányá〖atoothforatooth;Requitelikeforlike〗用嘴咬對付嘴咬。

比喻對方怎樣來,就怎樣反擊以牙還牙地給他回?fù)粢砸划?dāng)十yǐyī-dāngshí〖pitoneagainstten〗又作“一以當(dāng)十”。

以一人之力抗擊十人。

形容軍人勇猛善戰(zhàn)楚戰(zhàn)士無不一以當(dāng)十,楚兵呼聲動(dòng)地,諸侯軍無不人人惴恐。

《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》以一警百yǐyī-jǐngbǎi〖punishoneasawarningtoothers〗用懲罰一個(gè)人來警戒眾人以一警百,吏民皆服,恐懼改行自新。

《漢書·尹翁歸傳》以逸待勞yǐyì-dàiláo〖waitatone'seaseforthefatiguedenemy〗指采取守勢,養(yǎng)精蓄銳,等待來攻的敵人疲勞時(shí)再出擊以正視聽yǐzhèng-shìtīng〖ensureacorrectunderstandingofthefacts〗為保證事實(shí)的正確理解以至yǐzhì〖downto;upto〗∶表示延伸以至諸峰之頂。

宋·沈括《夢溪筆談》以至鳥獸木石。

明·魏學(xué)_《核舟記》〖sothat,tosuchanextentasto〗∶表示結(jié)果她愈陷愈深以至不能自拔以致yǐzhì〖asaresult;sothat;withtheresultthat〗使得因此,結(jié)果,表示前一分句導(dǎo)致的結(jié)果以資yǐzī〖asameansof〗∶作為的工具,作為的方法以資鼓勵(lì)〖makeup〗∶補(bǔ)充以資彌補(bǔ)以資切磋yǐzīqiēcuō〖helplearnfromeachotherbyexchangingviews〗借以幫助共同研究。

資:幫助。

切磋:古代把獸骨、象牙磨制成器物,叫切磋。

《詩經(jīng)·淇奧》:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。

”匪,亦作斐,有文采的樣子。

切:指加工骨頭;磋:指加工象牙;琢:指加工玉器;磨:指加工石頭。

后用“切磋琢磨”比喻學(xué)習(xí)和研討問題,互相取長補(bǔ)短以子之矛，攻子之盾yǐzǐzhīmáo,gōngzǐzhīdùn〖Turnsb'sbatteryagainsthimself;Fightsb.withhisownweapon〗用你自己的矛來刺你自己的盾。

比喻用對方的論點(diǎn)來駁斥對方以眥睚殺人yǐzìyáshārén〖killsb.forapettything〗因?yàn)樾⌒〉氖職⒘巳恕?/p>

眥睚也作“睚眥”,今有“睚眥必報(bào)”一詞,瞪眼睛,發(fā)怒,指極小的仇恨。

眥:眼眶,睚:眼邊程一日果以眥睚殺人,上大怒,立命斥出。

宋·王讜《唐語林·雅量》

出處

[①]［cháng］［《__》直良切，平_，澄。

］“_1”的今字。

亦作“_1”。

“長1”的繁體字。

“_1”的今字。

指在空間的兩端之間距離大。

一同“短”相對。

《詩·齊風(fēng)·猗嗟》：“猗嗟昌兮，_而_兮。

”漢張衡《西京賦》：“流___竭，柢深__朽。

”宋姜夔《續(xù)書譜·用墨》：“_欲___而_。

__含墨，可以__，__有力，__妍美。

”亦指長度。

《論語·鄉(xiāng)黨》：“必有_衣，_一身有半。

”《史記·天官書》：“彗星，_二丈，_彗。

”漢荀悅《漢紀(jì)·成帝紀(jì)三》：“二月癸未夜，星_如雨，_二丈。

”《西游記》第三回：“那_此_有二丈多_，斗_粗_。

”二高。

《墨子·公輸》：“荊有_松文梓，__豫章，宋__木，此___之_短褐也。

”《荀子·非相》：“仲尼_，子弓短。

”明高啟《入郭過南湖望報(bào)恩浮屠》詩：“_人_指江城近，一塔船_看__。

”亦指高度。

《莊子·盜跖》：“_跖_(tái)身_八尺二寸，面目有光，_如激丹。

”漢司馬相如《上林賦》：“_檀木_，豫章女_，_千仞，大_抱。

”南朝宋謝惠連《祭古冢文》：“刻木_人，_三尺。

”《西游記》第五回：“吃了__桃子，_做二寸_的_人_，在那大_梢___之下睡著了。

”三遠(yuǎn)，不近。

《詩·魯頌·泮水》：“_彼_道，屈此__。

”鄭玄箋：“_，_。

”《古詩十九首·行行重行行》：“道路阻且_，_面安可知？”唐顏真卿《登平望橋下作》詩：“登___望，望__天平。

”特指詩文的篇幅大。

魯迅《〈三閑集〉·序言》：“看看近幾年的出版界，創(chuàng)作和翻譯，或大題目的長論文，是還不能說它寥落的，但短短的批評，縱意而談，就是所謂'雜感'者，卻確乎很少見。

