?習(xí) [ xí ]的筆順，習(xí)的筆畫順序，習(xí)的筆順怎么寫

• 習(xí)的拼音： xí 　習(xí)的注音： ㄒ一ˊ 　
• 習(xí)的部首： 乙部 　習(xí)的總筆畫： 3畫 　習(xí)的結(jié)構(gòu)：單一 　
• 習(xí)的筆順：フ丶一 　
• 習(xí)的筆畫：橫撇、點(diǎn)、橫

習(xí)的筆畫順序分布演示：

習(xí)字怎么寫

橫撇、點(diǎn)、橫

習(xí)字的意思

習(xí)字的基本字義解釋

習(xí)xí（ㄒ一ˊ）

習(xí)字組詞：

習(xí)玩、閱習(xí)、慕習(xí)、庶習(xí)、習(xí)復(fù)、習(xí)親、祥習(xí)、習(xí)揚(yáng)、習(xí)緣、習(xí)武、習(xí)狎、預(yù)習(xí)、練習(xí)生、習(xí)禮、隸習(xí)、固習(xí)、實(shí)習(xí)、習(xí)弊、習(xí)近、玩習(xí)、研習(xí)、習(xí)狃、習(xí)常、復(fù)習(xí)、習(xí)稔

習(xí)字成語(yǔ)：

遺風(fēng)余習(xí)、右軍習(xí)氣、習(xí)以為常、染風(fēng)習(xí)俗、風(fēng)俗習(xí)慣、習(xí)焉不察、朝益暮習(xí)、習(xí)俗移人

繁體字中的“稱”，“你”的右半部為什么不一樣？而“證”，“燈”的右半部分卻是一樣？

因?yàn)椤胺Q”就是輪廓簡(jiǎn)化字，是“爯”這個(gè)部件（“稱”的古文）簡(jiǎn)化成了“爾”，和“爾（爾）”毫無(wú)瓜葛?！盃悺毕袷鞘痔嶂粭l魚在稱量?！澳恪北旧韽摹盃枴?，是人稱代詞的分化字?！盃悺薄盃枺枺焙喜⒘硕?。

“證（證）”“燈（燈）”則本來(lái)是同一聲符，后來(lái)根據(jù)現(xiàn)代讀音換了筆畫更少的新聲符。

繁體字中的“稱”，“你”的右半部為什么不一樣？而“證”，“燈”的右半部分卻是一樣？

這件事，很好解釋。

“稱”和“你”這兩個(gè)字，從“根兒”上就杈著呢——不是一個(gè)來(lái)源。

“證”和“燈”，如果說(shuō)“燈”的繁體字是“燈”，那就是一個(gè)來(lái)源——都是形聲字，“聲旁”皆為“登”，但在唐之前，“燈”和“燈”是兩個(gè)字。

分開來(lái)說(shuō)。

“稱”，繁體為“稱”。

《說(shuō)文》曰：“稱，銓（quán）也。從禾爯聲?！?/p>

“銓也”啥意思？段玉裁說(shuō)：“銓者，衡也?！?/p>

他引三國(guó)時(shí)期的韻書《聲類》云：“銓，所以稱物也?！?/p>

他還說(shuō)：“稱，俗作秤?！?/p>

到現(xiàn)在，“稱”亦可作“秤”。

“稱”字，形聲加會(huì)意。

“禾”為“形旁”，即“義旁”，這個(gè)放在后面說(shuō)。

“爯（chēng）”為“聲旁”，但是也表義。

《說(shuō)文》曰：“爯，并舉也。從爪，冓（gòu）省?！睜惿厦媸恰白Α?，下面是“冓”的省略。

“爯”字是會(huì)意，一手抓兩個(gè)東西，所以叫“并舉”。即然“并舉”，必用力相當(dāng)，含公平義。

因此，“爯”在“稱”字里，既為“聲旁”，又會(huì)“公平”之義。

段玉裁說(shuō)，古時(shí)，“舉”用“爯”；贊揚(yáng)用“偁”；銓衡用“稱”。后來(lái)，就都用“稱”來(lái)代替了，“爯偁遂廢”，很少用了。

“稱”，因何以“禾”為“形旁”或曰“義旁”？許慎講了很多，說(shuō)“禾有秒”，“秒”就是“禾芒也”，而“十二秒當(dāng)一分，十分而寸”，這講的是度量單位。他接著說(shuō)：“其以為重，十二粟為一分，十二分為一銖”。“粟”為禾粟，這講的是重量單位。許慎總結(jié)說(shuō)：“故諸程品皆從禾?！焙竺嫔婕岸攘亢饬康牧鶄€(gè)字，從“禾”是這個(gè)原因。

“秒”，大概因?yàn)楸玖x為“禾芒”，很“細(xì)微”，后來(lái)又成為時(shí)間計(jì)量單位“second”的漢譯名。

不管“稱”為何簡(jiǎn)化為“稱”，原來(lái)的“右半邊”就是這么回事。

“你”，沒有繁體，原來(lái)寫作“伱”。

“伱”，是個(gè)“出生”時(shí)間相對(duì)不長(zhǎng)的字。

《廣韻》《集韻》《正韻》皆注“伱，泥上聲。汝也。”

這個(gè)“伱”字的出現(xiàn)，大約在隋唐時(shí)期，但還少用，所以北宋真宗時(shí)才被收入《廣韻》。

明代方以智《通雅》云：“爾汝、而若，乃一聲之轉(zhuǎn)。爾又為爾，爾又作伱，俗書作你。”

至晚在明代，有了“你”的寫法。

先秦，有“尒”字而無(wú)“爾”字?！盃枴弊?，亦為宋明書寫過(guò)程中“形變”而來(lái)，明《正字通》首收此字。

先秦的“尒”，《說(shuō)文》曰：“詞之必然也”，也就是“這個(gè)樣子”“那個(gè)樣子”的意思。

后來(lái)，因?yàn)榕c“爾”同音，便逐漸由“爾”替代了“爾”。例如，“果爾”“云爾”“莞爾”“卓爾”，原來(lái)都用“尒”字，后來(lái)有混用，用“爾”還多于“尒”了。

再因?yàn)?，“爾”“汝”一聲之轉(zhuǎn)，就出現(xiàn)了二字與“尒”相互假借的情形。這就是前面《通雅》說(shuō)到的：“爾汝、而若，乃一聲之轉(zhuǎn)。爾又為爾，爾又作伱”。

不論怎樣，“你”字從“尒”發(fā)展而來(lái)，必然和“稱”的“右半邊”不一樣了。

“證”和“燈”就比較簡(jiǎn)單了。

“證”字，繁體是“證”。

《說(shuō)文》曰：“證，告也。從言登聲。”

這是典型的形聲字。

“燈”字，前面說(shuō)到，曾經(jīng)是個(gè)單獨(dú)的字。

南梁顧野王所編《玉篇》里，“燈”，音“丁”，“火也”。

宋仁宗時(shí)的《類篇》曰音“丁”，“烈火也?！?/p>

同時(shí)的《集韻》亦是。

明代的《字匯》《正字通》才將“燈”說(shuō)為“燈”之俗字。

《康熙字典》對(duì)此很不以為然，說(shuō)：燈、燈“音切各異，強(qiáng)合為一，非?！贝箦e(cuò)而特錯(cuò)。

可是社會(huì)上，人們已經(jīng)習(xí)慣把“燈”寫為“燈”了，沒辦法了。

“燈”，也是漢以后才有的字，形聲字無(wú)疑，從火登聲，“聲旁”與“證”一樣，不用多說(shuō)了。