”指時(shí)間相隔距離大。

長久；永久。

常常；經(jīng)常。

引長，延長。

指超越。

特長；擅長。

長處，優(yōu)點(diǎn)。

猶優(yōu)；是，正確。

引申為贊許。

大。

表示程度。

參見“_呼”、“_哭”。

中國古代東方少數(shù)民族之一。

參見“_夷”。

姓。

春秋衛(wèi)有長_。

見《左傳·僖公二十八年》。

[②]［zhǎng］［《__》知丈切，上_，知。

］“_2”的今字。

亦作“_2”。

“長2”的繁體字。

“_2”的今字。

相比之下年紀(jì)大。

指相比之下年紀(jì)較大的人。

特指老，年高。

指老人。

為人師長。

長輩，輩分高的人。

排行最大。

參見“_2子”、“_2女”。

居先，居首位。

指居先、居首位者。

君長；領(lǐng)袖；首領(lǐng)。

指長官。

今稱**或部隊(duì)的各級指揮官為長。

統(tǒng)治；統(tǒng)率。

主管；執(zhí)掌。

尊敬。

重視；崇尚。

生育；出生。

生長，成長。

長大；成年。

撫育；培育。

滋長；助長。

上漲。

良善。

古代戶籍編制單位。

二百五十家為長。

[②]［zhàng］［《__》直亮切，去漾，澄。

］“_3”的今字。

亦作“_3”。

“長3”的繁體字。

“_3”的今字。

多；多馀。

興旺，興盛。

_考子集人字部_；康熙筆畫：5；頁碼：頁94第05字____同。

說文解字中沒有查到漢字

憐的筆畫順序

憐的筆畫順序如下

一、部首：忄

結(jié)構(gòu)：左右結(jié)構(gòu)

筆劃：8

筆順：點(diǎn)、點(diǎn)、豎、撇、捺、點(diǎn)、橫撇/橫鉤、點(diǎn)

二、“憐”字的拼音

lián

三、“憐”字的基本釋義

哀憐：和備～憫。～恤。可～。同病相～。

愛：～才（愛惜人才喚清毀）?！??！珢?。愛～?！阆в瘢ㄒ蛳恪⒂窨晒┩尜p，使人起憐愛之心，特指對女子的愛惜）。顧影自～。

四、“憐”字的詳細(xì)釋義

〈動(dòng)〉

1、形聲。從心,粦聲。本義:哀憐,憐憫

憐,哀也。從心?；懧?。字亦作憐。——《說文》

矜憐撫掩之也?！稜栄拧?/p>

獨(dú)不憐公子姊邪?——《史記·魏公子列傳》

若俯首貼耳,搖尾而乞憐者,非我之志也?！n愈《應(yīng)科目時(shí)與人書》

且喜且憐之?！妒酚洝せ搓幒盍袀鳌?/p>

天子憐百姓新勞苦,故且休之。——《史記·酈生陸賈列傳》

所憐者?！濉ぴ丁都烂梦摹?/p>

又如:可憐(值得憐憫);憐見(哀矜,憐憫);憐拯(憐憫拯救);憐鑒(哀憐審察);憐閔(哀憐,同情)

2、愛,惜

憐，愛也?！稜栄拧?/p>

楚人憐之?！妒酚洝り惿媸兰摇?/p>

丈夫亦愛憐其少子乎?——《戰(zhàn)國策·趙策》

又如:愛憐(十分疼愛);憐才(愛惜人才);憐忪(愛憐其惺忪之態(tài));憐香(喜愛花香);憐遇(寵愛恩遇)

3、通“吝”。吝惜

不慕往,不閔來,無邑憐之心?！盾髯印?/p>

又如:憐下(憐惜下人);憐嗟(憐惜嗟嘆);憐察(察知其情而憐惜之)

4、遺憾

所憐者,吾自戊寅年讀汝哭侄詩后,…至今無男。——清·袁枚《正沖祭妹文》

五、憐”字組詞

取憐、可憐、憐哀、駢憐、憐傷、謾憐、絕憐、憐拯、憐撫、乞憐……